by A. R. Bordon

September 23, 2006

from LifePhysicsGroup Website

Spanish version




" We are all agreed that your theory is crazy. The question which divides us is whether it is crazy enough to have a chance of being correct. "
Neils Bohr to Wolfgang Pauli

after a Pauli lecture in 1923



In neoclassical physics - the post-Einstein physics ruled by the Standard Model - the means are theory and model-making, and the method is an empiric one: experimentation. In the “soft” sciences such as the social sciences (as opposed to the “hardest” of sciences - physics), the method is an experimental nomothetic empiricism.


The key to science done within the Standard Model in physics seems to lie in what is admitted in as data: it must be “physical” and be propelled by theoretical requirements prompted by the Standard Model.


Even strings and superstrings, highly mathematical entities, must induce integration of natural physical forces - the strong, the weak, electromagnetism and gravity. And when strings are given sensorial conformations, they are visualized as vibrating single strand, corkscrew-like and closed loop in shape.


The substance of physics then begins at the Planck limit and extends all the way to the upper limits of the EM range. In the world, this is operationalized as the domain between infinity and the infinitesimal.

And then there is a physics of life, driven by a pursuit of ultimate causation and the theoretical model and principles by which David Bohm’s enfolded “orders” unfold upward and downward causality chains. This is not a theistic pursuit to prove God exists - though an emerging Working Model hints at a vast and elegant super intelligence as prime source.


Life physics’ unwitting pursuit has turned out to be ultimate causation (or the decipherment of what happened before the Big Bang in “negative” time and “negative” space), the formulation of super domains which stemmed in sui genesis from a T-boundary (which an emergent Working Model predicts they exist outside the limits of 4-spacetime), and the accessing of a super continuous plenum by a geometry of interconnectivity through a growing understanding of discernible rules (which means levels of manifestation by which causality vectors move “up” or “down” strong negentropic orders of symmetry [utmost near the T-boundary, and relatively least in 4-spacetime]).

Physical science today is dominated by a Platonic material realism, in which cause (as upward causation) stems from the interaction and movement of elementary particles, thus making this movement of particles the ultimate causal agency of everything in 4-spacetime.


Consciousness” and “mind” in material realism is but a mere epiphenomenon, totally secondary to the causal power of matter.


At the opposite end of the paradigmatic spectrum, we find monistic idealism, in which “mind” and “spirit” and “consciousness” reign supreme. In this paradigm, causation runs in a downward direction - from mind and spirit to matter.


A complex oscillating biological entity (such as a human being) acting in the world then behaves with causal power in this paradigm.

And then, here comes a physics of life prompted by an initial pursuit of “principles” and “rules” and “logic” that could operationalize Bohm’s enfolded orders of the implicate, but which ended up connecting the dots of a model of ultimate causation and causality.


In doing so, those of us who engaged in extension neurosensing (or ENS - a form of clairvoyance on-demand prompted and assisted by technological means which used a physics-of-life model applicable to life on Earth known from the Working Model as biogeosystemics) connected  - or interfaced - with information of such “size” and “density” that surpassed all previous “takes” as to constitute a veritable cumulus.

From this gargantuan cumulus of information, the six extension neurosensors began the arduous, often daunting task of decoding (or translating interfaced cumulus information into sensorially meaningful information) and deciphering (interpreting and assigning meaning to decoded accumulated) information.


It is this process that A. R. Bordon led over the last eight years deciphering all sensorially meaningful accumulations into an emergent picture.


And it is this “picture” that has become our Working Model.



What kind of picture does Nature paint of itself as this Working Model?


Well, to use philosophy as the canvas and philosophical paradigms as the broad-brush with which the “picture” can be deciphered, we can say that Nature paints itself as monist-idealist and material-realistic.


The Working Model paints her as idiomaterial (comprising of Bohmian relatively independent subtotalities) manifested in all of the Model’s super domains as monistic idiomorphs which undergo a transformative process with definite protocolar “stages” of transformation - from thought-matrix transforms early on, to more condensate-transforms, culminating in a templaic conformation (or quantum potential) which the working Model says to work in tandem with 4-spacetime EM templates in a continuous mirrored “dance.”

