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di Robert M. Schoch 06 Marzo 2021 dal Sito Web RobertSchoch traduzione di Nicoletta Marino
Qual era lo stato dell'umanità prima che sorgesse la civiltà?
Fino ad oggi la concezione popolare, sia tra il pubblico che divulgata da molti storici e archeologi, è quella di piccole bande di persone, principalmente nomadi, perennemente sull'orlo dell'esistenza, alla ricerca infinita del loro prossimo pasto.
Le parole del filosofo Thomas Hobbes (1588-1679) risuonano ancora nell'esprimere questo mito:
Cioè, gli umani erano semplici cacciatori e raccoglitori che cercavano cibo.
La tecnologia del tempo era primitiva, definita come "età della pietra".
Le istituzioni sociali erano minime. Nei climi più caldi le persone potevano restare nude, mentre nei climi più freddi si avvolgevano in pelli di animali e si rannicchiavano nelle caverne.
Secondo il paradigma standard, sposato dal grande sintetizzatore archeologico V. Gordon Childe (1892-1957), tutto questo è cambiato con addomesticare piante e animali e lo sviluppo dell'agricoltura, che alla fine ha portato le prime grandi civiltà a mettere radici in regioni come la Mesopotamia e l'Egitto tra i 5000 ei 6000 anni fa.
Questo scenario pulito può essere il dogma moderno, ma ciò non garantisce la sua veridicità.
C'è un'altra visione, molto più antica, trovata tra gli antichi classici - inclusi i Greci, i Romani e gli Egiziani dinastici - che è incapsulata nella leggenda di Atlantide raccontata da Platone (circa 429-423 a circa 348-347 A.C.).
Il nucleo della storia di Atlantide è che una cultura elevata, una vera civiltà, esisteva migliaia di anni prima della più recente fioritura della civiltà, dal 4000 a.C. al 3000 a.C. circa. Inoltre, questa civiltà precedente fu distrutta in modo catastrofico da eventi naturali, inclusa la nazione insulare di Atlantide che fu avvolta dalle acque dell'oceano (cioè fu inondata).
La cosa più interessante è che Platone fornisce una cronologia precisa che, quando tradotta nel nostro moderno sistema di datazione, colloca la caduta di Atlantide intorno al 9600 a.C., in modo allettante vicina alla fine dell'ultima era glaciale, intorno al 9700 a.C., come determinato dalle moderne tecniche geologiche.
Platone. Marmo di Luni, copia del ritratto prodotto da Silanion 370 a.C. per l'Accademia di Atene. Foto per gentile concessione di Marie-Lan Nguyen, 2009.
Non esiste solo la storia di Atlantide.
In tutto il mondo ci sono leggende antiche e indigene dei primi popoli avanzati, civiltà, che esistevano migliaia di anni fa (migliaia di anni prima dell'ultima fioritura della civiltà che iniziò da circa 5000 a 6000 anni fa).
Queste prime società e civiltà furono successivamente distrutte da cataclismi naturali.
Gli Egizi dinastici duemila anni prima di Platone parlarono di un'epoca che chiamavano Zep Tepi, o la "prima volta", una "età dell'oro" della civiltà.
Tali storie, siano esse inquadrate in termini di Atlantide, Zep Tepi o umanità biblica giudaico-cristiana pre-diluvio, sono denigrate e sbrigativamente respinte da molti accademici moderni.
Ma il segno distintivo di una buona scienza e cultura è di attenersi sempre all'evidenza, seguendola ovunque possa portare, indipendentemente dal fatto che contraddica o meno il paradigma popolare del tempo.
In un certo senso, entrambi
...potrebbe essere corretto.
Mentre approfondisco brevemente di seguito (e discuto più ampiamente nel mio libro Forgotten Civilization), nella mia valutazione ci sono ora prove schiaccianti che la cultura sofisticata - la civiltà - esisteva prima della fine dell'ultima era glaciale, e questo è ciò che ha dato origine a la storia di Atlantide e leggende simili (confermando così Platone e altre antiche tradizioni).
Tuttavia, questo primo ciclo di civiltà subì una potente battuta d'arresto; fu completamente devastata, con solo pochi resti isolati sopravvissuti, dai cataclismi naturali che portarono la fine dell'ultima era glaciale, intorno al 9700 aC.
