Un documento in modalità massonica
La
nuova lettera del Vaticano è qui - firmata in modalità
politically correct, con un modalità sterile con l'esclusione in
larga misura dei fedeli.
Dopo
aver fatto surf sull'eco immanente della religione secolare a
proposito del clima e la visione panteistica dell'Amazzonia
fiabesca, ora la tavola molto spessa si buca.
Dopo
l'abbraccio con il Grande Imam del Cairo, il presente documento
Fratelli tutti, proclama la fratellanza di tutti i
popoli.
L'opuscolo si consegna - interamente nello spirito
dell'autoproclamata "mafia di Sant Gallen" 1 il cui
programma è stato consegnato all'autore. Era prevista anche la
sua scelta del nome e il presunto legame con il santo di Assisi.
Il
cardinale Danneels aveva testimoniato tutto questo in
qualità di membro del circolo, in una conferenza stampa con
loquacious hubris.2
Successivamente, durante la presentazione ufficiale della sua
biografia, sono state esplicitamente menzionate sia la massiccia
agitazione contro papa Benedetto XVI, sia l'applicazione del
candidato selezionato organizzata da una rete.3
Come
ricompensa all'epoca, il 13 marzo 2013 al coordinatore
elettorale 4 Danneels fu permesso di essere nella
loggia.
Inoltre, l'uomo di Bruxelles, noto come attivista per l'aborto,
l'omosessualità, il "matrimonio" tra persone dello stesso sesso
5 e la copertura degli abusi 6, ha potuto
presentare le sue intenzioni come inviato speciale (!) Al così
-chiamato sinodo di famiglia,7 la cui conseguenza è
diventata il testo inaccettabile Amoris laetitia.
Uno
dei temi principali dei cospiratori di Sant Gallen era anche il
sincretismo, mascherato da "dialogo interreligioso in un quadro
globale", con una sorprendente affinità con l'Islam e con quelle
che vengono chiamate le "Sacre Scritture".8
Siamo così all'interno della dimensione del presente intervento
Fratelli tutti. Viene espressamente menzionato all'inizio
e alla fine (Numeri 5 e 285) il collegamento diretto con la
Dichiarazione di Abu Dhabi.
Lì,
secondo l'analisi del famoso filosofo Prof.Josef Seifert,
non meno della somma di tutte le eresie, è stata proclamata
9 e sigillata dalla firma - nell'affermazione, cioè, che
la diversità pluralistica delle religioni corrisponde alla
volontà di Dio.
Questa Magna Charta del relativismo definitivo, portò poi alla
follia neopagana del sacrilego e blasfemo culto della
Pachamama in
Vaticano.10
Fratelli tutti
cerca all'inizio (numeri 1-4) e alla fine (numero 286), di
rivendicare San Francesco d'Assisi patrono di una presunta
confraternita interreligiosa "senza confini" stravolgendo
completamente la sua visita al Sultano in Egitto 800 anni fa.
Questo percorso con la disponibilità al martirio non aveva
proprio l'obiettivo di proiettarsi verso l'Islam nel desiderio
di "abbracciare tutti" (n. 3), nell'occultamento non impegnato
del Vangelo in modo da indebolirlo, ma piuttosto nella
preoccupazione per la salvezza eterna di anime per invocare la
conversione alla vera fede.
Il
Poverello era intriso della Parola di Dio:
"Andate in tutto il mondo e predicate il Vangelo a tutte le
creature! Chi crederà e sarà battezzato sarà salvato; ma chi
non crederà sarà condannato".
(Marco 16: 15-16)
Per
questo era letteralmente pronto a passare attraverso il fuoco.
San Bonaventura riferisce che Francesco d'Assisi:
"predicò al Sultano in forma così impavida, con spiritualità
e fervore l'unico e trino Dio e il Salvatore di tutti
gli uomini, Gesù Cristo" 11 che
l'ascoltatore fu enormemente impressionato.
La
regola d’oro quindi testimonia lo zelo per la missione,
"affinché noi, sempre sottomessi e inchinati ai piedi di
questa santa Chiesa, stabilita nella fede cattolica, [...]
possiamo osservare il santo Vangelo di nostro Signore
Gesù Cristo, come abbiamo fermamente promesso".12
L'autore di Fratelli tutti, invece, ha più volte
utilizzato il suo sogno di "una sola famiglia umana" (numero 8)
come occasione per propagare un relativismo religioso.
Questa intenzione è stata particolarmente evidente nel contesto
della cosiddetta intenzione di preghiera del gennaio 2016, che è
stata proposta in un video significativo.
