11 - Los Anunna de Dukù

“Vinieron a la existencia gracias a la ciencia, gracias a la grandeza, (12) a la vanidad y a la potencia, y fueron favorecidos".
Manuscrito de Nag-Hammadi, Códice "Zostrien" 7,81

Girkù-Tila Nudimmud / Min-ME-U-Dili
Pertenecíamos a Adhal, ciudad ordinaria de Dukù, pero que poseía la puerta estelar más grande del planeta.

Cuando desembarcamos del navío, fuimos acogidos por cuatro personajes singulares de características pálidas. Los (las) reconocí en seguida, pertenecían a la misma especie que los tres esclavos de nuestro rey Abzu-Abba.

Se trataba de Alagni de la raza de Miminu,⁶¹ reconocible por su minúscula talla y a su cara de Kiwi (hormiga). Miminu, en nuestra lengua: "los responsables de las cargas hostiles", formaban parte de una antigua cepa de obreros creada por los Musgir (dragones) y Usumgal en la constelación de Urbar'ra (la constelación de la Lira).

61. Encontramos este mismo término en los Dogones de Malí como Miminu, cuyo significado es "hormiga".

Habían sobrevivido en la Gran Guerra, y después, se habían convertido en la fuerza laboral de Abzu-Abba y de Ansâr. Sabían que las Amašutum les tenían horror. Yo comprendía, tanto ambos lados de este gen enano que era a la vez despreciativo y frío. En cuanto a su físico, absolutamente no era sofisticado como el nuestro.

Los Miminu habían sido concebidos sin ninguna belleza exterior; eran pequeños, tenían la tez gris, no poseían orejas, ni párpados, solamente dos hoyos en el sitio de la nariz y sin labios. Su mirada alojada en grandes ojos negros alargados estaba vacía, fría y sin ninguna emoción.

Existían varios tipos de Miminu, pero los que nos servían en aquella época poseían este aspecto en particular.

28 - Ilustración de un Miminu (Ml-m [- ONU), literalmente “los responsables de las cargas hostiles”.

Existencias de obreros creadas por antiguos Gina' abul en la constelación de Urbar'ra (la Lira).

Los conocemos hoy bajo el nombre “Grises”.

Los Miminu trabajan en grupo y reaccionan como hormigas, es decir trabajan muy para una causa común.

Poseen bases en las cuatro esquinas de nuestro universo.

Los Miminu son verdaderos parásitos al servicio del Gina' abul.

Credo Muta, el gran chaman africano,

explica sobre el lugar que los Zulúes llaman los Mantindane Grises,

” literalmente “los verdugos”.

En Gina'abul-sumerio, este término se descompone en:

¡MAN (socio, asociado, igual) TIN (vivir, residir) DAN (calamidad),

o sea MAN-TIN-DAN “los asociados donde reside la calamidad”

o también “los asociados que viven de la calamidad”!
 

La principal ventaja de que gozarían los Miminu, era que obedecían las órdenes con gran disciplina.

Como Kisi (hormigas), que poseían una inteligencia no-individual y su comportamiento era siempre convergente hacia un objetivo común. Los cuatro Miminu hicieron reverencia y nos pidieron que los siguiéramos. El clima era hermoso, sin nubes, la tierra Dukù se calentaba con el calor de un astro de gran tamaño. Además, nunca fue del todo de noche gracias a los muchos soles que iluminaban constantemente el cielo.

Un paisaje verde se extendía fuera de la vista, que se parecía mucho a la Abzu de Nalulkára

Nuestros guías abrieron la marcha y nos condujeron sobre una senda pavimentada de pequeñas baldosas. Fuimos a lo largo de los jardines a los anchos canales cubiertos de flores multicolores. Lujuriosos terrenos salpicados por tranquilos parques se extendían hasta perderse de vista. Agobiados por el calor que rodaba cuesta abajo del cielo, el camino solado nos condujo bajo la fresca y benévola sombra de unos grandes cedros. Me digo que Dukù habría sido un lugar agradable si el alimento hubiera sido allí abundante, pero no era más el caso, desde la precipitada salida de las Amašutum.