Le principali esplosioni ed eruzioni solari, simili a quelle che non sono state sperimentate sulla Terra nei tempi moderni, sono stati i fattori scatenanti che hanno posto fine all'ultima era glaciale e messo in ginocchio la civiltà primitiva.
Ne seguì un'età oscura, che io chiamo SIDA (solar induced dark age). 3
Per migliaia di anni, dopo la fine dell'ultima era glaciale, l'umanità è stata ridotta al brutale stato riportato da Hobbes: caccia, foraggiamento e sopravvivenza a un'esistenza difficile; e questo includeva il vivere in grotte in alcune regioni.
In effetti, ritirarsi nelle grotte e in altri rifugi sotterranei sarebbe stato per sacche isolate di umanità, un modo di sopravvivere ai cataclismi indotti dal sole alla fine dell'ultima era glaciale...
Così durante i millenni precedenti l'ultimo ciclo di civiltà, a partire da circa 5000 a 6000 anni fa, l'umanità era in uno stato primitivo dell'età della pietra, come sostiene il paradigma convenzionale, tranne per il fatto che questo stato era dovuto al declino di un precedente e più avanzato stato.
Dopo un lasso di tempo di millenni, la civiltà come la conosciamo, è nata letteralmente dalle ceneri di SIDA (Solar-Induced Dark Age).
Tavola del SIDA e il riemergere della civiltà.
Ecco una nota personale: alla Yale University (dove ho conseguito il dottorato di ricerca) sono stato addestrato nel paradigma convenzionale per quanto riguarda il quando, il dove e il perché dell'ascesa della civiltà.
Per molti anni non ho letteralmente nemmeno pronunciato la parola "Atlantide" in pubblico per paura di essere deriso dai miei colleghi accademici.
Perché ho cambiato opinione?
INTERROGATIVO SULLA STORIA ACCETTATA
Nel 1991, ebbi l'ardire di annunciare che la Grande Sfinge d'Egitto, convenzionalmente datata 2500 a.C. (il regno del faraone Kefren), ha effettivamente le sue origini nel periodo che va dal 7000 al 5000 a.C., o forse anche prima.
Il mio annuncio è stato fatto tramite una presentazione alla riunione annuale dell'ottobre 1991 della Geological Society of America (ciò è stato consentito solo dopo che un abstract formale, presentato con il mio collega John Anthony West, è stato accettato sulla base di una revisione professionale positiva). 4
Ho presentato il mio caso utilizzando analisi scientifiche, confrontando i profili di erosione e agenti atmosferici intorno alla Sfinge con l'antica storia climatica dell'Egitto.
In breve, la Sfinge si trova ai margini del deserto del Sahara, una regione iper-arida da 5000 anni; eppure la statua mostra una sostanziale erosione provocata dalla pioggia.
La struttura originale deve risalire a migliaia di anni prima del 3000 a.C. (la testa è stata scolpita in epoca dinastica).
La Grande Sfinge d'Egitto nel suo recinto, con un'illustrazione che mostra le fessure profonde e le superfici ondulate create dall'acqua (precipitazioni) e da agenti atmosferici.
Avevo riportato la Grande Sfinge, probabilmente la statua più grandiosa e riconoscibile del mondo, in un periodo in cui l'umanità stava presumibilmente passando da un'economia di cacciatori-raccoglitori a una vita sedentaria.
Le persone 7000 o più anni fa erano ancora bruti e sgradevoli, almeno per i moderni standard civilizzati. Certamente non stavano scolpendo statue giganti (la Sfinge è alta circa 20 metri e lunga oltre 70) su un solido substrato di roccia calcarea.
Subito dopo il mio annuncio di una Sfinge più antica, fui sotto attacco.
L'archeologa Carol Redmount (Università della California, Berkeley) è stata citata dai media,
L'articolo continuava,
Il trambusto iniziale raggiunse il culmine nel febbraio 1992 in un "dibattito" sull'età della Grande Sfinge tenutosi alla riunione di Chicago dell'Associazione americana per il progresso della scienza. 6
Come ha affermato il New York Times,
L'egittologo Mark Lehner non poteva accettare l'idea di una Sfinge più antica, mi ha attaccato personalmente etichettando la mia ricerca "pseudoscienza".
Lehner ha sostenuto,
All'epoca mi mancavano i frammenti di ceramica.
Ma ero sicuro della mia scienza e ho insistito.