Sono
stati mostrati i simboli delle diverse religioni, posti
ugualmente uno accanto all'altro. Era presente anche il bambino
Gesù, tenuto in cerchio accanto agli altri segni nella
fotocamera e allineato in detti di fede per Allah e fiducia in
Buddha.
L'ex
presidente israeliano Shimon Peres ha testimoniato il 4
settembre 2014, dopo la sua udienza in Vaticano, alla sua
proposta al vescovo di Roma di "fondare
le" religioni unite ""
- sviluppata dalle Nazioni Unite.13
La
Gran Loggia di Spagna, in vista del discorso natalizio del 25
dicembre 2018, in Vaticano, ha già espresso il suo entusiasmo e,
a nome di tutti i massoni, ha aderito alla proclamata
"fraternità tra uomini di religioni diverse".14
In
vista dell'ultimo documento, lo stesso Grande Oriente lancia
attualmente un grido ancora più forte di euforia quando afferma
che in Fratelli tutti la "fraternità universale,
il grande principio della moderna Massoneria"15 è ora
benvenuta.
Questa idea è già stata avanzata nel contesto della
Dichiarazione di Abu Dhabi. Il Vescovo di Roma, a seguito dello
stesso documento, per attuarlo, ha istituito il cosiddetto
"Comitato superiore per la Fratellanza umana".
Il
progetto di costruzione "Abrahamic Family House" è già stato
avviato ad Abu Dhabi - una casa interreligiosa con moschea,
sinagoga e chiesa.
I
tre edifici delle cosiddette "religioni abramitiche" sembrano
simili, sono progettati con dimensioni identiche e creano
l'impressione di uguaglianza.
Il
piano terra comune con il centro didattico collega i templi. Il
prossimo passo verso la religione che unifica il mondo non è
quindi lontano.16
Il
Vescovo di Roma ha recentemente proclamato che l'uomo è
obbligato a obbedire alle Nazioni Unite.17 Lodando il
suo statuto, Fratelli tutti, ha nuovamente sottolineato
questo postulato (numero 257).
L'agenda che ha preso forma ad Abu Dhabi, ovviamente, non è
nuova, ma l'esatta attuazione dell'ideologia massonica nel
dramma di Lessing "Nathan the Wise", che si basa sul credo delle
logge secondo cui verità e religione sono relative.
Nella lotta contro la pretesa di universalità di Cristo e
della sua Chiesa, Lessing dipinse nella Parabola dell'Anello
18 il quadro della presunta unità fraterna delle tre
cosiddette "religioni abramitiche", che nella loro condizione
storica erano solo di relativa importanza e intercambiabili - in
un modo tipico del dettato razionalista della tolleranza
dell'Illuminismo.
La
lotta per l'ecumenismo universale delle religioni è sempre stata
una preoccupazione della Massoneria sulla strada per il suo
obiettivo effettivo, vale a dire portare alla svolta di quella
religione auto-costruita in cui tutti gli esseri umani sono
presumibilmente d'accordo.19
Il
vescovo Dr. Rudolf Graber ha descritto accuratamente il piano
pertinente per rendere la convivenza religiosa "un intreccio
ecumenico e preparare così l'unica religione mondiale nello
stato mondiale". 20
Il
termine decisivo qui è la cosiddetta "sinarchia" sulla strada
per un "governo unificato pianificato come anti-chiesa".21
La
rivoluzione francese è di particolare importanza nella strategia
massonica. Colpisce il fatto che Fratelli tutti adotti
letteralmente il suo slogan quando nel titolo dei numeri dal 103
al 105 si legge "Libertà, uguaglianza e fraternità".
Uno
sguardo alla storia rende chiaro che la sopra menzionata
"Grande" Rivoluzione è arrivata solo esternamente come uno
sconvolgimento politico e sociale, ma la sua essenza più intima
deve essere descritta come anticristiana.22
Il
defunto filosofo illuminista Sylvain Maréchal fu uno degli
iniziatori del "Manifesto degli uguali" nel 1796 23.Egli
considerava la Rivoluzione francese e il suo sanguinoso Regno
del Terrore semplicemente "il precursore di un'altra
rivoluzione, molto più grande, molto più grave, che sarà
l'ultima."24
Il
Manifesto proponeva già a quel tempo il socialismo come politica
pratica e forniva idee decisive ai successivi movimenti sociali
rivoluzionari.
