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di Sahir Pandey 06 maggio 2023 dal sito web Ancient-Origins traduzione di Nicoletta Marino
Rilievo della regina Ku-Baba sotto forma di una dea. Fonte: Sinistra Diritto di pubblico dominio; Destra CC BY-SA 2.0 FR
Da Cleopatra a Razia Sultan, la storia è piena di donne potenti che hanno sfidato le norme del loro tempo.
Ma avete mai sentito parlare della regina Ku-Baba...?
Regnando sui Sumeri intorno al 2.500 a.C., potrebbe essere la sola prima sovrana donna registrata nella storia antica.
La regina Ku-Baba è una figura affascinante nella storia della Mesopotamia, che si ritiene abbia governato la città-stato di Kish nel terzo millennio a.C.
Essendo una delle prime donne leader mai registrate, la sua storia è un pezzo importante del puzzle per comprendere il ruolo delle donne nelle società antiche.
A sinistra: Museo Ashmolean. (Dominio pubblico) A destra: Weld-BlundellPrism, (Gts-tg / CC BY-SA 4.0)
La regina Ku-Baba e la lista del re
Il nome Ku-Baba appare in una lista nota come "la lista del re", che è l'unica testimonianza scritta del suo regno.
L'elenco è esattamente ciò che suggerisce il nome: un elenco di re sumeri. Riporta brevemente la durata di ogni singolo regno e la città in cui regnò il re.
In questo elenco, viene chiamata "lugal" o re, non "eresh" (regina consorte).
Da questo elenco esaustivo, il suo è l'unico nome di donna a comparire.
Il problema qui è che l'elenco non è la fonte storica più rinomata.
Spesso offusca il confine tra storia e leggenda.
Allo stesso tempo, esiste la possibilità che il concetto interpretativo di tempo sia diverso dal sistema che seguiamo oggi.
Ascesa al potere - Una taverniera diventata dea?
Il suo epiteto è più lungo della maggior parte, il che suggerisce che gli antichi scribi la trovassero particolarmente degna di nota.
Accanto al suo nome si legge,
L'ascesa al potere di Ku-Baba a Kish è avvolta nel mistero, ma c'è un consenso generale sul fatto che fosse una taverniera, che può essere interpretata come una barista o legata alla prostituzione, come da antichi testi sumeri.
La città di Kish era nota per la sua ricchezza e il suo potere e svolse un ruolo significativo nello sviluppo della civiltà mesopotamica.
Studiose femministe revisioniste degne di nota, come Claudia E. Suter, ad esempio, scrivono che Ku-Baba a volte era caratterizzata come una custode di bordelli, il che era un modo per sminuirla, e dimostra,
Tavoletta in cuneiforme dell'antica Sumer Che raffigura il significato della birra nell'economia e nella società dell'antica Mesopotamia. (Jim Kuhn/CC BY 2.0)
Al contrario, produrre e vendere birra nell'antico mondo mesopotamico era un'impresa di tutto rispetto.
C'era un'antica associazione tra divinità femminile e alcol e, secondo la teologa Carole R. Fontaine, Ku-Baba sarebbe stata considerata come una "donna d'affari di successo".
Si dice che fosse gentile e giusta con i suoi clienti, il che le valse la reputazione di figura benevola. Col tempo, la sua reputazione crebbe e divenne venerata come una dea.
Questo spiega la sua ascesa reale, poiché non si è sposata o ha ereditato il potere da un genitore reale.
C'è una leggenda secondo cui quei governanti che non hanno riconosciuto adeguatamente il dio Marduk, con offerte di pesce al tempio di Esagil, hanno avuto una fine infelice.
Secondo quanto riferito, Ku-Baba ha dato da mangiare a un pescatore e, in cambio, gli chiede di offrire il suo pescato al tempio di Esagil.
Il favore di Marduk in risposta non è una sorpresa:
Alcune fonti suggeriscono che fosse un membro della dinastia regnante di Kish e che abbia ereditato il trono da suo padre. Altri suggeriscono che fosse una persona comune che è salita al potere grazie alle proprie capacità e al proprio carisma.
Qualunque sia il caso, è chiaro che Ku-Baba era una leader formidabile che ha lasciato un segno indelebile su Kish.
La Regina Ku-Baba - Opere significative
Nell'antica tradizione sumera, la regalità non è legata a una capitale permanente, ma piuttosto si sposta da un luogo all'altro, conferita dagli dei a una città e trasferita a loro piacimento.
Prima di Ku-Baba, che era l'unico membro della terza dinastia di Kish, la capitale era stata a Mari per oltre un secolo, e si trasferì ad Akshak dopo Ku-Baba.
Tuttavia, il figlio di Ku-Baba Puzer-Suen e il nipote, Ur-Zababa, spostarono temporaneamente la capitale a Kish.
Facciata del tempio di Inanna a Uruk, Iraq. Divinità femminile che versa acqua vivificante da un vaso. (Osama Shukir Muhammed Amin/ CC BY-SA 4.0)
Uno dei risultati più significativi di Ku-Baba fu la costruzione di un tempio dedicato alla dea Inanna.
Questo tempio si trovava nel cuore di Kish ed era uno dei siti religiosi più importanti della regione. Si ritiene che Ku-Baba fosse una devota adoratrice di Inanna e il tempio rifletteva le sue credenze e i suoi valori religiosi.
Oltre ai suoi progetti religiosi, Ku-Baba era anche un capo militare che sovrintendeva a un potente esercito.
Si dice che abbia ampliato il territorio di Kish attraverso una serie di campagne militari, che hanno contribuito a rendere Kish una grande potenza nella regione.
L'abilità militare di Ku-Baba è stata un fattore significativo nel suo regno e ha contribuito a garantire il suo continuo dominio su Kish.
Perché il suo regno finì?
Nonostante alcune dubbie inesattezze storiche, è chiaro che l'ascesa al trono di Ku-Baba è a dir poco leggendaria.
Questo di per sé sfidava apertamente l'egemonia politica dell'uomo come re, poiché Ku-Baba si assumeva con facilità i doveri di un uomo e superava sé stessa in questo senso.
Nel millennio dopo la sua morte, Ku-Baba fu divinizzata e adorata come una dea neo-ittita e presunte reincarnazioni locali del suo potere presero il potere negli imperi decentralizzati della cintura di Levante.
Questo di per sé è una chiara indicazione del suo potere e della sua influenza...
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