Decenni dopo, abbiamo qualcosa di meglio dei frammenti di ceramica, e anche prima della mia data conservativa della Sfinge di circa 7000 a.C. al 5000 a.C.
(Ora attualmente ipotizzo, sulla base di ulteriori prove e una nuova analisi dei miei dati originali, che il corpo centrale della Grande Sfinge risale alla fine dell'ultima era glaciale; la testa è stata ri-scolpita in epoca dinastica).
Göbekli Tepe risale a circa 12.000 anni fa...
Vista totale di Göbekli Tepe (da sud-est guardando a nord-ovest); foto scattate nel 2010, prima di quest'area il sito era coperto da un tetto moderno.
MEGLIO DEI FRAMMENTI DI VASO
A breve distanza da Urfa (in alternativa Şanlıurfa), nel sud-est della Turchia, in cima a una bassa montagna a nord della pianura di Harran, si trova Göbekli Tepe.
Alla fine del 1995 del Prof. Dr. Klaus Schmidt dell’Istituto Archeologico Tedesco ha iniziato lo scavo del sito. 8
Nel 2010 l'ho visitato per la prima volta di persona. Sono rimasto sbalordito...
mmm Göbekli Tepe: Primo pilastro trovato dal proprietario terriero (la parte superiore si era rotta mentre lui cercava di arare il suo campo).
A Göbekli Tepe, immensi pilastri di calcare a forma di T finemente intagliati e decorati, molti nella gamma da due a cinque metri e mezzo di altezza e con un peso stimato tra le 10 e le 15 tonnellate, si trovano in cerchi simili a Stonehenge.
La lavorazione è straordinaria, con spigoli vivi chiari che renderebbero orgoglioso qualsiasi muratore moderno.
Potrebbe essere un cliché, ma non posso fare a meno di pensare alla scena di apertura del classico film del 1968 2001 - Odissea nello spazio:
Vari pilastri a Göbekli Tepe sono decorati con bassorilievi di animali, tra cui volpi, cinghiali, serpenti, uro (bovini selvatici), asini selvatici asiatici, pecore selvatiche, uccelli (gru, un avvoltoio), una gazzella e artropodi (scorpione, formiche).
Gli intagli sono raffinati, sofisticati e ben eseguiti.
Non solo ci sono bassorilievi, ma anche incisioni a tutto tondo, tra cui una bestia carnivora, forse un leone o un altro felino, che si fa strada lungo una colonna, apparentemente alla ricerca di un cinghiale scolpito in rilievo sotto.
Nelle sculture circolari sono state scoperte leoni e cinghiali, ora ospitate nel Museo di Şanlıurfa, così come una statua a grandezza naturale di un uomo, che, sebbene da Urfa, risale apparentemente all'era Göbekli Tepe.
Anche da Göbekli Tepe arrivano granuli di pietra perfettamente forati. E, secondo il Prof. Schmidt, mentre alcuni dei pilastri di pietra erano incastonati nella roccia locale, altri erano incastonati in un pavimento simile al cemento o al terrazzo.
Osservando solo lo stile e la qualità della lavorazione, si potrebbe facilmente suggerire che Göbekli Tepe risale al periodo compreso tra il 3000 e il 1000 a.C.
Sulla base delle analisi al radiocarbonio, il sito risale al periodo compreso tra il 9000 e il 10.000 a.C. (o forse anche prima), ed è stato intenzionalmente sepolto entro e non oltre l'8.000 a.C. circa. 10
Cioè, il sito risale a: incredibile 10.000-12.000 anni fa...!
Questa era presumibilmente l'epoca dei bruti, nomadi, cacciatori e raccoglitori che, secondo molti accademici, non avevano la tecnologia, le istituzioni governative o la volontà di costruire strutture come quelle che si trovano a Göbekli Tepe.
Chiaramente c'è una disconnessione tra ciò che gli storici e gli archeologi convenzionali hanno insegnato in tutti questi anni e le chiare prove sul terreno.
Come ha commentato l'archeologo Ian Hodder della Stanford University, Göbekli Tepe è,
Come la mia ri-datazione della Grande Sfinge, Göbekli Tepe ci costringe a riconsiderare la nostra antichità.
E come il mio lavoro sulla Sfinge, gli specialisti rimangono perplessi da Göbekli Tepe...
