Capitulo XIV - Análisis de Las Crisis Universales


XIV (1): Las Crisis Universales: Viviendo de crisis en crisis

Tal y como fue planteado desde el principio, el Universo desde su origen esta en una constante “gran crisis universal” fluyendo y buscando su balance constantemente. Siendo el Gran Sistema Mayor contiene infinidad de subsistemas que a su vez contienen otros subsistemas y así sucesivamente continua este modelo desde lo macro hasta lo micro. Todo el universo esta bajo la influencia de los efectos de las ocho fuerzas que actúan igualmente sobre cada subsistema incluyéndonos a nosotros. Todos los subsistemas continúan fluyendo en el tiempo afectados por todas las fuerzas, pudiendo entrar en crisis menores o mayores, obvias o imperceptibles, pero crisis. El estado de crisis es propio de todos los sistemas y sus variables.

Nadie debe de extrañarse o asombrarse de estar en una crisis, ya que las crisis son un efecto de la existencia propia del universo, en otras palabras sin crisis es imposible la existencia del universo y por ende de nosotros. El concepto crisis no necesariamente significa algo desagradable, generalmente nos han educado a pensar de esa forma, pero la crisis es un proceso universal de donde emergen respuestas al constante efecto de las ocho fuerzas sobre las variables o los sistemas.

En nuestro caso las clasificaremos en crisis grupales y crisis individuales. Pasemos pues a analizar algunas de las crisis más significativas de nuestra existencia.
 

XIV (2): Las crisis universales individuales

Estas crisis las encontramos en miembros de cualquier grupo, tribu, cultura o civilización, son crisis básicas.

A continuación las estudiaremos para ver los efectos de las fuerzas que las producen y como conseguir el balance y la resonancia utilizando el modelo de fuerzas para resolverlas con la RMAP (respuesta mas adecuada posible).

 

XIV (2-a): Crisis universal de diferenciación:
Esta crisis se manifiesta de múltiples formas y se repite constantemente en todos los sistemas y sus variables, incluyendo por supuesto al sistema Universal. Es una crisis universal de transición que se sitúa casi siempre entre dos crisis sucesivas y tiende a ocupar periodos mas prolongados dentro del eje tiempo.

 

Es a esta crisis a la que le hemos llamado “una etapa”, ejemplos: la adolescencia, la menopausia, la vejez, la recesión, la inflación. En ellas las fuerzas de lo aperiódico y de lo inestable influyen menos, por lo cual poseen mayor estabilidad y Por consiguiente son mas predecibles. Hasta el punto en que nos permiten asignarles características descriptibles que se pueden utilizar para identificarlas como “etapas”. Paradójicamente es en estas crisis donde más estabilidad (todos los sistemas) tenemos, donde más balance y resonancia podemos obtener.

 

Es en ellas donde mas posibilidad tenemos de disfrutar la vida, si es que sabemos comprender este fenómeno.
 

XIV (2-b): Crisis universal de fecundación:
Tras la eyaculación, los espermatozoides salen disparados a competir bajo el efecto de las 8 fuerzas que les controlan, solo uno llegará primero a su destino, el mas veloz, el mas fuerte y el mas resistente. El preciso momento de su llegada al óvulo, se convierte en la respuesta mas adecuada posible a otra crisis, a su propia crisis de supervivencia.

 

Pero solamente con llegar y desacelerar este entra en otra crisis, una de reubicación donde su existencia cesará como tal para comenzar entonces una crisis de diferenciación. Luego de ocurrir la convergencia y reubicar su material genético fusionándose con el óvulo, se produce la unión de ambas cargas genéticas y comienza su siguiente crisis (otra vez debido al efecto de aceleración), la crisis de diferenciación mediante la multiplicación celular. Resumiendo, de la crisis de fecundación surge “el feto” como respuesta mas adecuada y de la crisis de diferenciación después de la crisis de parto, surge el neonato.

 

Ya en el feto, el efecto de aceleración se lleva a cabo millones de veces (multiplicación celular) hasta la siguiente crisis universal que será el nacimiento.
 

XIV (2-c): Crisis universal de nacimiento:
Esta crisis es provocada por el efecto de expansión de la fuerza de lo inflacionario que lleva la multiplicación celular a su límite máximo (todo regulado por los ciclos de las enzimas y hormonas tanto en la madre como en el feto) lo cual conduce pues a otra respuesta mas adecuada que es la crisis del parto o nacimiento. Todas las especies respondiendo al efecto de lo cíclico siguen a su forma este mismo proceso. Luego del embarazo, el cual representa otra de las crisis donde actúan las fuerzas de lo inflacionario y lo dinámico (estableciendo un balance simbiótico entre feto y madre), llega entonces el momento del nacimiento. En consonancia con el resto del universo, el nuevo miembro de la especie producto del nacimiento, continúa su proceso continuo de expansión o crecimiento. Al igual que se expande el Universo, el neonato comienza su expansión hacia las diversas etapas de la vida que le esperan.
 

XIV(2-d): Crisis universal de pubertad:
Después del nacimiento, la crisis de diferenciación se mantiene continua hasta el momento de la muerte, pero en ese trayecto se intercalan varias otras crisis universales, que ocurren cuando se acelera o se desacelera el proceso de diferenciación. La crisis de pubertad está asociada con cambios drásticos (efecto de la fuerza de lo inestable y lo dinámico) en la estatura, en los rasgos físicos y en la fisiología. En éste momento, la actividad de la hipófisis supone un incremento (efecto de aceleración) en la secreción de determinadas hormonas con un efecto fisiológico general.

 

La hormona del crecimiento produce una aceleración del crecimiento que lleva al cuerpo hasta casi su altura y peso adulto en unos dos años. Este rápido crecimiento se produce antes en las mujeres que en los varones, indicando también que las primeras maduran sexualmente antes que los segundos. La madurez sexual en las mujeres durante la crisis de pubertad viene marcada por el comienzo de la menstruación y en los varones por la producción de semen. Las principales hormonas que dirigen estos cambios son los andrógenos masculinos y los estrógenos femeninos.

Estas sustancias están también asociadas con la aparición de las características sexuales secundarias durante esta crisis. En los varones aparece el vello facial, corporal y público, y la voz se hace mas profunda. En las mujeres aparece el vello corporal y público, los senos aumentan y las caderas se ensanchan. Estos cambios físicos pueden estar relacionados con las modificaciones psicológicas y las crisis emocionales que sufren los jóvenes en esta edad.

 

Al igual que en todas las crisis individuales, esta es más rápida si la comparamos con la de diferenciación que es más lenta.
 

XIV (2-e): Crisis universal de identidad general:
El concepto de identidad se utiliza como un concepto genérico que atañe a acontecimientos sociales harto diversos. Numerosos conflictos se reagrupan bajo la categoría de conflictos de identidad. La crisis de identidad puede ser vista como uno de los aspectos más influyentes en ciertas luchas tanto pacíficas como violentas.

 

A modo de ejemplo, citemos los siguientes casos: el motor principal en el violento conflicto entre irlandeses e ingleses tiene su origen en un conflicto de identidades tribales históricas; la guerra entre croatas, serbios y bosnios se debe a un conflicto de defensa de identidades nacionales. Los viejos términos han cambiado conservando sentidos casi idénticos, por ejemplo el termino raza se ha sustituido por cultura y cultura se ha convertido en identidad, de donde se deriva la noción de identidad cultural.