En el borde de los altos árboles apareció ante nosotros una extensa llanura de donde provenía un rugido ensordecedor. Individuos desnudos, en fachas, extenuados, fueron amontonados allí sin ninguna medida de seguridad ni de higiene.

¡Estaban por millares, el espectáculo nos pareció a la vez estupefaciente e irreal!

Finalmente estábamos frente al terrible Anunna... Todo lo que vimos fue sólo la miseria y la desolación a la que estos seres fueron enclaustrados en una deplorable condición de decaimiento. Completamente entorpecidos, dejamos esta visión de pesadilla, fuimos a lo largo de otros jardines, para dirigirnos finalmente hacia un gigantesco templo en una Unir (pirámide) de piedra con varios niveles, tipo de residencia real a las orillas de la ciudad, manifiestamente nuestro último destino.

La suma morada piramidal poseía varios pisos, así como una serie de terrazas y de habitaciones. La interminable marcha nos llevó a una sombría sala, de donde un espeso adorno transparente había sido sacado con el fin de preservar un ambiente templado. Velas parpadeaban como astros minúsculos perdidos en la inmensa penumbra, mientras que un delicado olor proveniente de destiladores de incienso exudaba volutas de perfume.

Encalada en una silla alta, de forma principesca hecha de madera preciosa, sin duda de sicómoro, una sacerdotisa nos esperaba, impasible. Apenas tuve tiempo de distinguir su silueta cuando oí a Mam decir "¡Ninmah! ".

Sentí un profundo terror sacudir el cuerpo de mi compañera. ¡La mirada de Ninmah ya no reflejaba a la que le conocíamos, sino que, contra toda previsión, la de un de Usumgal! Su mirada se expresaba a través de ojos fulminantes, a la vez silenciosos y perturbadores, que intensificaban la naturaleza dominadora de la impetuosa sacerdotisa.

Ninmah tenía una pose orgullosa con sus brazos y sus piernas cruzadas. Nos dio una crispada sonrisa y con un signo de la cabeza, nos invitó a hacerle reverencia. Sabiendo que era preferible no contradecir a un individuo que tuviera el poder Usumgal, incité el grupo a que hicieran reverencia; cumplimos la orden prudentemente, de forma forzada.

Vi retorcerse ligeramente sus labios, descubriendo una sensación de triunfo, sin embargo, nuestras miradas se enfrentaron con firmeza.

Súbitamente, Enimin salió del grupo y se adelantó respetuosamente hacia el asiento real.

- Eres tan hermosa como dicen, le susurró con voz teñida de admiración.

En efecto, Ninmah poseía una gracia inusual y se vestía como una reina.

Llevaba una peluca de plata y de oro en forma de ave. Un velo de seda amarilla envolvía su cuerpo en una nube de polvo y plata brillante brillaba en sus párpados y su pecho. En su pecho había un collar de ámbar alterna y cristal de roca. Pulseras de metal finamente cincelado brazos ceñido él y piedras amarillas y verdes que cubren las manos y los zapatos.

A pesar de todo esto, yo todavía era incapaz de sorprenderme con cualquier inusual seducción inusual en esta sacerdotisa.

- ¿Quién eres tú mi hijo?

Mamitu intervino con vigor:

- "No tiene autorización para responder. El está aquí en calidad de observador. Sabe que él es el Âdab (servidor) de Sa'am y mío. Le ruego que no hable con él.

El rostro de Ninmah se oscureció al instante, ocultando una súbita ira, pero sus nuevos poderes que le confirieron la capacidad de contener su ira - algo que no podía hacer antes.

- ¡En lo sucesivo, no recibo más órdenes, yo las doy! Respondió en un tono seco.

Así pues, autorizo al joven Alagni a presentarse delante de mi augusta persona. Mam y Enimin se volvieron hacia mí, les hice un signo de aprobación con la cabeza.