Along the way, traditional terms (e.g., consciousness, spirit, matter, mind, reality, and particle) ceased to have any meaning at all to the seven of us.


The explanatory demands made by deciphered information almost immediately required a new “languaging system” that could allow the preservation of integrity and accuracy of the deciphered information.


To wit, languaging system (in the sense used here) is much more than mere spoken or written language. It must also take into consideration the method used (extension neurosensing or ENS), the modalities of information acquired and their innate characteristics, and the sensorial translations that must be made to make the information intelligible and accessible to human intellectual demand characteristics.

A neurosensor interfaces with an information cumulus capable of containing an information density and bandwidths that far surpass any form of accessing by mere intellectual means.

The kind of information accessed can best be described as vitalizing, or vitalized.


It would come at, often, many different gradient of enfoldments, will contain visions and emotions and sounds of strange characteristics - often coming from levels of manifestation in which four or more spatial dimensions expressed the percepts in the neurosensor’s holonomic experience.

Another parallel and correlative gradient may express emotive information of such depth and overwhelming power that would require a neurosensor to decode and decipher this aspect in bite-size fashion using “filters” which allowed him or her to experience the emotional bandwidth often accompanying other information modality streams with a modicum of comfort.

Information also manifested in sound forms, which initially would have little or no meaning to inexperienced neurosensors.

All in all, the effort has not been to develop abstractions of sensorial transforms, but to learn to think and experience in a holonomic fashion. In fact, holonomic experiencing is the desired medium of decoding all detected “raw” data.


Holonomy - a holophrastic term that captures an entire aspect of the neurosensing methodology - is the means by, and through which, a neurosensor “fleshes out” the detected information from a cumulus into a 4-dimensional perceptual gestalt. It is such gestalten then that serve as the perceptual “platform” from which meaning could be carefully and systematically derived - although not necessarily in discrete languaging (i.e., standard spoken and written language, in Eastern/Western language meaning sets).

Neurosensors learned to treat “knowings” as “working hypotheses” of what is understood as “first passage” through the cumul (or information aspect of the cumulus being deciphered). They are also encouraged to revisit any given cumulus as many times as necessary to develop increasingly more global grasps of the content information, or of any one aspect thereof.


Thus, it is not uncommon for aspects of a gestalt to be revisited often for, in doing so, a neurosensor peels more of the embedded meanings of the gestalt and, therefore, he or she may modify internal knowledge with more accurate intellectual grasps of the relevant information under consideration.


How many times is this required?


As many as required to have a working understanding of the aspect of a given cumulus of interest to any one of us.



This New Advanced Physics is quite different from that propounded by the Standard Model.


It is also new in the sense that much of it is far more advanced than our ability to yet develop the necessary languaging systems to grasp and understand process models arising from the overall Working Model emerging from this work. It is also a physics that, while accessed by gnosive means by human neurosensors, it is also not entirely a product of human intelligence.


Eureka moments abound, and the mathematics necessary to work up formalisms that will suit processes we can observe gnosively (with the largest, most complex and most advanced tuning antenna on earth - the human living matrix) and with the aid of nonnative technologies are requiring extensions of Riemann’s hypothesis well beyond the Möbius and Merten functions, hyper complex numbers, hyper graphics (“We are no longer in Flatlands, Toto.”), and David Hilbert’s Hilbert space, co-homologies and mathematics we yet don’t have human proponents and exponents of them.

One thing we have come to understand in our bones: the observer figures prominently in this New Advanced Physics, and causation is upside down. The human, tech-1 type and tech-2 type applications of all of this are beyond anyone’s imagination to behold, sometimes including our own. Its commercial applications abound and the use for, and on behalf of, humankind quite possible, and cheap, to boot.

And the observer must also undergo a kind of necessary makeover: we can no longer blame our presumed limitations and supposed proclivities on our ephemeral “human nature.”


The human body is quite more advanced in construction and functions than heretofore considered possible and feasible. The work done by our extension neurosensors is proving this new awareness not only as a 4-spacetime reality, but also as a broad consideration for how a single human being is actually part of a far broader over function, inclusive of an interconnectivity yet beyond current human conception.