Esta crisis se puede ver claramente en ciertos grupos. A simple vista puede parecer sencillo, pero no es así en todos los casos. Un grupo puede protestar ante una situación tan solo por el hecho de que sus miembros poseen en común unos símbolos, un territorio y una historia en común, aun cuando el asunto por el que se protesta no sea de tanta envergadura. Sin embargo, analizada de cerca, la noción de identidad se vuelve más problemática.

 

De hecho, ya en los ejemplos citados, la identidad se asocia con cohesión, el temor implícito a perderla estimula el que se le den características como invariabilidad, homogeneidad y permanencia. El caso del mundialmente conocido conflicto de Vieques con la marina de los E. U., en Puerto Rico, es otro ejemplo de identidad nacional, los puertorriqueños son una mezcla de tres culturas, la taina, la negra y la europea, sin embargo, el pueblo se une para protestar por el bombardeo de la pequeña islita puertorriqueña de Vieques, de solo 3 mil habitantes.

Pero las cosas no son tan simples como parecen. Todos sabemos que las identidades son dinámicas, cambian, nacen y desaparecen, y los grupos políticos pueden influir en este proceso de forma trascendental. En nuestra opinión, dos posturas son posibles ante esta crisis: o bien el concepto de identidad se acepta como dinámico, pasajero, y cambiante con nuestra esperanza de que la violencia disminuya en el proceso de evolución, o bien lo analizamos individualmente para intentar aclarar y comprender su estructura individualizada y sus muchas implicaciones. Ambas opciones parecen ser razonables.

De acuerdo a lo estudiado de los efectos de las ocho fuerzas, inferimos que nada que pertenezca a este universo puede escapar de ellas. La identidad como crisis indispensable para la cohesión de los grupos, está ligada íntimamente a las “crisis universales territoriales y de asentamiento” originadoras de conflictos individuales o regionales, insulares o internacionales. Así que esta es una materia que debemos analizar profundamente mediante el modelo de fuerzas.

Distinguimos cuatro niveles de identidad, la del individuo, la familiar, la del grupo y la de la comunidad. Son cuatro sistemas donde uno pertenece al otro, pero al mismo tiempo son cuatro tipos cualitativos diferentes: la identidad individual concierne a cada persona en sí misma, la familiar concierne a lazos fuertes de amor y bienestar de los seres amados, la identidad de grupo se define por las relaciones interpersonales reales e inmediatas, mientras que la identidad comunitaria concierne al bienestar general y trasciende en el tiempo y en el espacio a los individuos y a los grupos.

 

Aunque todas son RMAP que han sido conseguidas con el fluir de la humanidad a través del tiempo, comprender su origen y razón de ser, nos ayuda a liberarnos de sus ataduras emocionales, situándonos a un nivel más objetivo y elevado de comprensión y de posible paz.
 

XIV (2-f): Crisis de universal identidad grupal:
De acuerdo a lo estudiado la identidad es considerada Por consiguiente, como uno de los aspectos más influyentes en muchos conflictos lo mismo pacíficos que violentos.

 

A modo de ejemplo, citemos los siguientes casos: el conflicto entre Irlanda e Inglaterra esta atado a identidades tribales que se pierden en la historia; la guerra entre croatas, serbios y bosnios surge como una batalla de preservación de sus respectivas identidades nacionales; y el conflicto eterno entre palestinos y judíos, el cual es uno que tiene su origen en la preservación de la identidad religiosa y cultural de cada cual.

El hecho de que estas crisis atacan precisamente puntos tan fundamentales atados a la cohesión de los grupos, como lo son su religión y cultura, nos puede hacer sentir tan inseguros y amenazados que convierten a estas crisis en unas de difícil solución. La madurez de la humanidad como raza única o como especie aun no ha podido superar estos miedos y se tambalean ante ellos, igual que un adolescente que no resuelve su crisis de identidad que sigue inseguro el resto de su vida. En este sentido, la humanidad esta aun en plena adolescencia.

Estudiando las ocho fuerzas es fácil darse cuenta de lo fútil de estas conductas. A mayor reafirmación de sí mismos, proveniente tanto del individuo como del grupo, mayor posicionamiento e inflexibilidad, menor seguridad en nosotros mismos, y mayores serán los miedos y ansiedades. En una situación como esta, las crisis estarán siempre a la vuelta de la esquina, las defensas siempre estarán elevadas y las guerras serán inminentes. Evitarlas es cuestión circunstancias, evolución y madurez.

Un cambio evolutivo no provechoso del todo aparece en la forma en que a niveles internacionales los lideres definen estas crisis, en el que los antiguos términos han sido cambiados pero conservando significados similares. A la raza ahora le denominamos cultura, y la cultura se convierte entonces en la identidad. De la asociación de cultura con identidad se deriva la noción de identidad cultural.

 

Las guerras tribales continúan hoy día y lamentablemente únicamente han cambiado de nombre.
 

XIV (2-g): Crisis universal de identidad cultural:
Si no lo analizamos profundamente caemos en la ambivalencia del simplismo. A diario vemos en la televisión grupos de manifestantes que poseen en común ciertos símbolos, un territorio y una historia que los identifica, estos se manifiestan protestando por la razón que sea en ese momento.

 

Pero si lo analizamos con cuidado veremos que la noción de identidad que estos grupos poseen es un poco mas complicada. De hecho vemos que el concepto “identidad” tiene implicaciones de invariabilidad, homogeneidad y permanencia. Pero las cosas no son tan simples como parecen. Todos sabemos que las identidades cambian, nacen y desaparecen, y los lideres políticos del momento pueden influir en estos procesos de forma crucial.

En nuestra opinión clarificar y comprender su estructura y sus muchas implicaciones es una alternativa saludable para la solución de estas crisis, por lo que aquí hemos optado por estudiar este concepto y conceptualizarlo como un fenómeno dinámico ligado al estudio de los conflictos y atado igual que las demás crisis a las mismas fuerzas universales. Debemos examinar las ideas del movimiento filosófico conocido como La Ilustración este fue un movimiento ideológico, no solamente de carácter filosófico, sino cultural en el sentido amplio, que impregnó todas las actividades literarias, artísticas, históricas y religiosas de su época. Se extiende y desarrolla durante el siglo XVIII, que suele denominarse "Siglo de la Ilustración" o "Siglo de las Luces".

Tiene lugar en la época de las revoluciones liberales y burguesas; supone una crítica realizada por las clases medias ante el antiguo régimen y una concepción liberal y tolerante en todos los órdenes.

 

Los países en los que tuvo mayor fuerza y relieve fueron:

• Inglaterra, donde se inició. Tuvo un carácter empirista-epistemológico, cultivó las ciencias de la naturaleza y cuestiones sobre la religión, en un espíritu de libertad y tolerancia, siendo los ilustrados ingleses más notables Newton, Boyle, Shaftesbury, Hutcheson y Mandeville.

• Francia. Las tensiones más relevantes son de orden moral, de derecho (especialmente derecho político) y del progreso histórico; ilustrados franceses importantes fueron Bayle, Montesquieu, Voltaire, Condornet, Diderot, D’Alambert, Condillac y Rosseau.

• Alemania. Se centrará en un análisis de la razón, con la intención de encontrar un conjunto de principios que rijan el conocimiento de la naturaleza y orienten la acción moral y política del hombre, estando representada por Lessing, Wolff, Baumgarten y, sobre todo, Kant.

Surge el Iluminismo, coincidiendo con la implantación política de la clase burguesa, frente al oscurantismo, un inmediato pasado caracterizado por la ignorancia del pueblo, que han aprovechado los príncipes.