La situación era delicada, la cohesión de nuestro grupo estaba amenazada. Ninmah tenía la reputación de ser una gran bromista. Sumergido por pensamientos deshilvanados, debí guardar mi sangre fría con el fin de enmascarar mis sentimientos. Enimin se adelantó de nuevo hacia el trono de madera, quedé vigilante y no perdí una migaja de los hechos y los gestos de la sacerdotisa.

La mirada a menudo traiciona una cierta tensión interior correspondiente a la fuerza de su pensamiento, independientemente de toda expresión sobre la cara.

Mam me había revelado este fenómeno que podía también aplicarse a una persona que poseía Niama. La mirada encendida de Ninmah con respecto a Enimin le faltó.

- Mi nombre es Enimin, Alteza. Yo soy una creación de Lugal (maestro) Sa'am- Nudimmud-y también su humilde discípulo.

- Nudimmud, dice usted? Veo tu Lugal tiene el honor de un título honorífico como clonador. ¡Caramba! ¡Estás muy bien hecho y me gustas! ¿Tiene hermanos como tú o eres un ejemplar único?

- ¿Por qué esta pregunta? pregunté. ¡Enimin es simplemente un Nungal!

- ¿Por qué lleva la cifra siete? ¿En qué es el séptimo señor? Es extraño, príncipe Sa'am, pero tengo problemas para creer que se pueda tomar un simple Nungal como discípulo... Tu Alagni va a enseñarme lo que deseo saber...

Uniendo la acción a la palabra, Ninmah suaviza súbitamente los rasgos de su cara y su mirada se detuvo sobre Enimin.

Una expresión de toda potencia invade los ojos de la sacerdotisa invadiendo cada fibra de mi discípulo.

- He aquí, dice, este Alagni es un ser excepcional... Pero una vez fueron siete en total... Enimin es el superviviente de un experimento fallido. Este ser ha sido concebido a partir de diferentes células, lo cual es una realización muy grande y una verdadera proeza y la primera técnica en su género. ¡Enimin es un mestizo, el primer ejemplar acertado de toda la historia de Gina' abul.

La corté con firmeza:

- Con todo el honor que te debo Nindigir, no estamos aquí para apreciar tus nuevos poderes, ni para examinar a uno de mis Alagni, sino para hablar de los Anunna. Estos seres no nos inspiran ninguna confianza. Por esta razón y con el fin de ayudarse a civilizarlos, preparamos un Didabbasar (texto de leyes) que asegurará una rigurosa educación a vuestros Alagni, así como la seguridad de una paz sostenible entre los guerrero Anunna y las planificadoras Gina' abul.

- ¿Tu autoridad se te habrá subido a la cabeza, joven Lugal? Te encuentro muy insolente, debes saber que no sostendré más tiempo tus sarcasmos. No tienes ninguna autoridad en este lugar. ¿Por qué estoy relacionándome contigo y no con Tiamata o Mamitu-Nammu?

Mamitu avanzó hacia el trono, y habló con voz insegura.

Esta falta de seguridad no era común en ella.

- Ninmah, tú debes saber que Sa'am es mi compañero y él tiene la autoridad total sobre todos el conjunto del nuestras colonias del Abzu. ¡Nuestro Barag Abzu-Abba no es ya! Sa'am lo suprimió para protegernos de una guerra que probablemente hubiera destruido todo. Pero veo que no teníamos nada que temer de tu ejército, viendo su lamentable estado ...

- No te engañes, Mamitu-Nammu, tus hombres están desnudos y muertos de hambre, pero saben manejar armas. Queremos darle una estruendosa acogida. Los Anunna son soldados leales y preparados que sacrifican su vida para preservar la de sus creadores. Sabíamos, por Lahmu y Lahamu de las hazañas de An.

 

- ¡Seguramente, Sa'am no carece de audacia!

 

- Puesto que supo preservar la paz a riesgo de su propia vida, examinaremos el Didabbasar cuidadosamente (texto de leyes). Póngalo sobre el cofre.

Ninmah señaló con el índice una gruesa maleta de madera de limonero adornada con jaspe, colocada al pie del trono. Dos de nuestras sacerdotisas depositaron allí las pesadas placas del kùsig.

Ninmah se volvió hacia mí y me habló con una voz firme.