Patrick Symmes ha scritto su Newsweek:
Colonna di Göbekli Tepe che mostra dettagliate sculture in rilievo; l'immagine mostra anche i limitrofi muri di cinta secondari.
In poche parole, abbiamo prove di alta cultura e civiltà tra il 10.000 e il 9000 a.C., ma poi un apparente declino o interruzione per migliaia di anni, fino al "sorgere" della civiltà ancora una volta in Mesopotamia, Egitto e altrove.
Cosa successi...?
UN RECORD DI PRECESSIONE A GÖBEKLI TEPE
Un segno distintivo della civiltà è l'osservazione scientifica precisa.
L'astronomia è spesso considerata la prima eppure la più sofisticata delle scienze. Un fenomeno astronomico particolarmente sottile, la cui scoperta è generalmente attribuita a Ipparco di Rodi nel II secolo a.C.,13 è il lento movimento delle stelle rispetto al Sole (i punti del sorgere e tramontare delle stelle non circumpolari cambiano con il tempo).
Conosciuta come precessione, l'intero ciclo, con le stelle che ritornano ai loro "punti di partenza", dura poco meno di 26.000 anni.
Alcuni ricercatori suggeriscono che la precessione fosse nota agli antichi Egizi e ad altre civiltà primitive e si riflette nei miti di tutto il mondo. 14
Altri contestano tali affermazioni. Ho trovato prove di precessione a Göbekli Tepe, aggiungendo un altro livello di raffinatezza a questo sito straordinario.
Le parti scavate di Göbekli Tepe si trovano sul versante meridionale di una collina che si affaccia sui cieli meridionali. Finora, la parte migliore di quattro cerchi di pietre (recinti) è stata scavata in un'area di circa 40 per 40 metri quadrati.
Pilastri e strutture aggiuntivi, successivi e più piccoli, sono stati parzialmente scoperti sia da 20 a 30 metri a nord che a circa 80 metri a ovest dell'area maggiore dei cerchi, sono stati identificati 15 e diciotto o più cerchi di pietre sono ancora sotto terra.
Gli involucri sono molto vicini l'uno all'altro, quasi addossati.
Ogni recinto possiede una coppia di alti pilastri paralleli centrali circondati da un cerchio di pilastri più corti con successivi muri di pietra tra i pilastri.
Se a un certo punto i recinti sono stati coperti, è possibile che siano stati inseriti dall'alto; sono stati infatti rinvenuti possibili "portali" in pietra scolpita che potrebbero essere stati incastonati in un tetto.
Le coppie centrali di pilastri sono orientate generalmente verso sud-est, come se formassero condotti per guardare verso il cielo.
I pilastri centrali del recinto D includono braccia e mani, con le mani che tengono la zona del ventre o dell'ombelico, ed è chiaro che i pilastri antropomorfi sono rivolti a sud.
Tuttavia, gli orientamenti variano da recinto a recinto.
Questi angoli variabili suggeriscono che i costruttori stavano osservando le stelle e costruendo nuovi recinti orientati progressivamente verso est mentre seguivano particolari stelle o ammassi stellari per centinaia di anni.
Foto di un'immagine aerea di Göbekli Tepe in mostra al nuovo Museo di Urfa. Le frecce indicano i punti medi approssimativi dei pilastri centrali in ogni recinto. Per diagrammi più accurati, si prega di consultare gli articoli pubblicati dal Dr. Schmidt (protetti da copyright) così come le immagini mostrate di seguito per il posizionamento preciso dei pilastri centrali nelle loro fondamenta.
Cosa stavano osservando i costruttori?
Questa è una domanda difficile a cui rispondere, ma possiamo ipotizzarla.
La mattina dell'equinozio primaverile del 10.000 a.C. circa, prima che il sole sorgesse verso est a Göbekli Tepe,
... erano in vista nella direzione indicata dalle pietre centrali del recinto D, con la cintura di Orione non molto al di sopra dell'orizzonte (vista dai migliori punti di osservazione della zona) quando spuntò l'alba. 17
Uno scenario simile si è verificato per l'orientamento delle pietre centrali del recinto C nel 9500 a.C. circa e per il recinto B nel 9000 a.C. circa...
Il recinto A è orientato verso le Pleiadi, il Toro e Orione la mattina dell'equinozio primaverile di circa 8500 a.C., ma a causa dei cambiamenti precessionali, l'intera cintura di Orione non si innalzava più sopra l'orizzonte prima che spuntasse l'alba.