 

La posición iluminista es atreverse a saber, a ser racional, ante una época de ignorancia de la que el propio hombre era culpable; es lo que Kant define como "salida del hombre de una minoría de edad debida a él mismo". En este sentido tenemos manifiestos como el Lessing, padre de la Ilustración alemana, que afirma que preferiría el esfuerzo de encontrar la verdad a tenerla ya en sus manos, o de D’Alambert, que afirma que hay una osadía del espíritu y que ha de surgir una actividad humana, no con fines destructivos, sino de sustituir definitivamente la fe por la razón. La obra más importante es "La Enciclopedia o Diccionario Razonado de la Ciencias, de las Artes y de los Oficios". Las características del pensamiento pueden expresarse en los siguientes apartados:

Autolimitación rigurosa de la razón dentro de los límites de la experiencia, frente al innatismo y dogmatismo cartesiano. En este sentido la Ilustración supone una síntesis del racionalismo y el empirismo. Los planteamientos cartesianos por obra de Locke se reducen a los límites del hombre; la razón no puede prescindir de la experiencia ni puede extenderse más allá de los límites que la propia experiencia tiene.

 

Se combinan pues los datos provenientes de la experiencia, generalizándolos por medio de la razón, pero sin ir más allá de lo comprobable experimentalmente. Esta autolimitación se concreta en el método de Newton (esbozo del método científico): -No admitir nada a priori -Partir de los hechos -A partir de éstos, buscar regularidades.

La razón ilustrada busca abordar todo aspecto o dominio de la realidad, intentando extender la razón ilustrada al campo de la religión y de la política. La fe absoluta en la razón es la base del pensamiento ilustrado; se trata de luchar contra todo lo irracional, intentando eliminar cualquier mito. Defiende y realiza la tolerancia religiosa y la libertad política. Estos ideales exigen la revolución contra las instituciones feudales y los privilegios sociales y políticos.

La razón es la fuerza a la que se tiene que apelar para la transformación del mundo humano y encaminarlo hacia la felicidad y la libertad, liberándolo de la esclavitud y de los prejuicios. A la razón se opone la tradición. Para los ilustrados, el hombre debe buscar sus modelos en la naturaleza, no como antes usaba la razón bajo la guía ajena a la propia razón. De ahí que el iluminismo (algunos aseguran que tiene su origen en sectas míticas) sea crítico ante la convención y antitradicionalista.

Hay una crítica a la revelación religiosa, a la que oponen la "religión natural", aunque también aparece el ateísmo y el materialismo. También aparece un fuerte anticlericalismo.

La razón en el mundo puede y debe promover el progreso. El concepto de una historia en que sea posible el progreso, aún a través de luchas y contrastes, es uno de los resultados fundamentales de la historia ilustrada. El progreso de la razón se encuentra limitado por los sentimientos y las pasiones, que se oponen a la obra liberadora de la razón, ya que apoyan y refuerzan la tradición. El descubrimiento del sentimiento y el análisis de las pasiones es otro de los resultados fundamentales del Iluminismo.

El Iluminismo ilustrado mantiene el hedonismo (la finalidad del hombre en la vida es ser feliz) en el ámbito de la ética, así como el pragmatismo (doctrina que centra el problema de la verdad del conocimiento en la utilidad, la finalidad y la acción) y el liberalismo en el aspecto político. Otras tendencias ilustradas son la filantropía (amor hacia el género humano, especialmente empleando la actividad, capital, etc. en beneficio de éste) y el humanitarismo (concepción del hombre por encima de cualquier otro valor).

 

La crisis universal de identidad cultural se nutrió ampliamente de éste movimiento, es importante conocer este evolucionismo o dinamismo de la cultura y el pensamiento para poder entender los efectos de las fuerzas universales sin que se empañen con viejas ataduras.

 

Claro esta, dentro del iluminismo ilustrado no se mencionan, ni se promueven conceptos como la armonía, la resonancia y el balance.


XIV (2-h): Crisis universal de identidad individual:
Es conocido el hecho de que durante la adolescencia no se producen cambios radicales en las funciones intelectuales, sino que la capacidad para asimilar problemas complejos se desarrolla gradualmente. Es por ello que se debe vigilar de cerca el desarrollo intelectual y la exposición del adolescente a temas cautivantes que a veces son avalados por las fuerzas de arrastre de los medios de comunicación o por grupos posicionados que los seducen sin discriminación de ninguna clase.

Sabemos que los cambios físicos y fisiológicos que ocurren en la pubertad son los responsables de la aparición del instinto sexual cuya satisfacción durante esta crisis es complicada y peligrosa, tanto por los numerosos tabúes sociales, como por la condición de inmadurez propia de la edad.

 

Sin embargo, a partir de la década de 1960 la actividad sexual entre los adolescentes se incrementó mucho influenciado por las crisis sociales, la influencia nociva de los medios de comunicación, la falta de supervisión adecuada por parte de los adultos y la escuela. A consecuencia de las respuestas inadecuadas a esta crisis, el número de muchachas que tienen hijos a esta edad a aumentado significativamente.

 

La incidencia de las enfermedades venéreas está aumentando, así como otros problemas tales como la deserción escolar, el abuso de sustancias controladas, la violencia escolar, diversos problemas de identidad y la violencia entre jóvenes. Como consecuencia del efecto de aceleración de la fuerza de lo dinámico en estas edades, se crea una crisis emocional producida por los cambios psicológicos, físicos y emocionales, rápidos que se producen tras la pubertad, que son los responsable de la crisis de identidad individual.

¿Qué ocurre cuando ésta crisis no se resuelve adecuadamente?

 

La noción de crisis de identidad nos conduce al menos en Occidente al ámbito de la patología. Desde nuestra perspectiva, la patología no es mas que una expresión con forma aguda (efecto de aceleración) de la identidad normal y podría servirnos de interesante aproximación paralela. Los conceptos y sobre todo las experiencias elaboradas por los especialistas en psicoterapia, pueden ampliar nuestro enfoque.

En realidad, la forma en que el libro por excelencia de los diagnósticos en Occidente, el DSM-III-R (Diagnostic and Statistical Manual Of Mental Disorders III Revised), clasifica e identifica las alteraciones referentes a la identidad, se centra solo en las nociones de identidad occidentales. En general la identidad individual en Occidente, es considerada como un sentimiento subjetivo de integridad de la persona, susceptible de experimentar desórdenes, temporales (pasajeros) o no, que pueden ser patológicos o normales, cuyas formas y expresiones están por lo regular asociadas al aspecto cultural.

En este libro lo planteamos como una mas de las crisis universales que debemos comprender a la luz de las fuerzas universales y sus efectos, aquí no las separamos, sino que atamos las crisis a la totalidad, dándole un comprensible sentido unitario, como partes inseparables que somos del todo.
 

XIV (2-i): Crisis universal de búsqueda y mantenimiento del empleo:
Un ejemplo de esta crisis universal lo encontramos en la sociedad griega, esta era en principio una sociedad aristocrática y guerrera, sociedad donde la nobleza poseía la tierra y dirigía los ejércitos. La economía estaba basada en la agricultura, existiendo el trueque como única forma económica de intercambio.

 

Esta sociedad estaba regida por unos valores propios de una sociedad aristocrática como el linaje, el éxito y la fama. Alrededor del siglo VII a. C. se produce una revolución sin precedentes en el desarrollo de las técnicas de navegación, lo cual propicia que se desarrolle explosivamente el comercio. El poder económico es arrebatado a la nobleza por los comerciantes, sustituyéndose la aristocracia por la democracia, se reemplaza el trueque por el dinero y aparecen las primeras ciudades o polis y a si surgen los primeros sistemas de trabajo organizados con paga. En la edad media se repite la historia por toda Europa para resolverse la crisis con las revoluciones populares que siguieron a estos siglos.