Pity the independence-minded cowboys of the 21st century who prize - an impossible - separation from another human being, who think such a thing as individuality supreme is desirable and hierarchical systems that perpetuate inequities and dislocations independent of interconnective awareness is the way of the one and future world.


Most of all, the prizing of fear -  [fear from the] the government, the ETs, the Middle East, the Iranians and the Chinese, Osama bin Laden and dirty bombs, and materialism runs amok. Fear of thy neighbor as fear of your own instincts.


How disconnected can we get - from each other and from ourselves! Shame on us! Shame on us!


Yet, we are observer of what we see and believe possible - or not.


Manifest Production Observership - this is the tongue-in-cheek technical term we bandy about when referring to the process and the product of being observers that do a lot more than see the world, for we create what we are and where we live in a subtle quantum dance many will find elegant when they learn to see with vision not meant to behold this world.


And “they” knew this long before we did, way before Roswell and long before the cigar-shaped ones at the turn of last century all over Texas.

The sum total of everything created - let’s call that the Unum - which includes our neck of the woods we know as our 4-spacetime universe is neither a material realist aggregate of space/time ratios, anymore than it is a monist idealist thought concoction of a T-boundary (or Thought-boundary) creationists would latch onto as God, snidely reminding Darwinians that evolution is not godly - and yet neither have a corner on what is, anymore than the universe is a thought or a material substance.


Actually, the Unum and our universe are an idiomaterial phenomenon which has led to the appearance of some amazing things:

a perfect DNA based on 24 base amino acids, longevity of body in the half million earth years range, the capacity of decoupling an information cloud (or spirit-essence) from one body and coupling it to another, and much more.

We live on a planet of such wondrous diversity. There are coteries of complex oscillating biological entities on and around our earth, all with their own imperatives, some of which are less than well intended and more than misguided to our collective sensibilities.


Others exercise their observation in fulfillment of their own imperatives as well, and we wonder if they care about what we see to be our plight. A number have extorted their way into our centers of industry and our scientific laboratories.


One biokind we hold in godspell, to borrow Neil Freer’s term.


And a host of others appear in resonant benevolence to our consonant human view of ourselves as proverbial underdogs. Some of these pity us that we have not yet come to realize just what we are, while others patiently await our adolescent evolution. There are a handful, however, that do represent challenges to us - some severe enough to collectively need to address the specific challenge represented by the given source.


One such challenge is the one we have undertaken, as the challenger does not measure life in the same way we do, and we (ALL of us) are responsible for our own biology. And as it if this were not enough, the same challenge is faced by those others who are around earth, and who know about this particular challenging situation.


In a matter of speaking, this effort herein represents a kind of “fifth element” solution to a problem that cannot be solved by standard physics means, and the weaponries derived from such a paradigm.

Such then is a capsule of what we know to be life on earth at the turn of the new millennium. The intent of this blog is to present and represent the work of individuals who had signed up to assist in the “fifth element” strategy to which this group is committed. We don’t seek support for any one philosophical bent or worldview, not a cent for any cause or the promulgation of a given cause.


None here are interested in catholic sainthood or guruship bathed in greenbacks.


Those who were called and recognized the call for what it is are here. The remainder rests on making the work count.

Science is a communal endeavor, no matter how nontraditional the data gathering means and verification methods may be.


As a communal activity, traditions rule the means and methods of scientific truth-seeking. In this vein, the science we now practice in the Life Physics Group is as communal as that prompted by the Standard Model, albeit in a much smaller scale. It is definitely nontraditional in that we admit gnosive data into what is now an emerging Working Model for us - how an idiomaterial universe Unum.


We are merely following where the data leads us.


And attempt to do our level best in working out a languaging system that conveys what we find with high fidelity, but also with the caveat that, as more information is extracted from a given cumulus, the depth and breath of the reported information will change. Perhaps even the languaging system may get occasional makeover, and when necessary, complete ones.


There is no map for where we are, or where we are going.