Queste date si adattano bene al lasso di tempo stabilito per Göbekli Tepe sulla base della datazione al radiocarbonio.
Recinti D, C, B e A di Göbekli Tepe, che guardano leggermente a sud-est verso l'orizzonte (foto scattata nel 2010, prima che l'area fosse coperta). Le illustrazioni di Orione e Toro sono approssimazioni generiche
L'equinozio primaverile è facilmente osservabile e notato, e dall'inizio della storia documentata è stato un importante indicatore, celebrato con festeggiamenti.
Sospetto che queste tradizioni risalgano ai tempi di Göbekli Tepe, e anche prima...
Pilastro centrale del recinto D a Göbekli Tepe, che mostra caratteristiche antropomorfiche (braccia, mani, animale annidato nell'articolazione del gomito, cintura con simboli, perizoma in pelliccia di volpe); foto scattata nel 2010.
La regione del cielo di Orione-Toro è stata al centro degli antichi esseri umani per decine di migliaia di anni in Europa e in Medio Oriente.
Ricercatori come Michael Rappenglueck, Frank Edge e Luz Antequera Congregado hanno identificato la costellazione del Toro e le Pleiadi tra i dipinti della grotta di Lascaux, in Francia, risalenti a 16.500 anni fa. 18
Inoltre, Rappenglueck afferma che una minuscola tavoletta proveniente dalla Germania, scolpita in avorio di mammut e risalente ad almeno 32.500 anni fa, raffigura la costellazione di Orione nelle sembianze familiari di un maschio dalla vita stretta con braccia e gambe distese. 19
Alla luce di tali prove, è ragionevole che il popolo di Göbekli Tepe abbia identificato Orione come una figura umana, anche come un cacciatore.
I resti di mammiferi trovati durante gli scavi di Göbekli Tepe (tra cui numerose gazzelle, uro o bovini selvatici, asini selvatici, volpi, specie di pecore / capre selvatiche e cinghiali), così come i rilievi sui pilastri, possono essere considerati come indizio di una società di cacciatori.
Infatti, studiando i pilastri antropomorfi del Recinto D, possono rappresentare, in forma stilizzata, Orione.
Non solo hanno le braccia (che potrebbero essere interpretate come le braccia di Orione lungo il corpo), ma anche cinture prominenti (le stelle della cintura di Orione) e una volpe o una creatura simile a un cane annidata nel braccio di un pilastro, che potrebbe rappresentare Sirio, la Stella del Cane.
Proprio come Orione si muove con il suo compagno, Sirio, così fanno anche i pilastri di Göbekli Tepe.
Sì, credo che questo potrebbe essere il caso.
Inoltre, i pilastri centrali del recinto D hanno perizomi in pelliccia di volpe che potrebbero rappresentare la Nebulosa di Orione e le caratteristiche associate.
Tuttavia, se il perizoma di pelliccia di volpe rappresenta la Nebulosa di Orione, questo potrebbe essere un ricordo di una caratteristica che era visibile sopra l'orizzonte intorno al 12.000 a.C. e prima a Göbekli Tepe, poiché non appariva più sopra l'orizzonte durante il periodo da 10.000 a 8000 a.C. a Göbekli Tepe.
Oppure, potrebbe essere che il popolo di Göbekli Tepe conoscesse questa caratteristica osservando Orione a latitudini più meridionali, come nell'area di Giza, in Egitto, dove la Nebulosa di Orione si innalzava sopra l'orizzonte tra il 10.000 e il 8.000 a.C. circa.
Il mio suggerimento che il popolo Göbekli Tepe osservasse la regione del cielo di Orione-Toro-Pleiadi la mattina dell'equinozio primaverile è semplicemente un'ipotesi.
Se stavano osservando le stelle (contro il Sole, per esempio), allora avevano bisogno di riadattare le loro osservazioni nel corso dei secoli a causa dei cambiamenti precessionali.
E forse stavano osservando qualcosa di più del Sole, della Luna, dei pianeti e delle stelle.
GÖBEKLI TEPE, ISOLA DI PASQUA E COLLEGAMENTO ALLA MASSA GASSOSA
Moai dell'isola di Pasqua con le mani nella zona dell'ombelico.