- Am (señor), si deseas conversar con tu creador, lo encontrará en los grandes laboratorios, sobre tu izquierda, saliendo del palacio. Voy por mi parte a entrevistarme con la muy santa Mamitu. Nammu, tenemos muchas cosas que decirnos. Por vuestra parte, nobles Amašutum y Nungal, vamos a dirigirlos hacia vuestros nuevos apartamentos, deben estar muy cansados.

Precedidos por cuatro Miminu, dejamos el lugar dejando a Damkina con Ninmah.

Mi compañera me miró un corto instante y me sonrió tan graciosamente como pudo, ya que estaba visiblemente inquieta. No estaba muy tranquilo de dejarla sola con esta inconstante sacerdotisa. Además, estaba ligeramente irritado por el giro que habían tomado los acontecimientos.

Antes de separarnos, me dirigí a Enimin; le impuse de no acercarse a Ninmah bajo ningún pretexto y le obligué a no expresarse más inútilmente.

Generalmente, Enimin hablaba demasiado y pasaba su tiempo de valorizándose ante otros. Sabía lo que deseaba la falaz sacerdotisa, pero no deseaba convertirme en el catalizador de una aproximación que habría ascendido a Enimin al poder supremo. Si bien había bien una cosa que yo no soportaba en ese momento era que estaba perdiendo el control de uno de mis Alagni, probablemente una mala costumbre heredada de mi creador.

Me introduje en el palacio se suponía que iba a reencontrarme con mi padre. Caminé a lo largo de imponentes columnas de mármol blanco, caminé y me aventuré en un largo pasillo salpicado por Miminu que me saludaron uno a uno. Salí a un amplio patio interior donde se levantaban siete pequeñas Unir (pirámides).

Sobre el suelo soleado, baldosas dibujaban emblema sagrado de los varones en forma de astro. Me dirigí hacia la pirámide más grande y me introduje en el interior; el suelo reflejaba una débil luz y verde.

Una voz resonó en seguida:

"Entra Sa’am ".

No era el tono de mi creador, sino más bien el de Ansâr. Se parecían tanto que la voz era para mí el primer indicio que me ayudaba a diferenciarlos.

La gigantesca silueta de Ansâr salió y se dirigió hacia mí.

– “Aún en pleno trabajo” dije.

Ansâr, al igual que mi creador y yo, era un genetista. De un gesto de la mano, hizo acercar un asiento con la fuerza del Niama. Con toda confianza, sin volverme, me senté sobre él en mismo momento en el que estuvo en mi nivel. Ansâr se quedó levantado.

Repentinamente supe lo que debía sentir un minúsculo Miminu frente a uno de nosotros.

- Ya ves, mi joven amigo, crear un alma es lo más es la cosa más noble a la cual me ligaría durante Muanna (años) si fuese necesario.

- Tú no deberías jugar así con la naturaleza, me replicó con un aire de pesar.

- ¡ Oh! Sa’am, eres el mismo modelo de tal obstinación como tu creador y yo. ¡Ah! Sa’am, usted sé el modelo mismo de tal obstinación supo a Creador se precavió de eso mí.

Me asombré de tal respuesta. ¿Cómo es que podía representar tal encarnizamiento en mi dos Kuku (antepasados)? Estaba tan sorprendido que Ansâr descubrió mis pensamientos

Los irresistibles deseos de mejorar nuestras creaciones, mi amigo. Eres un modelo notable que nos abrió la vía la vía hacia un determinado tipo de clonación. Imagina si, además, pudiésemos crear el alma que habitaría el cuerpo...

Crear un ser es posible, ¡pero un alma! Incluso si fuese concebible que yo no haría nada. Sólo la Fuente Original tiene la suprema función. Nosotros somos fracciones de la Fuente. La expresión de la Fuente Original, en su forma individual, existe en todo el universo en forma de fragmentos divinos en perpetuos procesos de separación que siguen experimentando la expresión subjetiva de sí misma.

Ansâr comenzó a carcajearse con ganas.

Tomado por una risa golosa, tuvo mucha dificultad en recobrar su seriedad.

