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por Andrei Fursov
08 Noviembre
2023
del
Sitio Web
MenteAlternativa
Versión en italiano
Andrei Fursov
En este
artículo, el historiador Andrei Fursov llama la atención
sobre cómo el primer presidente de la Unión Europea, Herman
van Rompuy, pidió repensar los parámetros geográficos y
demográficos de la Unión Europea y abandonar cualquier
intento de restaurar la identidad nacional.
Según
Van Rompuy, los conceptos de "pueblo" y "patria" deberían
terminar en el basurero de la historia.
Por
supuesto, la culpa no es de Van Rompuy.
Él fue
sólo un empleado contratado por cierta facción de la
oligarquía liberal-financista mundial, interesada en
convertir a Europa en un pozo racial, étnico y cultural.
Pero hay
otra Europa que no está dispuesta a renunciar a su
identidad.
Una
Europa que resiste...
Andrei Fursov prevé que la
confrontación entre estas dos tendencias antagónicas se
acrecentará y, en el camino tormentoso lo único realmente
importante será contar con la voluntad e inteligencia
necesarias para desempeñar nuestro papel.
El primer presidente de la Unión Europea,
Herman van Rompuy, pidió
repensar los parámetros geográficos y demográficos de la Unión
Europea y abandonar cualquier intento de restaurar la identidad
nacional.
Los conceptos de "pueblo"
y "patria", según Van Rompuy, deberían terminar en el basurero de la
historia.
Los dirigentes de la
Europa Unida subrayan que, en lugar de ser una patria anticuada con
un estilo de vida original, Europa se está convirtiendo en un hogar
universal para todos.
En la Europa actual se enfrentan dos tendencias: una de ellas es la
integración europea globalista.
Una Europa donde se
borran todas las fronteras, el sueño de los financieros: una
Venecia del tamaño de una parte del mundo.
Una Europa, que tiene
una subclase muy grande representada por inmigrantes que pueden
ser explotados pagándoles unos centavos.
Una Europa, que
abandona su identidad religiosa, racial, cultural.
Está absolutamente claro
que ese es el interés de los burócratas europeos, que de diversas
maneras, desde el apoyo financiero hasta el apoyo al movimiento de
las minorías, están borrando las fronteras nacionales.
Pero hay otra Europa, y lo vemos en el ascenso gradual
de los partidos nacionalistas de derecha.
Una Europa que no
está dispuesta a renunciar a su identidad.
Una Europa que
resiste.
Una Europa que no
quiere ser un museo que atraiga a gente de África, Asia y el
mundo árabe.
Es decir, una Europa
que quiere seguir siendo ella misma...
Creo que la confrontación
entre estas tendencias se acrecentará.
Según Peter Watson, autor del libro "El genio alemán", los
europeos y estadounidenses de hoy tienen una idea mucho peor de la
cultura alemana que aquellos que vivieron a finales del siglo XIX y
XX y para quienes la germanosfera era un atractivo o temible
realidad.
Y esto es injusto porque,
como muestra Watson, el genio alemán, arraigado en el tipo de
pensamiento alemán, hizo la mayor contribución a la creación del
Occidente moderno.
¿Fue este poder lo que asustó tanto a Churchill que en 1940
admitió: los británicos no están luchando contra el
nacionalsocialismo o incluso contra Hitler, sino contra el espíritu
alemán, para que el "espíritu de Schiller" nunca renazca?
Quizás los anglosajones
lograron su objetivo:
los alemanes de los
años 1950 a 2010 no tuvieron los mismos éxitos y avances que sus
predecesores.
En gran medida porque los
anglosajones les impusieron como pueblo, como integridad histórica,
un complejo de culpa e inferioridad históricas (ellos y su
quinta columna intentaron hacer lo mismo con los rusos después de
1991, pero sin éxito).
Por supuesto, la culpa no es de Van Rompuy.
Él es sólo un
empleado contratado por cierta parte de la cúspide de la clase
capitalista mundial, interesada en convertir a Europa en un pozo
negro racial, étnico y cultural.
"Para gestionar
eficazmente cualquier objeto complejo, es necesario
simplificarlo.
Por lo tanto, los
globalistas borran las propiedades humanas divisorias
fundamentales:
naciones,
lenguas, religiones, culturas nacionales y desdibujan el
concepto de patria.
La unificación se
produce mediante la descomposición: de las caricaturas y
juguetes, hasta la escuela secundaria y las exposiciones de la
degeneración moderna, un arte abandonado.
Esto aumenta la
capacidad de control, porque las ovejas homogéneas reaccionan
por igual a las influencias externas.
Así es como se
descubren alegremente las leyes por las que camina la gente. Y
no hay necesidad de buscar planes astutos: cuanto más simple es
la cosa, más confiable es y, por lo tanto, más popular".
ingeniero-civil.livejournal.com
El conflicto dentro de la
elite gobernante del mundo se está expandiendo.
Cubre tanto Europa como
América.
Es significativo que el
muy informado ex-redactor jefe de Radio France Internationale,
R. Labeviére, prefiriera hablar no de,
"política exterior de
Estados Unidos", sino de "política exterior de los Estados
Unidos", destacando la presencia de varios sujetos de la
política exterior estadounidense.
