por Milan Karmeli 
30 Noviembre 2018 
del Sitio Web 
Collective-Evolution

traducción de Adela Kaufmann
Versión original en ingles

 

 

 

 

 

 

En resumen


Los hechos: 

Todos llevamos una oscuridad interior que deseamos mantener escondida de nosotros mismos y de los demás. Sin entenderlo y enfrentarlo, seguimos sin saberlo. 

Reflexiona sobre: 
¿Estás abierto a satisfacer tu propia totalidad sin establecer las condiciones para este encuentro esencial? ¿Estás dispuesto a enfrentar tu propia oscuridad para trascenderla de verdad?

 

"Lo que más necesitas se encuentra donde menos quieres mirar, pero debes buscarlo a propósito. Si te persigue, entonces eres la presa; si te enfrentas a ella, puedes trascenderla".

Jordan Peterson

Hay mucho escrito sobre la sombra y lo que es.

 

La dirección es clara. La sombra es algo que reprimimos y escondemos de los demás, y en la mayoría de los casos, de nosotros mismos. 

 

¿Dónde se origina y qué podemos hacer para integrarla o curarla? 

Empecemos preguntando,

  • '¿Porqué tenemos una sombra?'

     

  • ¿Es porque llevamos la oscuridad en nuestro núcleo o la sombra toma forma a lo largo de nuestra vida como residuo de miedo, rabia, vergüenza y culpa, y su evitación? 

Yo diría un poco de ambos.

 

En el nivel colectivo humano, llevamos traumas relacionados con el sufrimiento y la agresión de nuestros antepasados. 

 

Pero en su mayor parte, nuestra sombra se desarrolla durante esta vida en forma de una personalidad compleja y sofisticada, que nos mantiene con un sentido de control. 

 

 

 

 

En el fondo nos sentimos vulnerables, pero intentamos ocultarlo

Nuestro mundo interior es complejo y, para algunos, insoportable.

 

Continuamente enfrentamos y tememos la exposición de nuestra contradictoria complejidad, hacia nosotros mismos y hacia los demás. En lugar de profundizar en la profundidad de nuestra psique e invitar a una mayor conciencia, preferimos protegernos.

 

Cuanto más conscientes somos, más responsables somos de nuestras acciones.

 

Una de las razones por las que ocultamos tan meticulosamente nuestra sombra es porque no queremos llevar la consecuencia de nuestras acciones. Y así, nuestra vulnerabilidad y sombra están estrechamente vinculadas. 

Hay muchas formas efectivas de no sentirse vulnerable y conservar un sentido de inocencia.

 

Cumplir con una moral estricta, adherirse a las ideologías, ya sean sociales, políticas o espirituales, o confiar en el dogma religioso, todos logran exactamente esa protección. El tipo de protección en la que nos abrazamos con sentimientos de rectitud e inocencia.

 

Esto no implica que no debamos buscar que nuestras acciones sean morales o evitar creer, sino tomar conciencia cuando se usan al servicio de sentirse superiores a los demás.

 

Curiosamente, nuestro deseo de permanecer inocentes es una gran sombra en sí misma. 

Entonces, mientras estamos ocupados reprimiendo y controlando, la sombra se alimenta y crece con cada intento de combatir el rechazo, la humillación o el castigo, así como las situaciones que nos dejan sintiéndonos culpables y avergonzados.

 

Aquí se incluyen algunos ejemplos de cómo nuestra sombra oculta nuestra vulnerabilidad.

Digamos que queremos ser reconocidos por algo que hemos hecho. En lugar de pedir reconocimiento, lo ocultamos a través de la falsa humildad y nos resentimos por no obtener la atención que sentimos que merecemos.

 

Otro ejemplo es nuestra necesidad de pertenecer y ser importantes para los demás. Pero una vez más, en lugar de comunicar esta necesidad, que nos hace vulnerables al rechazo, hacemos que otros se sientan importantes con la esperanza de ser elogiados por nuestras acciones.

Con el tiempo, hemos desarrollado innumerables formas sofisticadas para endulzar nuestras sombras y sentirnos en control.

 

 

 


La integración de la sombra comienza con una honestidad que no busca nada a cambio


Podemos ver que la mayor sombra tiene que ver con intentos de supervivencia de algún tipo.

 

Esto sucede cuando intentamos controlar nuestros entornos comportándonos como víctimas, obteniendo respeto a través de falsa humildad, superioridad moral y otras formas de manipulación.

 

Cuando hablamos de integración de sombras, es crucial que seamos precisos en cuanto a cuáles son las facetas de nuestra sombra. 

Queremos, por ejemplo, poder decir, mientras nos abstenemos de cualquier juicio, que,

"Sonrío a los demás para no ser atacado" o "Controlo a mi compañero haciéndolo sentir culpable".