La crisis del trabajo es central en la vida del ser humano, desde que se comienza en la etapa de buscar y conseguir nuestro primer trabajo, comenzamos un proceso constante de crisis que no termina hasta que logramos finalmente la jubilación. El trabajo además de ser fuente de ingresos necesarios para el bienestar general, le trae al ser humano ansiedad continua día a día, donde el trabajador nunca terminará ni complacerá por completo a la empresa para la cual trabaja.

 

Las presiones del empleador que desea ver su compañía crecer y aumentar sus ganancias también de forma continúa, sitúa al trabajador en una posición de continuo esfuerzo, donde se le presiona constantemente para que aumente su rendimiento. Muchas de estas presiones del trabajo que son aceptadas y avisadas, el trabajador se las lleva consigo a donde quiera que esta, pero antes que a ningún otro lugar, se las lleva al hogar y a la familia, otras llegan por sorpresa generando ansiedad aguda que culminan en distintas crisis emocionales y físicas.

La historia de esta nueva era de trabajo comienza junto a la expansión capitalista después de la Segunda Guerra Mundial la cual se hizo posible a partir de grandes modificaciones de la fuerza de trabajo a nivel mundial. En los centros industriales que sobrevivieron la Guerra, especialmente en EE.UU. y en todos los países que se lanzaron al proceso de reconstrucción interna, se produjo la fuerte presencia de asuntos de peso administrativo y más fuertes reglamentaciones de la mano de obra.

Cuando ocurre la liberación de la fuerza de trabajo de las colonias a las que se les otorgó su independencia, se creó una gran presión de multitudes de trabajadores que en su mayoría eran emigrantes. La industrialización de China, Rusia, regiones de África, Sureste de Asia y América Latina, que comenzó desde los 50, produjo grandes cambios en la localización de las poblaciones y en las características del consumo.

Todos los aspectos relacionados con el trabajo en concreto, experimentaron una gran variabilidad que se han manifestado en las cadenas de producción, en el sistema de organización de la producción y en el aumento de la productividad que cayó por presión sobre las espaldas de las fuerzas trabajadoras.

A estos factores mencionados que ocurrieron después de la Segunda Guerra Mundial se sumaron lamentablemente la entrada de la mano de obra femenina e infantil, que ocurrió en esa época por necesidad y no tanto por razones políticas. También debemos agregar el efecto secundario de los empleos indirectos fuera de la fábrica, incluso recientemente del "teletrabajo" y trabajo en el hogar en computadoras e Internet.

La rápida consolidación de este sistema, origina un crecimiento del sector obrero industrial y conduce a una "obrerización" (yo le llamo esclavitud moderna aceptada) del sector agrícola y del "trabajo intelectual (la clase profesional)", pero también al aumento de la migración campo-ciudad de los últimos cincuenta años.

 

Estos fenómenos contribuyeron a transfigurar de forma impactante los modos de vida en todos los continentes, contribuyendo también al crecimiento de una "cultura popular” que alcanzó caracteres dominantes. Es interesante el surgimiento casi global de partidos políticos de nombre “Partido Popular”.

El efecto de lo imperceptible de la fuerza de lo inestable que ocurrió debido a la influencia de las compañías multinacionales sobre los gobiernos, que obligaban a los gobiernos a instituir nuevas leyes, transfigurar otras y sobre los sectores sindicales apatronados, fue provocando el lento e irreversible colapso del ingreso de las clases trabajadoras a nivel mundial, sobre todo en los últimos 15 años. Esto condujo a un masivo crecimiento del sector pobre, el sector pobre en el mundo es por hoy el sector trabajador, que además es asolado por las plagas de la droga, el crimen, la mala salud y el consumismo entre otros.

Es interesante y triste advertir como estas compañías se nutren como parásitos de estas clases trabajadoras de estos países, para luego de una forma irresponsable e insensible empujadas por el afán de acumular, recogen todo y se marchan a otro lugar dejando a miles de obreros desempleados y en la miseria, a veces en cuestión de semanas.

Hay una abundante literatura que se refiere a otros efectos de la etapa globalizadora que quedó atrás: el fuerte ingreso de nuevas tecnologías, la robotización, la informática, etc., que han tenido efectos sobre el crecimiento de actividades administrativas de servicio, que giran igualmente como satélites en torno a las multinacionales.

Se generó así un mundo del trabajo que ensambla y desensambla (cuando recogen y se van) oficinas y fábricas, plantaciones y escuelas, sistemas de comunicación y de transportes. En muchas regiones se aprecia un colapso de las clases medias hacia la pobreza. Los países en desarrollo centraron sus esfuerzos en ofrecer una clase trabajadora diestra y olvidaron otras áreas de desarrollo cruciales.

Parte de las crisis que se generan asociadas a la crisis del trabajo, se producen cuando las empresas suben los turnos de trabajo o exigen el doble turno o turnos de doce horas, inflando el tiempo. Turnos que son un atentado contra la salud familiar y social. Debido al efecto de la fuerza de lo inflacionario, se crea la crisis.

Es hora de que como sociedad también situemos en esa balanza nuestros valores y necesidades. El fracaso de la fase de crecimiento del capitalismo a nivel mundial que va trayendo a su lado un "colapso de la prosperidad" y una multiplicación de las maniobras de las corporaciones para mantener la tasa de ganancias, ha afectado directamente a la clase trabajadora.

Entre los efectos emocionales directos sobre la clase trabajadora tenemos que se pueden generar crisis agudas en los afectados, que se traduce en Trastornos de Ansiedad Generalizada, Depresión Mayor Aguda, Trastornos Postraumáticos, Crisis de Disfunción Familiar, Crisis Financieras, Crisis de Reubicación de la familia (reubicación de escuela, vivienda y trabajo), deterioro de la salud en la familia, aumento de la criminalidad y del usos de sustancias controladas.

 

Trabajadores adiestrados en áreas específicas que llevaban años en un empleo, de pronto se encuentran desempleados y sin destrezas para las demandas actuales de trabajo o se encuentran que al aplicar en otra industria, si es que existe la plaza, allí prefieren a alguien mas joven a quien pueden pagarle mucho menos.

Como consecuencia igualmente puede haber un aumento en todos los problemas sociales. El cierre de una o varias industrias debe tratarse como una crisis mayor sistémica, que como un sismo provoca que sus ondas repercutan a corto o a largo plazo en la vida de todos. Debe ser tratado como se trata un desastre (Zona de Desastre Económico) implementado un equipo multidisciplinario para lidiar con las consecuencias casi predecibles del suceso, que puedan complementar las necesidades fundamentales de los afectados. Hacer menos que esto es hacer casi nada.

Allá en Atenas se desarrolla un proceso de democratización durante el poder de Solón, Terrístocles y, sobre todo, Pericles. Cuya democratización se fundamenta en 2 principios el de la Isonomia, o igualdad de todos ante la ley o isogoría, o igualdad de todos ante las urnas. Como órganos o instituciones de la vida democrática cabe distinguir el consejo de los 500, la Asamblea Popular y los Tribunales Populares.

 

Nos encontramos dentro de una sociedad con diferentes grupos: Ciudadanos libres que constituian en Atenas el 20%, con derecho al voto y al gobierno a través de alguna de las instituciones. Los Metecos, otro 20%, libres pero sin derecho al voto. Los Esclavos, el 60% restante, sin derecho a libertad ni voto. ¿Estaremos ante una esclavitud moderna de un 60% de asalariados con un supuesto derecho al voto para puestos políticos controlados por el poder financiero del 40% restante?

 

La similaridad es alarmante.
 