- Ah, Sa'am, Sa'am, noble hijo, ¿no posees tú un alma, no fragmentada? ¿Dónde te colocas en esta cadena de evolución?

- No tengo derecho a eso por el momento. Una alma plenamente completa no puede experimentar la expresión individual de sí. En el momento de la próxima Zisàg' âl (encarnación) sin duda. Al no estar fragmentado, estoy sólo al principio de la cadena evolutiva.

- ¿Verdaderamente estás seguro de eso? Creeríamos poder proponérselo a Mamitu-Nammu. Ya lo oí hablar de este modo, hay bien mucho tiempo. Algunas Nindigir nombran este proceso evolutivo Gibilziéàçjâl (reencarnación) y también evolución de los seres divinos. Mamitu-Nammu le expuso esta doctrina al conjunto de varones Gina' abul en el momento de un memorable y apasionada acusación hace mucho tiempo. Sus convicciones apenas nos interesaron, pero Tigeme (Tiamata) le permitió trabajar en este maldito Uras (el planeta Tierra), lugar donde se consigue acceder a un rango más alto. Decididamente, el insondable culto de Kadistu no tiene la mejor de las influencias sobre ti.

 

- ¿En qué no eres perfecto Sa’am? ¿Por qué querrías reencarnarte un día? ¡Los Usumgal te honran, las Amasutum te respetan, el conjunto de Gina' abul te teme desde tus hazañas contra Abzu-Abba! Eres rico, inmortal y muy poderoso: ¡eres un verdadero dios! Además, tu creador y yo te ofrecemos el privilegio inmenso de dirigir la mayor fuerza armada jamás concebida.

- Tu propuesta no me interesa Kuku (ancestro). No estoy aquí para hablar contigo de filosofía ni de estrategia militar. Nuestras relaciones corteses y amistosas han llegado a su fin. Hemos hecho un Didabbasar (texto de ley) que ...

Una súbita crueldad sádica se apoderó de la mirada de Ansâr.

- Tu resistencia es ridícula e inútil, pequeño Âdab (servidor). Nos aportas ahora la solución tan esperada. El Didabbasar que produjiste es sólo una ilusión. Sin haberlo leído, conozco el contenido. Es el instrumento divino que cumplirá nuestras intenciones en contra de las antiguas políticas proteccionistas de nuestros adversarios. ¿No ves que obedeces ciegamente a nuestra voluntad suprema? Pensábamos que ya lo habías descubierto. Debes saber que nada ni nadie podrá deshacerte de tu programación.

Bajé la cabeza, completamente aturdido por sus palabras. Su confesión me levanta el corazón y me recordó a mi horrible origen.

El creador añadió estas últimas palabras:

"Tu misión es lograr pequeños Alagni. Te guste o no, estás predestinado. No reveles a nadie lo que sabes. Estaremos encantados de aceptar tu Mardukù por este hecho, se alentará a Mamitu-Nammu y Amašutum a que inicien su labor educativa entre los Anunna, pero antes que nada, tendrán que alimentar a nuestros hijos. Además, insto a recorrer su Abzu, que va a tomar su mente y te aportará más popularidad. Pero recuerda que tu nos perteneces a nosotros y estás a nuestro servicio."

Frente a insostenible realidad, pude protestar sólo apartando los ojos de mi Kuku.

En unas palabras, Ansâr me redujo a mi propio genoma. Dejé rápidamente el laboratorio con el fin de disimular mi profunda confusión. Ensimismado, el abominable espectro de conspiración se perfiló claramente bajo mis ojos por vez primera. Los terribles presagios que había percibido al principio de mi investigación respecto a una espantosa guerra por venir fueron confirmados. ¿Que podía hacer?

Fui totalmente cogido en la trampa. Me alejé de los edificios residenciales y salí a perderme en los lujuriosos jardines. En el curso de mi vagabundeo, el tumulto provocado por Anunna resonó de nuevo a mis oídos. Esto me incitó a ir a examinarlos de más de cerca. La ancha llanura rodeada de alambreras electrificadas apareció ante mí, revelando un espectáculo siempre tan sorprendente.