Cualquier juicio de lo que descubrimos en nosotros mismos es un intento oculto de victimizarnos y encontrar excusas.

 

El 'porqué' es de importancia secundaria aquí, porque la lista de razones es interminable y la fuente absoluta es difícil de identificar, pero el impulso de limitar nuestra vulnerabilidad sigue ahí. 

Este puede ser un buen momento para decir que la integración de la sombra no se trata de la redención, sino de la comprensión del funcionamiento interno de la vulnerabilidad y la protección, que están estrechamente relacionados con nuestro sentido de supervivencia, tanto física como emocional. 

Además, queremos enfrentar nuestras sombras, no para sentirnos mejor o más ligeros en el futuro, sino para estar más integrados dentro de nosotros mismos y disminuir la sensación de separación que produce la sombra.

 

Queremos devolver la integridad que viene con la responsabilidad de pertenecer a una historia y cultura que experimenta mucho sufrimiento y es más grande que nuestro ser individual.

 

Integrar nuestra sombra implica permitir que la oscuridad sea parte de nosotros, sin el deseo de superarla.

 

 

 

 

Abandonemos la esperanza de una vida sin dolor.

Cuando nos enfrentamos a nuestra sombra, queremos ser dueños del todo.

  • agresión

  • temor

  • egoísmo

  • codicia,

... viviendo dentro de nosotros.

 

Queremos aclarar, ante todo, cómo jugamos los juegos de poder y buscamos el control. Este reconocimiento no necesariamente reduce el daño a nosotros mismos ni a los demás, ni nos permite cambiar.

 

No hay un resultado seguro de integrar la sombra y eso es una píldora difícil de tragar.

 

Lo que estamos "haciendo" simplemente, es traer algo oculto a la luz, sin el intento de hacerlo más o menos significativo o dramático, sino más bien verlo tal como es, volvernos más conscientes. 

Cuanto más emocionalmente inducimos a la caracterización de nuestra sombra, menos integración tiene lugar. La integración de la sombra debe ser un acto no dramático, rodeado de un toque de frialdad, donde observamos en quién nos hemos convertido.

 

Sentiremos el dolor de las mentiras, la traición y el dolor a los demás durante esta observación. Y en el proceso de hacerlo, reprimir el juicio, positivo o negativo, es un verdadero desafío.

 

¿Cómo es posible 'no comentar' sobre lo que consideramos como una experiencia personal?

 

Necesitamos entender que cualquier comentario también contiene el intento de cambiar la experiencia, ya sea liberándonos o castigándonos.

 

 


 

Curando la sombra es un proceso mágico en el que somos participantes, no el director

El gran desafío en la integración de la sombra es aumentar nuestra capacidad para estar o tener una experiencia sin tener la capacidad de cambiarla.

 

Lo que se ha hecho está en el pasado y no se puede deshacer; solo se puede sostener y si se sostiene con paciencia, pueden surgir y verse más facetas. Como cuando un niño se lesiona a sí mismo, solo podemos hacer que compartan el dolor de esperar a que se produzca la curación, pero la magia de la curación tiene su propia y misteriosa línea de tiempo. 

Cuando somos dueños de nuestra sombra, nos coloca en un lugar indefenso y humilde.

 

Nos muestra nuestras limitaciones y eso es algo que no queremos sentir. Maximizando nuestro potencial para nuestros propios sentimientos de grandeza es solo otra sombra. 

 

Reconocer la limitación de nuestro potencial, sin minimizar nuestra fuerza ni ejercer una falsa humildad, nos permite compartir nuestra luz. 

La vida viene con muchas limitaciones y la sombra intenta interferir con la vida misma. Enfrentar nuestra sombra es un acto espiritual al abrazarnos y permitir que incluyamos un poco más de nuestra totalidad humana.

 

A través de esta experiencia, podemos ponernos en contacto con una humildad y simplicidad, que a menudo puede tocar algo en nuestro núcleo, lo cual es místicamente significativo y en expansión. 

La integración proviene de un lugar que no es dramático, porque el drama siempre toma partido, y nos hace perder la simplicidad del reconocimiento de la complejidad humana.

 

La integración de las sombras es un proceso de por vida e incluso un proceso mágico.

 

Sucede cuando somos completamente sinceros, renunciamos a todos los tratos con Dios o el destino y nos entregamos a lo que esencialmente somos:

vulnerables...

Queremos invitar a sentir el dolor que nuestra sombra nos revela, sin buscar la redención. En cierto modo, cada vez que decimos sí a una parte de la sombra en nosotros, acordamos volver a entrar en la vulnerabilidad continua de ser humano. 

Aquí es donde comienza la integración...