Ritornato dall'Isola di Pasqua (gennaio 2010) non molto tempo prima della mia prima visita a Göbekli Tepe (maggio 2010), sono rimasto sorpreso di vedere numerose somiglianze iconografiche tra i due posti.
Credo che queste somiglianze siano reali, ma forse me le sarei perso se non fossi stato in entrambi i siti uno dopo l’altro.
Inoltre, sia l'Isola di Pasqua che Göbekli Tepe potrebbero riguardare potenti eventi di miscela gassosa di scariche elettriche nei cieli alla fine dell'ultima era glaciale. La caratteristica principale dell'isola di Pasqua sono i moai, quelle enormi teste di pietra e busti che costellano l'isola. Nel caso di Göbekli Tepe, i pilastri di pietra dominano la scena.
Sorprendentemente, sia i moai che i pilastri centrali antropomorfi del recinto D a Göbekli Tepe hanno braccia e mani posizionate in modo simile contro il corpo, con mani e dita estese sulla regione del ventre e dell'ombelico.
I moai guardano il cielo e credo che anche i pilastri di Göbekli Tepe guardino verso il cielo.
Come ho discusso altrove, 20 il contenuto indigeno del rongorongo dell'Isola di Pasqua potrebbe registrare, o essere stata ispirata (le tavolette rongorongo sopravvissute sono sicuramente recenti, essendo copie di copie di copie...), un grande evento di massa gassosa nei cieli di migliaia di anni fa, alla fine dell'ultima era glaciale.
La massa gassosa è costituita da particelle caricate elettricamente.
Il fisico per le masse gassose di Los Alamos Anthony L. Peratt e i suoi collaboratori hanno stabilito che i petroglifi trovati in tutto il mondo registrano un intenso evento (o eventi) di plasma nella preistoria. 21
Peratt ha stabilito che i potenti fenomeni di massa gassosa osservati nei cieli assumeranno forme caratteristiche che ricordano figure umanoidi, umani con teste di uccelli, serie di anelli o forme di ciambelle e serpenti che si contorcono o serpenti - forme riflesse negli antichi petroglifi.
Gli eventi di masse gassose possono essere un tema dominante trovato tra gli antichi resti dell'isola di Pasqua. Allo stesso modo, la massa gassosa può essere importante per comprendere Göbekli Tepe.
Uno degli aspetti strani e sconcertanti di Göbekli Tepe è che non è stato semplicemente abbandonato e lasciato all'oblio, ma intenzionalmente sepolto non più tardi dell'8000 a.C. circa.
Inoltre, prima della sua sepoltura definitiva, furono costruiti muri di pietra tra i pilastri finemente lavorati. Queste pareti sono, a mio avviso, chiaramente secondarie poiché in molti casi ricoprono le belle incisioni a rilievo sui pilastri. Sono anche molto più rozzi dei pilastri.
Inoltre, alcuni pilastri sembrano essere caduti e rotti e sono stati successivamente riparati o ricostruiti quando sono state costruite le mura.
In molti casi le basi dei pilastri rotti mancano o giacciono orizzontalmente sotto le sommità dei pilastri rotti che erano posti all'altezza corretta su un mucchio di pietre.
In questa fase avanzata le pareti e i pilastri potrebbero essere stati coperti.
La piastra 24 da Civiltà dimenticata: il ruolo delle esplosioni solari nel nostro passato e futuro di Robert Schoch (Illustrazioni di massa gassosa e petroglifi per gentile concessione del dott.Anthony L. Peratt, ristampato con il permesso di IEEE Transactions on Plasma Science, Dicembre 2003, volume 31).
Tra le stranezze dell'isola di Pasqua ci sono gli edifici in pietra bassi, solidi e dalle pareti spesse con ingressi stretti che sembrano bunker o rifugi antiatomici.
Queste "case" di pietra dell'isola di Pasqua sono simili alle strutture formate dai muri e dai pilastri di Göbekli Tepe.
Alcuni potrebbero criticare i confronti tra l'isola di Pasqua e Göbekli Tepe non solo sulla base del fatto che si trovano su lati opposti del globo, ma sono anche apparentemente separati da migliaia di anni (Göbekli Tepe risalente all'8000 a.C. e prima, mentre secondo le cronologie standard L'isola di Pasqua non era abitata fino a un millennio e mezzo fa).
Come argomentazione in risposta, mi chiedo se sappiamo davvero quando l'Isola di Pasqua è stata colonizzata per la prima volta.