Los Anunna formaban un ejército terriblemente disciplinado. Las cercas no eran muy altas y les habría sido fácil de saltar por encima para salvarse.

A mi izquierda, la reserva de alimentos consiste en numerosos silos totalmente destruidos. El depósito de alimentos parecía vacío desde hace algún tiempo. Caminé a lo largo de la cerca eléctrica y ví en el suelo lo que parecía como a piel de Gina'abul. De hecho, el suelo estaba sembrado de Anunnas y se acercaron.

Eran pedazos de muda, la piel que periódicamente se cambia en la mayor parte de nosotros. El hecho de que los Anunna hayan evolucionado tan rápidamente en tan poco tiempo, me confirmó que tenían una buena longevidad pero no la inmortalidad. Que yo sepa, desde que nos conocimos, Mam aún no había contraído todavía su período Gibil'lâsu (renovación de la piel), en cuanto a mi capacidad de regeneración, que llegó tarde, también se produjo. Los Anunna se acercaron y me miraron atentamente, con ojos brillantes como ascuas.

Me sorprendió que no eran como yo. Su físico parecía un poco menos refinado que los Gina'abul que conocía. Su piel era más oscura que la nuestra y que tenían muchas más escamas.

Para mi gran sorpresa, comenzaron a venerarme. Un desmesurado alboroto comenzó repentinamente a llenar los puestos y cantando “LUGAL” (amo). Visiblemente, los Anunna fueron programados para honrar a sus soberanos. Poseyendo un físico análogo a An y a Ansâr, no estuve sorprendido de ninguna manera por esta reacción. Sin embargo, no guardaban el mismo tamaño de mi dos Kuku.

¿Por qué este detalle no parecía concordar?

Uno de los Anunna me entretuvo al respecto:

- ¿ Cómo puedes permitir tal ultraje? Estamos humildemente a tu servicio Lugal Sa' am.

- Ayúdanos a Lugal. Tenemos hambre. Mire la situación en la que estamos. ¿Cómo puedes permitir semejante atropello? Estamos humildemente a su servicio, Lugal Sa'am.

- ¿Cómo sabes mi nombre Alagni?

- No sé, sólo sé que eres tú. Tienes la misma cara que tus antepasados, An y Ansâr y posees un tamaño similar al nuestro y al de nuestra sagrada Sàzu (comadrona), Ninmah.

- ¿Sabes tú cuántos de vosotros hay?

- Cerca de 42 000 Alagni, pero aquí en Adhal, estamos sólo 9.000 como máximo. Algunos están en Urubàd, la capital, y otros más hacia el sur, en Zagdu.

Vi a la vez los rasgos faciales deI Alagni ampliarse con temor, mientras una sombra pasó sobre nosotros.

- "A... atención, Mushus!", dijo ...

Cuando me desperté, un terrible dolor de cabeza me la cabeza atado.

Mam estaba conmigo. No tenía ni idea de dónde estábamos. Estaba desnuda y tendida en una cama de cedro con incrustaciones de oro y decorada con cornalina.

Las ventanas abiertas se le escapó de los jardines fragantes de aire.

- No te preocupes, mi príncipe, me he lavado, porque se sentía mal. Estamos en nuestros apartamentos en el corazón de la Real Uniendo. Bebe esta poción a base de plantas medicinales.

 

- Yo no lo necesito ", le dije molesto.

- Entiendo que hay Anunna una cara diferente, ¿se puede confirmar eso?

- Todos somos los mismo aquí, pero están centralizados Zagdu Alagni con las características físicas diferentes de las nuestras. Ayúdenos Amo (señor), somos tus humildes devotos. No tenemos nada que comer. Hemos navegado toda la hierba de los llanos y las reservas están vacías desde que las Amašutum salieron volando de la Duku. Tengo hambre, ¿tenéis algo para darme?