Una Nueva Física Avanzada

...y la Vida en la Tierra en El Siglo XXI
por A. R. Bordon

23 Septiembre 2009

del Sitio Web LifePhysicsGroup
traducción de Gloria Helena Restrepo
Versión original


El Dr. A. R. Bordon es un biofísico que trabajaba para un instituto de investigación básica y aplicada en Los Angeles, Sur de California. Nació en el Brasil de padre americano y madre paraguaya y creció en la Argentina y Paraguay. Era oficial de proyecto del Proyecto A.C.T.I.O.N. que suministra pruebas de las posibilidades heurísticas en lo que es conocido como la física vivificante o la Nueva Física Avanzada la cual se intercepta con lo esotérico e idiomaterial. El Dr. Bordon es fluente en Inglés y Español y varias otras lenguas. Él ha escrito a nuestro sitio web en Español ofreciendo este artículo para su publicación.

La ciencia es un esfuerzo comunal no importando cómo no tradicionales los medios de recopilación de datos y los métodos de verificación puedan ser. Como actividad comunal, las tradiciones reglamentan los medios y métodos de búsqueda científica de la verdad.

En la física neoclásica -la física post-Einstein regida por el Modelo Estándar - los medios son teoría y construcción de modelos, y el método es empírico: experimentación. En las ciencias "suaves", tales como las ciencias sociales (en oposición a la "más dura" de las ciencias: la física), el método es un empirismo nomotético (
nomothetic) experimental.


Dentro del Modelo Estándar en la física la clave para la ciencia aplicada parece radicar en lo que es admitido como datos: deben ser "físicos" y ser propulsados por requisitos teóricos provocados por el Modelo Estándar. Incluso las cuerdas y súpercuerdas [N. del E.: en inglés, "strings" y "superstrings"], entidades altamente matemáticas, deben inducir a la integración de las fuerzas físicas naturales -la fuerte, la débil, el electromagnetismo y la gravedad.


Y cuando se les da conformaciones sensoriales a las cuerdas, son visualizadas como una sola hebra vibrante, como un sacacorchos y en la forma de bucle cerrado. La sustancia de la física empieza entonces en el límite Planck y se extiende a todo lo largo hasta los límites superiores del rango EM. En el mundo, esto es operado como el dominio entre lo infinito y lo infinitesimal.

Y entonces hay una física de la vida propulsada por una búsqueda de causación última y por el modelo y principios teóricos mediante los cuales los "órdenes" envueltos de
David Bohm se despliegan hacia arriba y abajo como cadenas de causalidad. Ésta no es una búsqueda teística para probar que Dios existe -aunque un Modelo de Trabajo emergente insinúa una vasta y elegante súper-inteligencia como la fuente primaria.


Sin darse cuenta de la física de vida la búsqueda ha resultado ser la última causación (o el desciframiento de lo que sucedió antes del Big Bang en tiempo "negativo" y espacio "negativo"), la formulación de súper-dominios que provienen en sui-génesis de un limite-T (los cuales como predice el Modelo de Trabajo existen por fuera de los límites de 4-espacio/tiempo), y el tener acceso a un plénum súper-continuo mediante una geometría de interconectividad a través de un entendimiento creciente de reglas discernibles (lo cual significa niveles de manifestación por medio de los cuales los vectores de causalidad se mueven "hacia arriba" o "hacia abajo" a fuertes órdenes negentrópicos de simetría [sumamente cerca del limite-T, y relativamente lo más bajo del 4-espacio/tiempo]).

La ciencia física de hoy es dominada por un realismo material Platónico, en el cual la causa (como causación ascendente) proviene de la interacción y movimiento de partículas elementales, por lo tanto haciendo de este movimiento de partículas la agencia causal última de todo en el 4-espacio/tiempo.


"Conciencia" y "mente" en el realismo material no son más que meros epifenómenos, totalmente secundarios al poder causal de la materia.


En el extremo opuesto del espectro paradigmático encontramos el idealismo monístico, en el cual la "mente", el "espíritu" y la "conciencia" reinan supremos. En este paradigma, la causación se desplaza en dirección descendente-desde la mente y el espíritu hacia la materia. Una compleja entidad biológica oscilatoria (tal como un ser humano) que actúa en el mundo se comporta entonces con poder causal en este paradigma.

Y entonces, viene aquí una física de vida provocada por una búsqueda inicial de "principios" y "reglas" y "lógica" que podrían operar los órdenes cubiertos de Bohm de lo implicado, pero que terminaron conectando los puntos de un modelo de causación y causalidad últimas.