XIV (2-j): Crisis universal de selección de pareja:
Muchas personas dicen acertadamente que el matrimonio es como una lotería, haciendo referencia sin saberlo a las fuerzas de lo inestable y de lo aperiódico, que nos afectan constantemente, razón por la cual es un hecho que el efecto de lo imperceptible siempre está presente a la hora de aceptar una pareja.

Equivocadamente utilizamos el vocablo “escoger” como sinónimo de seleccionar a una pareja, pero la realidad es que esto rara vez ocurre, rara vez seleccionamos o escogemos, las fuerzas mencionadas nos llevan a cruzarnos en el camino de la persona o viceversa, con la cual finalmente nos unimos.

El encuentro ocurre casi siempre en los sitios de convergencia del sistema (escuela, universidad, trabajo, iglesia, hospitales, etc.) donde el efecto de desaceleración nos trae la oportunidad de que ocurra un aumento de la interacción entre las variables (en este caso nosotros), incrementando de esta forma la probabilidad de encuentros. Así que seleccionar es tal vez lo menos que hacemos, confundimos el proceso de seleccionar con el proceso de “conocer mejor” a la pareja (noviazgo), sin darnos cuenta que al estar enamorados ya no podemos ser “imparciales”. Tal vez por ello, porque no comprendemos el proceso de seleccionar, es que ocurren tantas disoluciones de matrimonios.

Una forma de dirigir mucho mejor esta crisis es analizar profundamente el significado del proceso de selección y de los sentimientos envueltos, conocer mejor lo que es amor e intentar formas de ponerlo a funcionar adecuadamente. Aún así solo tendremos una mejor probabilidad, pero sabemos que las garantías no existen. Es significativo comprender cuales fuerzas afectan esta crisis.

El sentimiento de amor es fundamental en las relaciones humanas, especialmente en las de pareja. Digamos algunas palabras al respecto. La intención no es definir el amor, es solamente tratar de comprenderlo.

El amor "erótico" es diferente a cualquier otro tipo de amor, es diferente. Este tipo de amor implica atracción física y va dirigido a una sola persona, entre muchos otros factores. En el amor de pareja, existe una unión. Es decir, el amor idílico, en que parecemos estar enamorados sin razonar y en donde pretendemos amar a una persona aunque en realidad aun ni la conozcamos, no puede ser considerado como "amor". El amor se da solamente en fusión, en un compartir.

 

Es posible que nos atraiga enormemente una persona y que nuestro deseo la mantenga viva en nuestra mente. Es posible, incluso, que tengamos un mundo construido a su alrededor y un futuro planeado a su lado, algo que también nos hace sentir cómodos y seguros. Hasta ese punto no se trata mas que deseo e ilusión por una persona que en ese momento es objeto de nuestra atención.

Pero para asimilar las diferentes etapas del amor y más que todo aquellas que siguen a la incertidumbre y la descarga inicial de emociones, vamos a movernos de las etapas iniciales a la etapa de continuidad. Sabemos que el amor se siente físicamente, es biológico, y no solo esta en la mente, por lo que en cada etapa mencionaremos algunos de los elementos que funcionan allí adentro cuando estamos enamorados, pues el amor es tanto una emoción, como una idea, es tanto algo natural como una creación del hombre.

Antes de ver por primera vez a la persona de nuestra vida, nos hemos hecho ya una idea de las cualidades que nos gustarían esa persona tuviera, de las emociones que nos gustaría que causara en nosotros, de las cosas que haríamos juntos, las que haríamos separados e incluso hacemos muchas cosas por respeto a esa persona y les guardamos cosas a las que a nadie mas le guardamos. Todo esto cuando aun ni siquiera la conocemos bien. Les guardamos un espacio, un vacío, que esperamos llenar cuando nos encontremos.

Luego, vemos los ojos de dicha persona y suspiramos profundo, llenamos con ella una especie de vacío en nuestros pulmones y corazón, ese encuentro que es como el contacto entre dos sustancias químicas..si existe una reacción, ambas se transforman.

Este contacto de ojos causa que nuestro corazón bombeé una corriente de moléculas fenyletylamina que causan el que se acelere la velocidad en que fluye la información a través de nuestras células nerviosas. Este químico entre otros, nos envuelve en una euforia, en un estado de rejuvenecimiento y optimismo después de fluir por todo el cerebro.

 

Este es un sentimiento casi adictivo que buscamos esperando cada llamada telefónica y cada encuentro casual en algún parque, en alguna playa, en una ciudad o a la vuelta de cualquier esquina. Entonces es cuando logramos comenzar a llenar aquel vacío, cuando comenzamos a descargar toda aquella energía y resolver aquella incertidumbre.

Normalmente, durante esta etapa nos hacemos novios y nos mantenemos en ese estado eufórico y de total satisfacción por meses o años. Así como cualquier otra sensación, esta es fugaz. Se va esfumando con el tiempo. Por definición este sentimiento esta afectado por el efecto de incertidumbre de las fuerzas que ya hemos estudiado, este sentimiento alcanzado no estaba allí, ni va a seguir allí para siempre.

 

En algunas investigaciones en las que se mide el nivel de fenyletylamina en la sangre de las personas durante las diferentes etapas de enamoramiento se ha encontrado que la fenyletylamina disminuye a niveles normales en un tiempo de aproximadamente dos años. Entonces, ¿El amor dura solamente dos años?

No, este sentimiento, tal cual ha sido descrito, dura dos años, pero este sentimiento no es el amor, aunque forme una parte muy especial de este. Por el contrario, es entonces cuando el amor ha comenzado y esta apenas creciendo. La persona ya no esta en aquel estado de ceguera, es mas libre de escoger, de aceptar a su pareja y entregarse a ella del todo. Esta capacidad de escoger es uno de los factores más significativos ante el amor. Es de esta decisión y de cuan sincera sea, que va a depender la continuidad del amor, y ésta es la etapa más verdadera y especial de todas, la verdadera armonía y resonancia entre dos personas.

Es una decisión que implica mucho. Si no es por esa persona por quien nos queremos decidir, no lo debemos hacer, no esta mal el no hacerlo. Al contrario, estaría mal hacerlo. Claro, es una decisión difícil que tiene que ver con el resto de nuestras vidas. Puede que nos tarde un tiempo el decidirnos proseguir o no.

 

Este es un tiempo de transición del cual también se derivan emociones y sentimientos hacia la otra persona. Esta es una decisión que se toma ya como un todo, no es ni de uno ni de otro, los dos deciden convertirse en uno. Se funden como dos galaxias que convergen. En esa fusión ambos pierden, pierden energía hacia el sistema, que no es otra cosa que parte de su individualidad.

Una vez decidimos, comenzamos a forjar y a vivir el amor. Confiamos en la otra persona, la otra persona en nosotros. Aceptamos a la otra persona tal y como es, ella decide aceptarnos también. Se cierra un pacto silencioso de respeto y tolerancia bilateral, de fidelidad y de libertad. Es a quien amamos que otorgamos el derecho de mostrarnos quienes somos. Esta etapa del amor nos permite comprender porqué el efecto de lo convergente, nos ha llevado a la monogamia, en prácticamente todas las culturas.

De modo que aceptamos nuestro ser, tal y como nos lo muestra nuestra pareja, reflejado en ella. De esta forma nuestra pareja y nosotros nos convertimos en las dos personas más significativos en este universo, el uno para el otro. En esta etapa de continuidad vivimos en armonía con nosotros mismos, logramos la intimidad mas adecuada posible, la empatía, y una interdependencia balanceada que poco a poco nos va llenando ese vacío especial que tenemos para la otra persona.