 

- Niama o no, te equivocas si ves el moretón que detrás de tu cabeza. Es Hirbina (de verbena). Esta prodigiosa planta cura la fiebre y tiene una acción importante contra el dolor. A menudo la utilizamos en la fabricación de la mayoría de nuestras bebidas. Se puede encontrar todo aquí, todas las plantas de las más inimaginables, como en Uras. No tienes que agacharte ...

Damkina me ofreció una copa de esmalte verde. Me sometí a los cuidado que me prodigó sin tropezar, y bebí el contenido de la copa sin inmutarme. Nuestras sacerdotisas conocían los secretos de las plantas prodigiosas, los filtros y las cocciones.

Todavía tenía que aprender mucho de mi compañera.

- ¿Sabes lo que pasó? le pregunté.

- Absolutamente no sabemos sobre eso nada, te encontramos inconsciente delante de la cerca(cierre) de Anunna. Son a ellos quienes nos alertaron por sus aullidos, estuvieron a punto de desfondar las alambreras, algunos hasta se electrificaron con el fin de defenderte. Traté de interrogarlos, pero me dijeron que no habían sido habilitado para responderme. Deseaban sólo una sola cosa: COMER. No se les puede aportar nada, me escupieron en la cara. Manifiestamente, no les gusta Nindigir. Le pedí a Ninmah interrogar Anunna, deberíamos saber más sobre eso dentro de poco. ¿No te acuerdas de nada?

- Nada específico, sólo el hecho de que los Anunna pronunciaron la palabra Mushus (terrible serpiente) y he sentido una sombra pasar por encima, acompañado de un grito como un pequeño Urin (águila). ¿Eso te dice algo?

El rostro de Damkina se oscureció repentinamente.

Ella respondió con voz temblorosa.

- Es una palabra que no he escuchado durante mucho tiempo. Esto es grave Nudimmud. Podemos confiar sólo en nosotros mismos. El olor que llevabas de trae muy malos recuerdos. Como el grito que oíste, sólo confirma lo que presiento desde nuestra llegada. En otros tiempos, nuestros antepasados los últimos Amašutum utilizaban una palabra especial para nombrar a nuestros enemigos de la época, los Musgir (Dragones). Se trata de un término Mushussu secreto. Su equivalente en nuestra lengua es Mushus o Musgir.

- No comprendes, tú no conociste a los Musgir, ninguno de ustedes los ha conocido, solo Tiamata los vió.

- Sí, tienes razón, pero se te olvida que estamos programados. Esta programación está incrustada en nuestros genes. Los Mushussu-Musger son terribles, no sé por qué hay aquí en Duku.

29-Musgir (MUS-GIR10), literalmente "reptil furioso", acercándose a su homófono MUè-GIR "dragón".

Este dragón fue terriblemente temido por los mesopotámicos.

Los sumerios le denominaban Musgir o Mushus y los Asirio-babilonios Pazuzu.

Pequeña figurilla en jaspe rojo, época neoasiria

(ref. AO 26056), Museo del Louvre.

- ¿ Te preguntas por qué? Pero yo sé, exclamé. ¿Con cuál material genético crees que han sido recreados los Musgir? ¿Por qué lo encontramos justamente sobre el lugar donde fueron formados los Anunna? ¿Te acuerdas de la persona que nos hurtó cerca de un cuarto de la herencia genética de nuestra raza? ¡Esa misma persona qué, por encanto, posee en lo sucesivo la fuerza del Usumgal!!

Yo estaba totalmente fuera de mí, Mam levantó la voz.

- Domínate Sa’am. Controla tus impulsos emocionales. Al igual que ustedes he aprendido, nuestro cuerpo actúa a manera de un emisor de ondas. No caigas en la trampa que nos prepararon. El odio no aporta nada bueno mi hijo, estimula el miedo. Sí, tienes razón, que conserva los genes Musgir y Ninmah que sin duda robó a tu creador con quien tuvo ciertamente algunas relaciones íntimas.

 

- Yo debería estar sobre nuestro planeta para confirmarlo, y en la época de la creación del Nungal, me desconcertó tanto tus reacciones que pretendían proteger a tu creador como los acontecimientos que se precipitaron rápidamente que falté a mi deber de verificar lo que había sido robado.