Karl Marx
era
convinto fin dai suoi anni di esilio parigino che il 1789 fosse
solo il preludio dell'attuale rivoluzione comunista.25
Quando Fratelli tutti usa esplicitamente la crisi
provocata dal Covid-19 come occasione per esprimere l'appello
"Sogniamo, allora, come un'unica famiglia umana" (numero 8),
occorre essere ben consapevoli delle chiare affermazioni di chi
c'è dietro le scene che si sono già pronunciate con l'obiettivo
di un
Nuovo Ordine
Mondiale
globalizzato.26
Il
vescovo Dr.Rudolf Graber riassunse in modo appropriato la
strategia corrispondente all'epoca:
"Politicamente, la sinarchia si sforza di integrare tutti i
poteri sociali e finanziari, che questo governo mondiale
sotto la leadership socialista deve naturalmente sostenere e
promuovere.
Il Cattolicesimo, come tutte le religioni, verrebbe quindi
assorbito da un sincretismo universale".27
Il
documento Fratelli tutti si fa sostenitrice di tutte le
religioni nell'ottavo capitolo, quando le loda enfatizzando il
plurale nel "servizio della fraternità nel nostro mondo" (n.
271).
Il
concetto di religione è qui ridotto alla sua funzione immanente
in termini di costruzione di una società apparentemente umana.
Il
lettore è praticamente invitato ad essere indifferente quando
l'autore cita il messaggio del film sullo stesso tema, che
l'amore di Dio è "lo stesso per tutti, indipendentemente
dalla religione. Anche se sono atei, il suo amore è lo stesso"
(numero 281).
A
quale "Dio" e a quale "amore" si vuole intendere? Qui la
questione decisiva della verità viene completamente ignorata.
Sulla base della testimonianza della Sacra Scrittura (cfr 1 Tim
2: 4), la Dichiarazione Dominus Jesus proclamata
nell'Anno Santo 2000:
"Dio vuole la salvezza di tutti attraverso la
conoscenza della verità. La salvezza si trova nella verità".28
La
mancanza di differenza alla base dell'ottavo capitolo di
Fratelli tutti è stato nettamente respinto da san Giovanni
Paolo II nella sua enciclica Redemptoris missio, perché
quell'atteggiamento,
"è caratterizzato da un relativismo religioso che porta alla
convinzione che "una religione vale l'altra".29
In
questo tempo apocalittico della falsa profezia, in cui la
menzogna diabolica si aggira, la Chiesa del Signore ha il dovere
30 di proclamare Gesù Cristo, il Figlio di
Dio, come l'unico Salvatore e vero Redentore.
San
Papa Giovanni Paolo II lo ha sottolineato con grande enfasi:
"Oggi l'appello alla conversione che i missionari rivolgono ai
non cristiani viene messo in discussione o taciuto.
È visto come un atto di "proselitismo";si sostiene che basta
aiutare le persone a diventare più umane o più fedeli alla
propria religione, che basta costruire comunità capaci di
lavorare per la giustizia, la libertà, la pace e la
solidarietà.
Ciò che viene trascurato è che ogni persona ha il diritto di
ascoltare la "Buona Novella" del Dio che si rivela e
si dona in Cristo, affinché ciascuno possa vivere
nella sua pienezza la propria chiamata".31
In
questo tempo di grande apostasia dalla vera fede (cfr 2 Tess 2:
3-8), è necessario confessare che Cristo è, il re
dell'eterna gloria, fedelmente e senza paura con San Pietro
davanti al Sinedrio:
"In nessun altro si trova la salvezza. Perché non c'è nessun
altro nome sotto il cielo dato a noi uomini mediante il
quale saremo salvati".
(Atti 4:12)
Nella consacrazione vissuta al Cuore Immacolato di Maria, Madre
di Dio, che da sola "ha vinto e distrutto tutte le
eresie",32 potremo preservare la purezza della fede e
la lucidità di pensiero ed essere pronti a seguire fedelmente il
nostro crocifisso e Signore risorto, che ha
mandato i suoi a testimoniare l'unico Dio e il vero
Vangelo:
"Ogni potere mi è stato dato in Cielo e sulla Terra. Andate
dunque in tutte le nazioni e fate discepoli di tutti gli
uomini, battezzandoli nel nome del Padre e del Figlio e
dello Spirito Santo, e insegnando loro a obbedire a tutti
che ti ho comandato. Stai certo: io sono con te sempre, fino
alla fine del mondo".
(Mt 28: 18-20)
13 ottobre 2020
Anniversario dell'ultima apparizione a Fatima della Beata
Vergine Maria, Regina del Rosario e Vincitrice di tutte le
battaglie di Dio.
Padre
Frank Unterhalt
Traduzione di Martin Bürger di LifeSite