Al hacerlo así, aquéllos de nosotros dedicados a la neurosensorialidad de extensión (o NSE - una forma de clarividencia - provocada y asistida a petición por medios tecnológicos que usaron un modelo de física de vida aplicable a la vida en la Tierra conocido a partir del Modelo de Trabajo como biogeosistémica) conectado - o interfaceado - con información de tal "tamaño" y "densidad" que sobrepasó todas las "tomas" previas para constituir un verdadero cúmulo.

Desde este colosal cúmulo de información, los 6 neurosensores de extensión empiezan la ardua, a menudo desalentadora tarea, de decodificar (o traducir la información acumulada interfaceada a información sensorialmente relevante) y a descifrar información (interpretando y asignando significado a información acumulada y decodificada).


Es este proceso el que A. R. Bordon lideró en los últimos ochos años descifrando en una imagen emergente todas las acumulaciones sensorialmente significativas.


Y es esta "imagen" la que se ha convertido en nuestro Modelo de Trabajo.



¿Qué clase de imagen pinta la Naturaleza de sí misma mediante este Modelo de Trabajo?


Bien, para usar la filosofía como el lienzo y los paradigmas filosóficos como el grueso pincel con el cual puede descifrarse la "imagen",podemos decir que la Naturaleza se pinta a sí misma como monista-idealista y material-realista.


El Modelo de Trabajo la pinta como idiomaterial (constituyendo las sub-totalidades Bohmianas relativamente independientes), manifestada en todos los súper-dominios del Modelo como idiomorfos monísticos los cuales sufren un proceso transformador con "etapas" protocolares definidas de transformación -desde transformaciones de un pensamiento-matriz al comienzo, a transformaciones más condensadas, culminando en una conformación templaica (o potencial quantum) del cual el Modelo de Trabajo dice que trabaja en tándem con plantillas o templetes EM de 4-espacio/tiempo en una "danza" continuamente reflejada.

A lo largo del trayecto, los términos tradicionales (p. ej., conciencia, espíritu, materia, mente, realidad y partícula) cesaron de tener cualquier significado para todos nosotros los siete.


Las demandas explicativas hechas por la información descifrada requirieron casi de inmediato un nuevo "sistema lingüístico" que pudiera permitir la preservación de la integridad y precisión de la información descifrada.


Verbigracia, el sistema lingüístico (en el sentido usado aquí) es mucho más que mero idioma hablado o escrito. Debe tomarse en consideración el método usado (neurosensorialidad de extensión o NSE), las modalidades de información adquirida y sus características innatas y las interpretaciones sensoriales que deben hacerse para hacer a la información inteligible y asequible a las características humanas de demanda intelectual.

neurosensor hace interfaz con un cúmulo de información capaz de contener una densidad de información y anchos de banda que sobrepasan en mucho cualquier forma de acceso por solo medios intelectuales.

La clase de información accesada puede ser mejor descrita como vitalizadora o vitalizada.


Provendría, frecuentemente, de muchos gradientes diferentes de desarrollo interno, contendrá visiones y emociones y sonidos de extrañas características - frecuentemente proviniendo desde niveles de manifestación en los cuales cuatro o más dimensiones espaciales expresaron los preceptos en la experiencia holonómica del neurosensor.

Otro gradiente paralelo y correlativo puede expresar una información emotiva de tal profundidad y poder dominante que requeriría un neurosensor para decodificar y descifrar este aspecto a modo del tamaño de mordiscos usando "filtros" para permitirle a él o ella experimentar el ancho de banda emocional que frecuentemente acompaña otras corrientes de modalidad de información con una pequeña porción de comodidad.

La información es manifestada también en formas de sonido que inicialmente tendrían poco o ningún significado para los neurosensores inexperimentados.

A fin de cuentas, no ha habido esfuerzo de desarrollar abstracciones de transformaciones sensoriales, sino para aprender a pensar y experimentar de una manera holonómica.


De hecho, el experimentar holonómico es el medio deseado para decodificar todos los datos "en bruto".