En un instante me vino a la mente la irrealidad de la situación: ¿¡Cómo An había conseguido aparearse con Ninmah a pesar de su gran diferencia de tamaño!?

Decididamente, el sexo era definitivamente un gran misterio para mí.

- Estoy afligido, tienes razón, le respondí con calma. Quedémonos en alerta, y no nos extraviemos. Voy a ver a Ninmah solo, sin ti, porque sería capaz de descubrir, sin saberlo tú, lo que sabemos sobre los Musgir. Te siento tan vulnerable desde que llegamos aquí que no deseo tomar ningún riesgo. ¿Qué es lo que aprendiste de ella de vuestra conversación?

Me dio a entender que los Usumgal contaban con nosotros para establecer apresuradamente un plan educativo y de instrucción acelerado para los Anunna.

Le respondí afirmativamente con la condición de que fuera aceptado el Mardukù. Lo que me sorprendió mucho, es que reaccionó como si hubiera leído los textos y si los hubiera aceptado.

En estas condiciones, me digo que sin duda su poder Ušumgal era el que actuaba de este modo.

- Ninmah ha cambiado, sabes, se ha transformado terriblemente. Me preocupa grandemente y no me inspira ninguna confianza. Parece conocer muchas cosas, no olvida que es en cierto modo Usumgal, como yo. Tú peligras, Damkina. No desearía si se sirviera de ti y verte convertida en la contrapartida de una alianza forzada entre mi Kuku y NindiÇir. Te tienen que transmitirte mi poder Usumgal lo más de prisa posible. Para eso, necesito un (pene). Debes operarme cuanto antes.

- ¡Darte Gès, sí, pero no en estas circunstancias, no para convertirme en uno de ustedes y que mi individualidad cambie de este modo! me contestó Mam.

Me tomó de la mano con suavidad.

- Tu individualidad sólo cambiará si su fuerza de determinación es vulnerable. No creo que este sea su caso, y de todos modos, por desgracia no tenemos otra opción!

Mam poseía una refinada sensibilidad y hasta añadiría un cierto romanticismo, una percepción que no conocía bien todavía en aquella época.

Si efectivamente deseaba verme llevar un ôès, era ante todo por una razón afectiva, y para hacerme un planificador, pero no para un motivo estratégico. Me lo dio a entender que sería bastante fría conmigo durante varios días. Mi conversación con Ninmah no dio nada. Mintió a propósito del resultado de la investigación que concernía a mi accidente, afirmando que había sido víctima de una pedrada por parte de un Anunna.

Su tesis era infundada, porque los Anunna estaban frente a mí y no detrás de mí en el momento del incidente.

Se sirvió de este pretexto para insistir en el hecho de que el guerrero Alagni era cada vez menos controlable y que deberíamos alimentarles lo más de prisa posible. No insistí en el primer punto, y tuve la seguridad que no podíamos tener ninguna confianza en Ninmah.

Por el contrario, respecto al alimento de los Alagni, le expresé que, esperando las firmas de An y de Ansâr, mi intención era hacer desplazar las cercas para instalar a los Anunna sobre nuevas tierras frescas. Esto es lo que hice durante dos días con la ayuda de los Miminu disponibles.

Ninmah le ordenó luego a Miminu de Urubàd y a los de Zagdu desplazar también las cercas de los Anunna que todavía no habían encontrado. En este estropeado sistema estelar que es Ubsu' ukkinna, las nociones temporales se estiraban como un desierto de arena y estaban como fijas. Por comodidad, nuestra medida del tiempo era idéntica a la del planeta madre nuestro, Nalulkâra, en el sistema de Anduruna - a pesar de la diferencia de varias horas.

Supe más tarde que mi creador había escondido en su inalterable navío, el Ilanna que estaba en órbita alrededor de Dukù.

Manifiestamente no tenía prisa por verme de nuevo. Fue sólo el tercer día después de mi incidente que fuimos invitados a subir a encontrarlo. Ansâr y algunos de su esbirros Miminu, así como Ninmah fueron también convidados con el fin de firmar el acuerdo de Mardukù.
 

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