Anche se le antichità e le strutture sopravvissute dell'isola di Pasqua risalgono a un periodo relativamente tardo, possono riflettere tradizioni e stili precedenti, forse portati da coloni da altrI luoghi, che risalgono a un periodo di intense esplosioni di massa gassosa.
Le tavolette rongorongo possono conservare con cura testi antichi che sono stati copiati più e più volte.
Proprio come ho sostenuto che il contenuto del rongorongo dell'isola di Pasqua registra eventi dimasse gassose nei cieli antichi, così potrebbero farlo anche alcuni motivi scolpiti trovati a Göbekli Tepe.
Peratt ha stabilito il collegamento tra petroglifi di uomini uccelli e fenomeni di massa gassosa in tutto il mondo. Sull'isola di Pasqua troviamo incisioni rupestri di uomini-uccelli e simboli di uccelli tra i geroglifici rongorongo.
A Göbekli Tepe una forma di uccello molto simile è stata scolpita su uno dei pilastri.
Peratt registra molti fenomeni di massa gassosa che possono essere interpretati con l'aspetto di serpenti. Numerosi "serpenti" si trovano sui pilastri di Göbekli Tepe, che strisciano verticalmente su e giù per le estremità di alcune colonne.
Potrebbero rappresentare enormi proiettili di massa gassosa?
SEPOLTO PER LA POSTERITÀ
Sulla base delle prove che vengono lentamente messe insieme, sembra che ci sia stato uno o più eventi di massa gassosa importanti nell'antichità.
Nel mio libro Forgotten Civilization 22 ho affermato che un grande evento dimassa gassosa, intorno al 9700 a.C., ha determinato la fine dell'ultima era glaciale.
Sulla base della datazione al radiocarbonio, alcune delle strutture di Göbekli Tepe sono contemporanee alla fine dell'ultima era glaciale.
Il recinto D in particolare fu inizialmente eretto prima del 9700 a.C., ma subì danni (indicati, ad esempio, da un pilastro rovesciato e successivamente rialzato) durante l'attività cataclismica che pose fine all'era glaciale. In questo periodo tra i pilastri furono eretti i primi muri secondari grezzi.
Successivamente pilastri e recinti di pietra furono eretti durante il primo periodo di tumulto subito dopo la fine dell'era glaciale, e alla fine l'intero sito di Göbekli Tepe fu sepolto artificialmente (forse per proteggerlo?) sotto una montagna di terra e detriti.
Recinto C a Göbekli Tepe, che mostra (a livello del suolo) il posizionamento preciso dei pilastri centrali nelle loro fondamenta. Evidenti anche nella foto (del 2010) sono i muri secondari che sostengono i pilastri esterni / circostanti, e in alcuni casi serve a sostenere e riposizionare i pezzi rotti dei pilastri rovesciati (si noti l'importanza del loro posizionamento).
Con il danno e la sepoltura definitiva e l'abbandono di Göbekli Tepe, non ci possono essere dubbi che l'era oscura indotta dal Sole - SIDA - fosse iniziata.
Per quanto riguarda i manufatti materiali, sono rimaste principalmente grandi strutture megalitiche dei tempi pre-SIDA. Gruppi di esseri umani sono sopravvissuti in luoghi isolati dove la geografia naturale e le risorse erano relativamente ospitali.
Un buon esempio è la regione della Cappadocia della Turchia moderna, dove la morbida roccia vulcanica ha favorito lo scavo di estesi rifugi sotterranei e addirittura di intere città, fornendo protezione dalle esplosioni solari occasionali che molto probabilmente sono continuate per secoli o millenni dopo l’era glaciale, in qualche modo analoga alle scosse di assestamento a seguito di un grande terremoto.
Sarebbero passati dai 5000 ai 6000 anni prima che la civiltà riemergesse...
Ripari rocciosi esterni e sotterranei nella regione della Cappadocia in Turchia (si stima che alcune delle città sotterranee abbiano In una sola volta dato riparo a decine di migliaia di persone, piccoli animali, ecc.).
Un post scriptum per coloro che pensano di visitare Göbekli Tepe:
Dr. Schoch a Göbekli Tepe (sotto la sua tenda da sole) all'alba nel gennaio 2020. Lo sguardo è diretto a nordovest.
Note di chiusura
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