 

Al aparearse nuestro corazón provoca el que se segreguen endorfinas provocando un sentimiento biológico que nos recuerda cada segundo, que somos uno con nuestra pareja, que ella es nuestra compañera, nuestra amiga, nuestro balance.
 

XIV (2-k): Crisis universal de progenie:
Esta crisis se produce por el acto del nacimiento seguido por el proceso continúo de crianza de los hijos, lo cual trae otro número de pequeñas crisis de día a día.

 

Para ayudar a los padres a encontrar respuestas a esta crisis debemos analizar la forma en que todos aprendemos a comportarnos, para así poder tener a la mano la respuesta más adecuada posible en el momento en que haga falta. El hecho de que podemos aprender mediante dos procedimientos diferentes es un proceso bien estudiado, que debemos forzadamente repasar, veamos cuales son:

El primero y más usado por nosotros es casi exclusivamente humano ya que solo algunas especies de primates lo comparten con nosotros, y es el aprendizaje que ocurre mediante la observación del comportamiento de otros. A esta forma de aprender le llamamos en psicología aprendizaje vicario y nos explica la razón por la cual no es necesario pasar por las situaciones para aprender de ellas, si no que basta con observarlas. De aquí que comprendamos la importancia que tienen los padres para los hijos como modelos de comportamiento.

El otro y más primitivo de los dos procedimientos se denomina condicionamiento operante o instrumental, y es la forma más universal de aprender comportamientos, pues desde los organismos inferiores hasta nosotros, adquirimos o modificamos comportamientos mediante este proceso. Básicamente el condicionamiento operante explica que un comportamiento ocurrirá, se eliminará o se modificará en base a las consecuencias que tenga este para el sujeto que lo produce.

 

En palabras más simples, si un niño encuentra una consecuencia positiva tras su comportamiento, la probabilidad de que vuelva a hacer lo mismo aumentará, mientras que si la consecuencia es negativa, la probabilidad disminuirá, lamentablemente el reforzamiento positivo se pasa por alto la mayor parte de las veces en la crianza.

En la práctica diaria, ambos tipos de aprendizaje se pueden dar juntos, esto es, podemos aprender a hacer algo mediante la observación de las consecuencias de ese mismo comportamiento en otra persona. Estos dos procedimientos, Por consiguiente, pueden ser utilizados para modificar el comportamiento propio o de los demás.

Como condición previa para que esta modificación pueda ocurrir, es significativo que aprendamos a explicar las situaciones de la vida diaria describiéndolas en palabras bien comprensibles y no solamente interpretándolas, pero para que esto se logre es necesario conocer las fuerzas y sus efectos. Cuando nos referimos a la conducta de nuestros hijos, debemos evitar el mal hábito de apelar a comentarios como "cuando le da la rabieta, le da", o relacionados a la herencia como por ejemplo, "es igual que su abuelo", debemos evitar poner etiquetas a las conductas como "es un listo" y nuestras constantes interpretaciones como "parece que necesita amor".

Hacerlo así es inadecuado porque hace que el comportamiento aparente ser algo que no se puede modificar, y Por consiguiente promueve actitudes pesimistas en los padres. Otra razón es que son demasiado generales y no nos permiten conocer lo que de verdad ha hecho el niño en cada situación específica.

La mejor alternativa sería aprender a describir con bastante exactitud y claridad el comportamiento que observamos en cada situación y que deseamos modificar. Resulta más fácil de resolver un comportamiento claramente definido como: "mi niño llora cada vez que le quitan un juguete", que si lo definimos como: "mi niño es inmaduro". Lamentablemente los padres de hoy día se observan poco específicos y poco descriptivos.

Si queremos modificar unos comportamientos específicos en nuestros hijos es bien significativo que nuestras observaciones sean bastante claras, conviene que vayamos registrándolas como anotaciones en una libreta o calendario. En esta libreta debemos anotar el comportamiento concreto, donde, cuando, y con quien se da cada comportamiento, y que consecuencias tendrá o ha tenido para el niño.

Así, al cabo de una serie de observaciones, tendremos un registro con una serie de datos a partir de los que podremos relacionar cada comportamiento específico con otros acontecimientos que se den en el ambiente donde él se desenvuelve.

 

Unos serán anteriores al comportamiento del niño y otros serán posteriores.

XIV (2-k1): Hay dos procedimientos bien conocidos para lograr que un comportamiento cambie y que les podrá ayudar grandemente en esta crisis:
El primero es preventivo consiste en modificar los sucesos que percibimos anteceden a la conducta. Lo podemos hacer de varias formas: eliminando acontecimientos que identifiquemos como obstáculos previos al comportamiento que queremos eliminar de forma que no lo afecten, por ejemplo: no encender la televisión, si es que el niño va a estudiar.

 

Comenzar por un objetivo fácil e ir poco a poco; por ejemplo: no enseñarle de una sola vez a vestirse solo, sino comenzar por una prenda e ir incorporando otras. Debemos comenzar por enseñarle brindándole apoyo, la información necesaria y aprovechando el potencial de aprendizaje por observación que el niño posee, conociendo sus destrezas y habilidades. Otra es removiendo objetos y evitando comentarios que recuerden la situación que queremos evitar.

La segunda forma es remediativa, se realiza modificando las consecuencias al comportamiento. Ya comentamos anteriormente que la conducta que va seguida de una recompensa, es más fácil que se vuelva a dar. Por consiguiente debemos darnos a la tarea de conocer que cosas representan una recompensa para nuestro niño. A las recompensas obvias como caramelos, juguetes, visitas, obligatoriamente hay que agregar al menos otras dos: la atención prestada por los adultos y el elogio social, que son grandes constructoras de autoestima.

Así que para que un niño aprenda o mantenga cada comportamiento concreto, tenemos que propiciar situaciones con características positivas inmediatamente después de la conducta que pretendemos que él aprenda. Algunos ejemplos pueden ser la utilización de recompensas como dulces, juegos

o diversión hasta las alabanzas o la prestación de atención, pasando por actividades como ver TV de forma controlada, leerles un cuento, llevarlos al parque, etc.

De la misma forma, si lo que queremos es eliminar una conducta no adecuada, lo que deberemos hacer es eliminar las consecuencias positivas que para el niño pueda tener esta, esto es mucho más efectivo que sancionarlo. De esta forma y poco a poco en el eje tiempo lograremos extinguir esa conducta. Debemos tener en mente que siempre que comenzamos a eliminar un comportamiento habitual, se suele incrementar su frecuencia; no permitas que eso te frustre, a la larga conseguirás terminar con esa conducta.

En la mayoría de las ocasiones lo que sucede es que aplicamos estos dos principios de forma incorrecta. Pensemos en cuantas veces al negarnos a alguna petición por parte de nuestros hijos, éstos comienzan una larga serie de quejas, hasta que logran su objetivo el cual es debilitarnos, “para que luego nos dejen en paz”. En estos casos los niños mantienen las quejas pues conocen que al final les daremos aquello que piden.

Todo lo contrario, hay veces que eliminamos comportamientos correctos al no proporcionar consecuencias positivas que acompañen estas conductas. Así, lo típico (aún con los adultos) es no alabar o premiar el estudio o trabajo, el vestirse o asearse pues consideramos que “es lo que debe ser”, mientras que erróneamente invertimos grandes cantidades de atención (que como mencionamos, funcionan como un premio) cuando nuestros hijos hacen algo que pretendemos no vuelvan a hacer.

