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del Sitio Web PsychologyToday
traducción de
Adela Kaufmann
Amabilidad y cooperación Son más naturales a los seres humanos. que el egoísmo...
Durante mucho tiempo, ha habido un supuesto general en nuestra cultura de que la "naturaleza humana" es esencialmente negativa.
Los seres humanos, según se asumió, están fuertemente dispuestos a rasgos como el egoísmo, la dominación y la guerra. Tenemos fuertes impulsos naturales para competir entre nosotros por los recursos, y para tratar de acumular poder y posesiones.
Si
somos amables el uno con el otro, generalmente es porque tenemos
motivos ocultos de alguna forma. Si somos buenos, es solo porque
hemos logrado controlar y trascender nuestro egoísmo y brutalidad
naturales.
La psicología evolutiva describe cómo los rasgos humanos actuales se desarrollaron en tiempos prehistóricos, durante lo que se denomina,
El EAE se suele considerar como un período de intensa competencia, cuando la vida era una especie de batalla de gladiadores romanos en la que solo se seleccionaban los rasgos que daban a las personas una ventaja de supervivencia, y todos los demás quedaban en el camino.
La vida era una lucha tal que el egoísmo y el deseo de poder y riqueza eran "seleccionados" por la evolución.
Debido a que la supervivencia de las personas dependía del acceso a
los recursos (como ríos, bosques y grupos de animales), era
inevitable que hubiera competencia y conflicto entre grupos rivales,
lo que llevó al desarrollo de rasgos como el racismo y la guerra.
Pero, de hecho, el supuesto en el que se basa (que la vida prehistórica fue una lucha competitiva por la supervivencia) es completamente falso...
Abundancia prehistórica
Como resultado, es probable que haya una gran cantidad de recursos para los grupos de cazadores-recolectores. Según algunas estimaciones, hace unos 15.000 años, la población de Europa era de solo 29,000, y la población de todo el mundo no era más de medio millón.
Con tan pequeñas densidades de población, parece poco probable que los grupos de cazadores-recolectores prehistóricos tuvieran que competir entre sí por el acceso a los recursos, o que tuvieran alguna necesidad de desarrollar la crueldad y la competitividad o de ir a la guerra.
(De
hecho, esto queda ilustrado por la evidencia de un largo período de
"paz prehistórica", como he analizado en un blog anterior.)
Esto explica en parte por qué los esqueletos de los antiguos cazadores-recolectores son sorprendentemente grandes y robustos, y muestran pocas señales de enfermedades degenerativas y caries. Los cazadores-recolectores prehistóricos también eran mucho menos vulnerables a las enfermedades que los pueblos posteriores.
De hecho, hasta que los avances de la medicina moderna y la higiene de los siglos 19 y 20, es muy posible que han sufrido menos la enfermedad que cualquier otro ser humano en la historia.
(Esto no significa que todos los grupos de cazadores-recolectores contemporáneos, solo los grupos que practican el forrajeo y viven una forma de vida de "retorno inmediato", lo que significa que no almacenan alimentos, sino que consumen recursos poco después de reunirlos).
Una de las cosas sorprendentes de estos grupos es su igualitarismo.
Como ha señalado el antropólogo BM Knauft, los cazadores-recolectores se caracterizan por:
Los individuos en tales grupos no acumulan sus propios bienes y posesiones:
Esto se hace compartiendo crédito y deshonrando o ridiculizando a cualquiera que se vuelva demasiado fanfarrón.
El Rey de África intercambia flechas antes de ir a cazar, y cuando se mata a un animal, el crédito no va a la persona que disparó la flecha, sino a la persona a la que pertenece la flecha. Si una persona se vuelve demasiado dominante o demasiado arrogante, los otros miembros de su grupo se unen contra ellos o los excluyen.
Típicamente en tales grupos, los hombres no tienen autoridad sobre las mujeres.
Las mujeres generalmente eligen a sus propias parejas matrimoniales, deciden qué trabajo quieren hacer y trabajan cuando lo desean, y si un matrimonio se rompe, tienen derechos de custodia sobre sus hijos.
Otra investigación reciente sobre grupos contemporáneos de cazadores-recolectores ha demostrado que los hombres y las mujeres tienden a tener un estatus e influencia iguales, lo que lleva a la sugerencia de que la desigualdad sexual solo comenzó a surgir con el desarrollo de la agricultura. (2)
Altruismo e igualitarismo
No hay ninguna razón por la cual los rasgos como el racismo, la guerra y la dominación masculina debieran haber sido seleccionados por la evolución, ya que no habrían tenido ningún beneficio para nosotros. De hecho, como hemos visto, los individuos que se comportaron de manera egoísta y despiadada tendrían menos probabilidades de sobrevivir, ya que habrían sido excluidos de sus grupos.
Por el contrario, tiene más sentido ver rasgos como la cooperación, el igualitarismo, el altruismo y la paz como algo natural para los seres humanos.
Estos fueron los rasgos que prevalecieron en la vida humana durante decenas de miles de años, durante la llamada era de la adaptación evolutiva, por lo que probablemente estos sean los rasgos más fuertes en nosotros ahora.
Por supuesto, podría argumentar que si este es el caso,
Sin embargo, quizás deberíamos ver estos rasgos como el resultado de factores ambientales y psicológicos.
La investigación ha demostrado repetidamente que cuando los hábitats naturales de los primates (como los chimpancés) se alteran, tienden a volverse más violentos y jerárquicos.
Así que tal vez nos haya sucedido algo similar, ya que abandonamos el estilo de vida de los cazadores y recolectamos, cambiamos a la agricultura y luego comenzamos a vivir en pueblos y ciudades.
Otra posible teoría (que expongo en mi libro The Fall (La Caída) es que la "caída" en la guerra y la jerarquía (y otros rasgos negativos) se relacionó con un cambio psicológico que ocurrió en algunos grupos de personas, comenzando hace unos 6,000 años: El desarrollo de un mayor sentido de individualidad y separación.
En
cualquier caso, estos rasgos negativos se desarrollaron tan
recientemente que no es posible explicarlos en términos adaptativos
o evolutivos.
El
lado "bueno" de nuestra naturaleza está mucho más arraigado que el
lado "malo".
Referencias
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