La holonomía (Holonomy) - un término holofrásico que captura un aspecto total de la metodología neurosensorial - es el medio por el cual, y a través del cual, un neurosensor "adiciona" la información detectada de un cúmulo a una gestalt perceptual cuatridimensional.


Entonces es dicha gestalt aquello que sirve como "plataforma" perceptual desde la cual el significado podría derivarse cuidadosa y sistemáticamente-aunque no necesariamente en lenguaje discreto (p. ej., lenguaje estándar hablado y escrito, en los conjuntos de significado de lenguaje Oriental/Occidental).

Los neurosensores aprendieron a tratar los "saberes" como "hipótesis de trabajo" de lo que se entiende como "primer paso" a través del cúmul (o aspecto de información del cúmulo que está siendo descifrada). Ellos son también animados a re-visitar las veces que sea necesario cualquier cúmulo dado para desarrollar una comprensión cada vez más global de la información contenida, o de cualquier aspecto de la misma.


Por lo tanto, no resulta inusual que aspectos de una gestalt sean re-visitados con frecuencia porque, al hacerlo así, un neurosensor extrae más de los significados incrustados de la gestalt y, por lo tanto, él o ella pueda modificar el conocimiento interno con comprensiones intelectuales más precisas de la información relevante en consideración.


¿Cuántas veces se requiere esto?


Tantas veces como sea requerido para tener una comprensión funcional del aspecto de un cúmulo dado de interés para cualquiera de nosotros.



Esta Nueva Física Avanzada es bastante diferente de ésa propuesta por el Modelo Estándar.


Es también nueva en el sentido de que gran parte de ella es mucho más avanzada que nuestra habilidad para desarrollar los sistemas necesarios de lenguaje para captar y comprender modelos de proceso que surjan de todo el Modelo de Trabajo emergente de este trabajo. También es una física que, mientras se le da acceso por medios gnositivos mediante los neurosensores humanos, no es completamente un producto de la inteligencia humana.


Abundan momentos para exclamar Eureka, y las matemáticas necesarias para trabajar con formalismos que encajarán con los procesos que podemos observar gnositivamente (con la antena sintonizadora más grande, más compleja y más avanzada en la tierra - la matriz humana viviente) y con la ayuda de tecnologías no vernáculas se requieren extensiones de hipótesis Riemann más allá de las funciones Möbius y Merten, números hipercomplejos, híper gráficas ("Ya no estamos en Tierras Planas, Toto") y el espacio Hilbert de David Hilbert, co-homologías y matemática de las cuales no tenemos todavía proponentes ni exponentes humanos de ellas.

Una cosa que hemos llegado a comprender hasta nuestra médula: el observador imagina y se figura prominentemente en esta Nueva Física Avanzada y la causación está boca abajo. Las aplicaciones humanas de tecnología tipo 1 y tecnología tipo 2 de todo esto están más allá de la imaginación de cualquiera para contemplarlas, incluyendo la nuestra.


Abundan sus aplicaciones comerciales y es muy posible el uso para, y a favor de, la humanidad, y es barato por si fuera poco.

Y el observador también debe sufrir un tipo de re-acondicionamiento necesario: ya no podemos culpar nuestras presuntas limitaciones y supuestas proclividades de nuestra efímera "naturaleza humana".


El cuerpo humano es bastante más avanzado en construcción y funciones consideradas posibles y factibles hasta ahora.


El trabajo hecho por nuestros neurosensores extensivos está probando esta nueva conciencia no sólo como una realidad de 4-espacio/tiempo, sino también como una amplia percepción sobre cómo un solo ser humano es realmente parte de una mayor súper-funcionalidad, inclusive de una interconectividad que sobrepasa incluso la concepción humana actual.


Dan pena los vaqueros de mentalidad independiente del siglo XXI quienes aprecian la separación -imposible- de otro ser humano, quienes piensan que tal cosa como la individualidad suprema es deseable y los sistemas jerárquicos que perpetúen las injusticias y dislocaciones independientes de conciencia de interconectividad es la manera del mundo único y futuro.


Sobre todo el aprecio por el temor - [el miedo al] gobierno, a los ETs, al Medio Oriente, a los iraníes y los chinos, a Osama bin Laden y las bombas sucias, y el materialismo corre frenético.