La respuesta mas adecuada posible es ofrecer una consecuencia agradable que resultará siempre mas positiva si se aplica inmediatamente después del comportamiento que deseamos promover, sobre todo en edades tempranas. Si dejamos pasar mucho tiempo entre ambas, el niño no encontrará la asociación y el aprendizaje se dará de forma más costosa. Por el contrario cuando la conducta ya está instaurada dentro del repertorio del niño, conviene premiarla solo de vez en cuando, pues el aprendizaje se hace más resistente.

No olvidemos que también pueden funcionar como premios los pensamientos que los niños producen al comportarse. La última fase del aprendizaje de conductas consistiría en asociarlas a consecuencias propias de las conductas de nuestros hijos, que no necesariamente tienen que estar ligadas a aspectos materiales.

Este punto es sumamente significativo dado que aquí es que llegamos a las conductas mantenidas solamente por los pensamientos positivos que nuestros hijos aprendieron a darse a sí mismos, al observarnos a nosotros, es internalizada por ellos, y estas conductas internalizadas serán la base fundamental de su futuro razonamiento moral necesario para la preservación de nuestro bienestar común. Espero que estos datos sean útiles para los padres que estén lidiando con esta crisis.

XIV (2-L): Crisis universal de estima propia:
La autoestima se define como la suma de juicios que una persona tiene de sí misma, es decir, lo que la persona se dice o piensa de sí misma. Es la dimensión afectiva (emocional) de la imagen personal, que se relaciona con datos de la realidad, con las experiencias de la persona (crianza y medio ambiente) y con las expectativas (sociales). La autoestima, entonces puede definirse como el grado de satisfacción que se tienen de uno mismo, la valorización de uno mismo.

Es la auto evaluación que la persona hace y mantiene en forma persistente sobre sí misma. Se expresa en una actitud de aprobación o reprobación, e indica hasta dónde nos sentimos capaces, significativos, “exitosos” y valiosos. En resumen, la autoestima es un juicio personal del valor propio, que se expresa en las actitudes que el individuo muestra hacia sí mismo y cuyo desarrollo esta íntimamente atado a la crianza y a nuestros padres.

El desarrollo de la Autoestima depende de los siguientes factores entre otros:

• el sentido de seguridad -el sentido de identidad

• el sentimiento de pertenencia -el sentido de propósito

• el sentido de competencia personal

• el grado de desarrollo de conciencia universal

El concepto de sí mismo se va formando gradualmente a través del tiempo y de las experiencias vividas por el sujeto, mayormente en su hogar y con las personas que lo aman. Hay algunas experiencias que por su intensidad o significado tienen mas valor que otras.

 

De la misma forma que emergen experiencias enriquecedoras a lo largo de nuestra vida que mejoran la visión que tenemos de nosotros mismos, las hay que son obstaculizadoras de este proceso. Por ejemplo, un niño que es constantemente ridiculizado por sus errores, puede auto convencerse de que no tiene habilidades en lo que ha errado y así comenzar a evitar todo lo relacionado con ello, o desarrollar tal nivel de ansiedad, que obstaculice su capacidad de aprendizaje. Esto podría constituirse en el comienzo de ciertos temores y hasta de algunos tipos de fobias.

Sin embargo, no sólo las experiencias de alto grado emocional son significativas, sino también las relaciones cotidianas, que pueden proporcionarle al niño de un ambiente de aceptación en el que se sienta valorado, amado por quienes le rodean y donde pueda sentirse seguro y confiado en sus propias capacidades, o por el contrario, de un ambiente en el que se sienta continuamente criticado, rechazado y donde a cada momento debe demostrar quién es, donde está y se sienta frecuentemente amenazado por potenciales experiencias de fracaso.

Cuando un niño tiene una autoestima positiva, se sabe significativo y competente, no se siente mal cuando necesita solicitar ayuda, es responsable, se comunica bien y es capaz de relacionarse adecuadamente con todos. Un niño con una autoestima baja no confía en sí mismo y tampoco confía en los demás. Suele ser inhibido, crítico, poco creativo o, como conducta compensatoria, suele desarrollar una tendencia a menospreciar los logros de los demás, así como tener conductas agresivas o desafiantes. Esto lleva a que sea rechazado por los demás y sea menos valorado por los otros. Es significativo puntualizar enfáticamente que el maltrato es uno de los enemigos más acérrimos de la autoestima saludable.

La autoestima se desarrolla paulatinamente desde el nacimiento, a través de la interacción de la persona con otras personas y de la persona consigo misma, tendiendo a lograr mayor estabilidad de ésta en la edad escolar y en la adolescencia. Mientras más pequeño es el niño, está en menos condiciones de evaluarse a sí mismo y depende en mayor medida de lo que le comunican los otros sobre él para desarrollar su imagen personal.

Durante los primeros años de vida, la calidad de las relaciones que el niño establece con las personas que lo cuidan, define la confianza básica que el niño tendrá consigo mismo y con los otros. Así, los padres exigentes y castigadores que se muestran alejados afectivamente, promueven el desarrollo de sentimientos de inseguridad, en tanto que el contacto con padres que muestran mucho afecto, que lo rodean de experiencias positivas, contribuirá al desarrollo de sentimientos de seguridad.

Además de la interacción con las personas más cercanas, el temperamento (características innatas) desempeña un papel significativo. Los niños que desde la cuna tienen un temperamento difícil y se muestran irritables, insaciables, con dificultades para responder en forma positiva a los otros, tienden a generar sentimientos de frustración, enojo y desesperanza en los padres, lo que conduce a interacciones que dificultan el desarrollo de una buena auto imagen.

Con el desarrollo de nuevas funciones como lo son caminar, hablar, capacidad de representación mental, se facilita el desarrollo de una mayor conciencia de sí mismo. La aceptación social de las características del niño, y el que los adultos sean autoridades consistentes y estimulantes, que le exijan responsabilidades de acuerdo con sus capacidades, serán factores esenciales en el desarrollo de una autoestima saludable.

Los ciudadanos adolescentes y los ciudadanos niños con una buena imagen de sí mismos, se notarán mas motivados por aprender, realizarán sus tareas con una mayor expectativa de triunfo, se observarán mucho mas confiados en que el logro depende de sus propios esfuerzos, mostraran mas confianza en sí mismos, en sus percepciones y los problemas personales no serán un obstáculo en su percepción objetiva del mundo que les rodea.

Los estudios no han mostrado diferencias relacionadas con el género (sexo) en el auto concepto general, independiente de la edad.

Repito, evitar el maltrato en todas sus formas y educarse sobre como comunicar sentimientos efectivamente, es un buen paso para comenzar. Ya que el índice de maltrato en nuestros tiempos es muy elevado, y ningún índice es tolerable.

 

La mayor seguridad que tienen los padres de que su hijo va a crecer sano y saludable emocionalmente, la puede derivar del éxito que tengan en lograr una autoestima saludable en sus hijos.
 

XIV (2-m): Crisis universal de sentido de pertenecía:
Se produce y debe resolverse en los primeros años de la infancia, luego de la niñez y la adolescencia. Su resolución reduce considerablemente la ansiedad que causa el sentimiento de inseguridad que se observa en quienes no resuelven efectivamente esta crisis, la cual resulta ser esencial en nuestra existencia. Su resolución efectiva libera el espacio emocional adecuado, para que llegado el momento podamos sostener una vida de pareja y una conducta social adecuadas.

Es evidente que el concepto de identidad no se refiere a permanencia, sabemos por las leyes universales que estos estados son imposibles. Al contrario, se refiere al estado fronterizo entre "permanecer el mismo a través del tiempo" y "transfigurarse en el transcurso del tiempo" lo que constituye el significado de la identidad de una persona. Comprendiéndolo como se debe, entonces las otras personas o variables se verán como parte integrante y complementarias de nosotros, de nuestros propios cambios.

