di Alexander Görlach

17 Marzo 2021

dal Sito Web DW

traduzione di Nicoletta Marino

Versione originale in spagnolo

 

 

Alexander Gorlach

è Senior Fellow del Carnegie Council on Ethics in International Affairs e Senior Research Associate presso l'Università di Cambridge, Institute for Religion and International Studies.

Ha conseguito un dottorato di ricerca in Linguistica e Teologia ed è stato anche borsista e visiting scholar presso l'Università di Harvard tra il 2014 e il 2017.

 

 

 

 

 

 

 

I 'custodi' superiori della fede

in Vaticano

hanno detto un sonoro "no"

al matrimonio gay.

 

Un altro passo verso l'autodistruzione

mentre prima era

una Chiesa così potente,

pensa Alexander Görlach.

 

 

 

Quando papa Benedetto XVI, durante il suo viaggio in Germania nel 2011, ha chiesto alla Chiesa cattolica di abbandonare le abitudini mondane, molti l'hanno interpretato come una critica al sistema fiscale della chiesa in questo paese:

la Chiesa non deve avvalersi delle istituzioni statali per non essere corruttibile.

Poiché la logica dei "sacramenti in cambio di denaro", secondo cui operano le due grandi Chiese della Germania, non è conforme alla tradizione biblica o al diritto canonico, papa Benedetto XVI ha sostenuto quella proposta.

 

Oggi sappiamo che quello che intendeva era un'altra cosa...

 

Per Joseph Ratzinger, la vera Chiesa cattolica non può continuare ad essere una Chiesa del popolo. Perché in paese ci sono diverse posizioni, tutte infestate dallo spirito relativista dell'epoca.

 

Ma nella Chiesa solo la verità - vista dal Papa, in quanto emerito - ha diritto di esistere:

questa istituzione preferirebbe diventare un "piccolo gruppo" piuttosto che allontanarsi anche solo di un briciolo da quella "verità".

 

"Piccolo gruppo" è un bel modo per descrivere un culto...

Nel frattempo, la Chiesa cattolica ha già raggiunto quello stato di setta, e proprio sotto il pontificato di papa Francesco, che in realtà è all'altro capo dello spettro rispetto alla Chiesa in termini di politica e teologia ecclesiastica.

 

 

 

 

Uscita dalla Chiesa

 

Ma, sotto il papa argentino, gli intransigenti in Vaticano hanno monopolizzato la sua verità settaria e l'hanno trasformata nell'unico punto di vista che la Chiesa può legittimamente rappresentare:

le donne non possono assumere posizioni di ordinazione, poiché l'impartizione dei sacramenti da parte di mani femminili sarebbe un orrore per 'Dio'.

 

Le persone che si sono risposate non possono ricevere la comunione, perché questa è, agli occhi del Signore, una anarchia.

 

E infine, le coppie gay non solo non devono sposarsi, non devono nemmeno essere benedette, poiché Dio non può approvare il peccato.

 

Inoltre sono condannati tutti coloro che, con l'aiuto della medicina moderna, vogliono realizzare il loro desiderio di avere figli, ed anche coloro che pensano ad una morte assistita dignitosa...

A tutti loro Roma dice:

"Dio non vuole questo. Dio non li vuole!"

Ed è così che la Chiesa cattolica, un tempo grande e potente, si riduce alle dimensioni di una setta...

In America Latina, quasi la metà dei credenti è diventata membro di chiese libere...

 

In vaste regioni d'Europa, questa Chiesa è quasi inesistente.

 

Solo il 10 per cento circa dei fedeli va a messa la domenica, ad esempio, e la tendenza continua a precipitare.

Il voto dei cattolici che rinunciano alla Chiesa non fa che confermare nella loro idea i leader dalla mano pesante che cercano di spiritualizzare eccessivamente il dogma:

molti sentono la chiamata, ma pochi vengono scelti...

 

Alexander Gorlach

studiò teologia a Roma

e visse due anni in un seminario sacerdotale.

 

 

Questa sovra-spiritualizzazione è per la Chiesa ciò che il populismo è per la politica:

sostituzione dell'azione con la teoria.

Nella metropoli cattolica tedesca di Colonia non ci sono più turni liberi nel tribunale corrispondente per dichiarare ufficialmente l’uscita dalla Chiesa cattolica.

 

E non perché il diavolo vada in giro, ma perché i vertici arciconservatori dell'arcidiocesi nascondono in modo quasi estremo i casi di abusi del criminale e il loro chiarimento.

 

Questo genere di cose accade non solo a Colonia, ma in molti altri posti.

La Chiesa cattolica è nella peggiore crisi dalla Riforma.

Ma questa volta non ci sarà divisione, anzi questa istituzione sta così suggellando la propria fine...

 

 

 

 

Nessuna risposta alle domande delle persone

 

Se ci si chiede perché oggi nessuno crede alle divinità antiche greche o egiziane, la risposta non è che il dogma non trova più gradimento.

 

Credere nella nascita verginale o nella risurrezione dei morti era già in passato, come ora, una questione di fede...

 

Le persone lasciano una religione quando non fornisce loro più risposte a domande specifiche poste. E lì la Chiesa cattolica non ha più nulla da offrire.

 

Oltre a ciò, si sposta sempre più al di fuori del quadro che la Costituzione consente alle religioni.

Oppure uno Stato democratico dovrebbe cofinanziare un'istituzione che nega l'uguaglianza di tutte le persone, la loro dignità ei diritti umani che ne derivano...?

Certamente no, perché nella fede cattolica donne e uomini non sono uguali, e sono anche discriminati in base allo stato civile e all'orientamento sessuale.

 

La Chiesa cattolica è stata ridotta a una setta, ha cessato di essere una forza guida chiave e un aiuto per gli organismi statali in cerca di sostegno e buone risposte, e si è trasformata nell'opposto.

 

 

 

 

Sotto un papa liberale, i liberali lasciano la Chiesa

 

In questo senso il pontificato di papa Francesco è già fallito due volte,

dalla sua visita in Amazzonia al Sinodo sulla famiglia...

Il Papa non è riuscito in nulla che ha voluto rinnovare perché gli manca la profondità teologica, l'intelletto e il personale per incanalare e cementare, sia teologicamente che canonicamente, le direzioni incerte e diffuse che abitualmente prende.

 

Grazie a ciò, gli estremisti dalla mano pesante del Vaticano lo smascherano, frustrando così l'ala liberale e infine emarginandola, così che, proprio sotto un papato liberale, si consuma l'allontanamento dei liberali dalla Chiesa cattolica.

 

Se è vero che Dio non benedice i peccati, allora né i sacerdoti, né i prelati, né la stessa Chiesa godono della benedizione di Dio.

 

Perché i peccati della Chiesa sono sovradimensionati, e la compiacenza di Roma, di fronte alle sue colpe, è frivola e oscena.

"Distruggete gli infami!" diceva già Voltaire, riferendosi alla Chiesa cattolica del suo tempo.

Quella chiamata continua.

Nell'anno 2050, in ogni città e luogo della Germania ci saranno bellissime sale da concerto, ristoranti e club.

 

E i bambini chiederanno chi sono le figure colorate nella vetrata...