Temor de tu vecino como de tus propios instintos.


¿Qué tan desconectados nos podemos volver? - ¡de los demás y de nosotros mismos! ¡Qué deshonra la nuestra! ¡Qué deshonra la nuestra!


No obstante, somos observadores de lo que vemos y creemos posible -o no.


Observación Manifestada de Producción - éste es el término técnico irónico que intercambiamos cuando nos referimos al proceso y al producto de ser observadores que hacen mucho más que ver el mundo, porque creamos lo que somos y en dónde vivimos en una sutil danza cuántica que muchos encontrarán elegante cuando aprendan a ver con la visión que no es para contemplar a este mundo.


Y "ellos" sabían esto mucho antes que nosotros, antes de Roswell y mucho antes de las volantes formas en cigarro sobre Texas a comienzos del siglo pasado.

La suma total de todo lo creado - denominémoslo el Únum - lo cual incluye nuestro propio material que conocemos como nuestro universo 4-espacio/tiempo no es ni un agregado material realista de relaciones espacio/tiempo, ni una mezcla monoteísta de pensamiento idealista de un límite-T (o límite de Pensamiento) al que los creacionistas entienden como Dios, recordándole malintencionadamente a los Darwinianos que la evolución no es divina - y no obstante ninguno tiene idea de lo que es, más que el universo es un pensamiento o una sustancia material.


Realmente, el Unum y nuestro universo son un fenómeno idiomaterial el cual ha conducido a la aparición de algunas cosas asombrosas:

un ADN perfecto basado en 24 aminoácidos básicos, la longevidad del cuerpo en el rango de medio millón de años terrestres, la capacidad de desacoplar una nube de información (o esencia del espíritu) de un cuerpo y acoplarla a otro, y mucho más.

Vivimos en un planeta de tan maravillosa diversidad. Existen grupos exclusivos de complejas entidades biológicas oscilantes en y alrededor de nuestra tierra, todos con sus imperativos, algunos de los cuales son menos que bien intencionados y más que desviados de nuestras sensibilidades colectivas.

Otros ejercen su observación en el cumplimiento de sus propios imperativos también, y nos preguntamos si les importa lo que vemos como nuestra situación apremiante. Un número de ellos ha extorsionado su camino hacia nuestros centros industriales y nuestros laboratorios científicos.


Tenemos una bio-especie por hechizo divino, para prestar el término de Neil Freer.


Y una hueste de otros parece resonar benévolamente con nuestro humano y consonante punto de vista de nosotros mismos como los proverbiales desvalidos. Algunos de éstos se compadecen de nosotros de que aún no nos hayamos dado cuenta de lo que justamente somos, mientras que otros pacientemente esperan nuestra evolución adolescente.


Hay un puñado, sin embargo, que sí representa desafíos para nosotros-algunos lo suficientemente severos de necesitar colectivamente dirigir la atención al desafío específico representado por la fuente dada.


Un tal desafío es el que hemos asumido mientras que el retador no mide la vida en la misma forma que nosotros lo hacemos y nosotros (TODOS nosotros) somos responsables de nuestra propia biología. Y como si esto no fuera suficiente, el mismo desafío es enfrentado por aquellos otros que están alrededor de la tierra, y que conocen esta desafiante situación particular.


Específicamente hablando, este esfuerzo representa aquí un tipo de solución de "quinto elemento" a un problema que no puede ser resuelto mediante medios físicos estándares y las armas derivadas de dicho paradigma.

Tal es entonces una cápsula de lo que conocemos como vida en la tierra al comienzo del nuevo milenio. La intención de esta bitácora [o blog] es presentar y representar el trabajo de individuos que se han suscrito para asistir en la estrategia del "quinto elemento" a la cual se compromete este grupo. No buscamos apoyo para tendencia o perspectiva mundial filosófica alguna, ni un centavo para cualquier causa o para la promulgación de una causa dada.


Nadie aquí está interesado en la santidad católica o título de gurú bañado en billetes verdes.


Aquéllos que fueron llamados y reconocieron el llamado por lo que todo esto es están ya aquí.


Eso es lo que cuenta.