En la amarga lucha que ha
ido creciendo en los últimos años en la elite estadounidense y que,
como lo han demostrado el caso
Snowden
y algunos otros
"incidentes", ha dividido a los servicios de inteligencia
estadounidenses, podemos encontrar aliados tácticos (pero sólo
tácticos).
Desde un punto de vista cínico y pragmático, esto es bueno para
Rusia.
Podemos jugar con las
contradicciones, tal como Stalin jugó una vez con las
contradicciones de
los Rockefeller y
los Rothschild, los británicos y
los estadounidenses a finales de los años veinte y principios de los
treinta del siglo XX.
Entonces podemos decir:
dejemos que la
tormenta sople con más fuerza.
Lo único:
ante esta tormenta,
necesitamos tener voluntad e inteligencia para desempeñar
nuestro papel.
Por lo que observo entre
los jóvenes, por las conversaciones con la gente, tengo la sensación
de que hay muchos más patriotas. Esto se puede ver en la reacción de
la población ante muchos fenómenos.
Por ejemplo,
de estos últimos
conozco las opiniones de estudiantes, personas de mediana edad y
jubilados ante el llamamiento de diversos publicistas
relacionado con una determinada reducción de nuestro territorio.
La reacción fue muy dura
y patriótica.
Al mismo tiempo, vemos cómo la fiscalía perdona a Skolkovo,
resulta que allí no pasó nada malo, se retiran todos los cargos
contra varias personas emblemáticas.
Pero la gente no es
tonta:
lo entiende todo
perfectamente.
Tanto las autoridades
como el Estado en estas situaciones no lucen lo mejor posible. Por
supuesto, todo esto no sirve para inculcar en la gente el
patriotismo y el amor por la Patria.
¿Cómo se puede tolerar en un puesto público a un idiota que es
tan ignorante de la realidad que está siendo engañado por una
banda de intrigosos?
En el sentido griego,
un idiota es una
persona que vive como si el mundo que lo rodea no existiera.
De todos modos, debe
rendir cuentas ante la ley por haber cometido tantos errores.
Sin embargo, Nabokov dijo una vez que,
"el Estado, el poder
y la Patria son cosas diferentes", aunque, por supuesto, no hay
que oponerse a ellos.
Ese poder, que a Nabokov
no le gustaba mucho, se derrumbó y su patria se acabó, y luego vivió
en un hotel en Suiza y no en Rusia.
Respecto al patriotismo:
estoy profundamente
convencido de que ahora está creciendo una generación muy
diferente a la anterior, que creció en los años 90.
Ven a la Unión
Soviética y a Stalin con un signo más, como nuestra grandeza en
el pasado.
Especialmente cuando
la generación más joven ve nuestro gobierno actual, esto hace
que crezca en ellos un patriotismo de tipo soviético.
Aunque el pasado
soviético ha sido calumniado y denigrado durante los últimos 30
años, se está volviendo cada vez más atractivo para los jóvenes en
comparación con el modo de vida actual.
Sólo en la sociedad burguesa, y especialmente en su versión
protestante, se declara la primacía del individuo sobre el público.
Al mismo tiempo, debemos
recordar que esta declaración en sí misma actúa como un arma de
organización social para que ciertos grupos, es decir, colectivos,
repriman la voluntad de otros grupos e individuos.
Es decir, aquí no debe
uno hacerse ilusiones:
la proclamación del
individualismo como valor no es más que preparar a una persona
para que sea lo más conveniente posible para que determinados
grupos la exploten.
En resumen, necesitamos
la primacía de lo social sobre lo individual (pero debemos recordar,
que bajo la apariencia de lo social puede ocultarse un egoísmo
colectivo en una variedad de formas, desde lo social hasta la etno-mafia).
"Todos los informes
de la tercera, cuarta y quinta décadas del siglo XIX, muchos de
los cuales tenemos de las fuentes más fiables (¡Tocqueville!
¡Chevalier! ¡El francés Léger!), coinciden en pintarnos una
imagen de un americano de aquella época.
El tiempo tiene tales
colores que difícilmente podemos distinguir una diferencia
fundamental entre la forma de pensar económica de entonces y la
de ahora:
-
la primacía
de los intereses adquisitivos
-
el trabajo
sin sentido
-
el beneficio
incondicional, ilimitado y despiadado
-
el mayor
racionalismo económico,
...los rasgos
característicos de el espíritu capitalista, que ahora nos
resulta bastante familiar, ya se encuentra en la imagen del
estadounidense de mediados de siglo."
Werner Sombart
La triple crisis
(interna, global y en las relaciones de Rusia con Occidente) sin
duda formará una nueva élite.
Arriba o abajo, pero
sucederá...
Por supuesto, desde
arriba es más tranquilo.
Al mismo tiempo,
todas las
"revoluciones desde arriba" resultan inconsistentes y en el
futuro se complementan con "revoluciones desde abajo"
(1861-1917).
Además, en la historia
las cosas no resultan tan tranquilas y mejores como se quisiera,
sino tan sólo como resultan.
Cuando está en juego el
destino de un país, de un pueblo, de una civilización, no hay tiempo
para sentimentalismos; como dice una canción soviética,
"si mi país natal
viviera, no tendría otras preocupaciones".
Y no será mi culpa si no
se ocultan...
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