Por eso es que en las crisis de relaciones, muchas veces la pareja es acusada de haber cambiado, y muchas son las veces que escuchamos decir "él o ella no es el mismo que cuando nos conocimos". El cambio es interpretado como rechazo o falta de interés. Según el análisis de las ocho fuerzas afirmamos con pruebas que la identidad implica cambio o dinamismo en sí mismo, lo cual nos aleja de una idea estática de la identidad. Y peor aun, es considerado como abandono.

La no dependencia del tiempo, variabilidad, aperioricidad e inestabilidad, son características propias de la identidad y están todas en relación física directa con las fuerzas universales, que sabemos controlan todo.

 

Por consiguiente, si entendemos este hecho, cesará nuestra equivocación de esperar una estaticidad en la relación con quienes nos rodean y aceptaremos el cambio como algo implícito e intrínseco del ser. Este entendimiento de un ser individual que fluye igual que el universo, nos ocasiona menos conflictos.

 

Es entonces, que sentiremos un amplio y más seguro sentimiento de pertenencia. El sentido de pertenencia esta íntimamente atado a todas las convergencias a las que nos someten las fuerzas universales desde el mismo instante en que nacemos, es algo que no elegimos, es algo que no buscamos, es aprendido e incorporado a nosotros por fuerzas externas que como todas las demás fuerzas, son incontrolables.

 

Cuando no comprendemos su naturaleza y desaparece alguna de las variables que lo sostienen y moldean, podemos entrar en crisis.
 

XIV (2-n): Crisis universal de retiro:
Esta es otra de las crisis causadas y promocionadas por el sistema económico moderno. Existe un estereotipo de la “etapa de retiro” promocionado a través de los medios de comunicación, donde se ha promovido una imagen idealizada del trabajador retirado en donde se nos promociona el “retiro” como una etapa dorada matizada por la relajación y la obtención de una serie de beneficios que en la realidad rara vez llegan.

 

Nos presentan el estereotipo de una pareja típica que ha criado unos hijos quienes se graduaron ya de la universidad, pareja que vende su casa para mudarse a un país tropical, viajando dos veces al año por el mundo, y donde sus únicas responsabilidades son cuidar al perro, obtener un buen plan de salud, y un seguro para el funeral.

 

Lamentablemente junto a la crisis del retiro viajan aun muchos efectos de las fuerzas, entre ellas la fuerza de lo inestable, de lo dinámico, del eje tiempo y de lo aperiódico, las cuales seguirán haciendo de las suyas mientras existamos, como pueden ver es muy cierto el dicho de que “no hay nada color de rosa”.

 

Y es bueno que entiendas desde ahora que nada de lo que te han dicho sobre el retiro es cierto, no es como te lo han pintado, genera mucha ansiedad y por esto lo he clasificado como una de las crisis.
 

XIV (2-ñ): Crisis universal de envejecimiento:
Debido al efecto de desaceleración de la fuerza de lo dinámico que es prominente en está etapa, junto al efecto de expansión de la fuerza de lo inflacionario, se crea inevitablemente un declive en la capacidad de adaptación del ser humano, que se traduce en la disminución o deterioro de algunas funciones fisiológicas y mentales, dentro de las cuales sobresale la pérdida de memoria inmediata y reciente, la perdida de movilidad, la perdida de flexibilidad, y de agilidad física, lo que nos lleva entonces a la crisis de esta edad.

 

Se define como los cambios inherentes, de origen multifactorial y que afectan a las moléculas celulares, genes y productos génicos.

 

Estos cambios se producen a lo largo de la vida y finalizan con la muerte. Algunas células mueren debido a instrucciones de “muerte” genética.

El envejecimiento se asocia con una pérdida de las funciones fisiológicas, un descenso en las concentraciones de diversas hormonas anabolizantes y una disminución de los esteroides sexuales gonadales y suprarrenales. Se ha observado que la hormona del crecimiento (GH) y los factores de crecimiento similares a la insulina (IGF-I y II) ejercen efectos importantes sobre los tejidos, aparte de los descritos originalmente.

 

Existen indicios de que el tratamiento de las deficiencias en las hormonas anabolizantes relacionadas con el envejecimiento se planificará según las necesidades individuales y podrá consistir en GH, sus secretógenos, IGF-1, esteroides gonadales y andrógenos suprarrenales.Igualmente, se incrementa el tiempo de reacción a los estímulos, independientemente de la modalidad sensorial de entrada de la información, aunque persiste la motivación y el aprendizaje previo que reducen este efecto.

La capacidad verbal declina menos que la psicomotriz, al tiempo que la capacidad de aprendizaje se reduce, sobre todo si estos aprendizajes incluyen elementos novedosos para el envejeciente.

El curso del envejecimiento no implica necesariamente deterioro mental. En ancianos, aparecen niveles similares de funcionamiento intelectual a los de etapas anteriores, con la única exigencia de haber llevado desde siempre una vida mentalmente "activa" y balanceada.

Las primeras investigaciones sistemáticas realizadas en occidente demostraron que el funcionamiento intelectual de las personas evaluadas era mejor de lo que se suponía o esperaba para su edad avanzada, siempre y cuando estas personas permanecieran productivas.

Con relación a la personalidad, los estudios sugieren que con la vejez aumenta la introversión y disminuye la sociabilidad, lo cual es de esperarse debido a la influencia del efecto de desaceleración. Las mujeres se vuelven mas activas y dominantes, al tiempo que en los hombres aumenta la pasividad. Hay mas atención hacia el mundo interior. La autoestima se conserva, excepto en lo referente a la actividad física y sexual, que también desaceleran. Como ven una de las respuestas mas adecuadas a esta crisis lo es mantenerse activos física y mentalmente.

 

Es importante estar consciente de los cambios que se producen para poder aprender a lidiar con aquellos que podamos.
 

XIV (2-o): Crisis universal de pérdida:
Son crisis inevitables en un universo dinámico e impredecible como el nuestro. Llegan por lo regular en cualquier momento, afectados por la fuerza de lo impredecible y su efecto de “lo sorpresivo”, pueden o no estar acompañadas por el efecto de “lo catastrófico” y producen unos efectos ya conocidos en nosotros.

De estos efectos el mas representativo lo es el proceso de duelo, el cual es un proceso psicológico normal que se pone en marcha frente a la pérdida de un ser querido. Crea una angustia intensa y un dolor innegable. Es complejo y continuo. Aún cuando es inevitable, muchas personas no están preparadas para resistir los sentimientos y pensamientos que éste proceso trae consigo. Toda pérdida nos deja ansiosos, aislados, confundidos, vacíos, deprimidos, irritables, enojados y tristes.

 

El duelo crea una sensación de caos o desorden en nuestra existencia, ya que nos posiciona. Destruye nuestra conexión con una realidad familiar de seguridad y apoyo. Desacelera nuestro existir y crea incertidumbre para nuestro “futuro”. Lo que era, ya no es más. Lo que creíamos ayer, hoy ya no se sostiene. Cambia nuestra vida dramáticamente. Y mientras el mundo a nuestro alrededor continua hacia adelante, por la desaceleración que sufren nuestros sentimientos, sentimos que él nuestro se ha detenido.

El tiempo parece no avanzar y nos sitúa frente a frente con la fuerza de lo inflacionario y con la fragilidad de la vida. La crisis se puede manifestar en forma de problemas físicos, emocionales, espirituales e intelectuales. El pecho y el abdomen suelen doler. Nos cuesta respirar, concentrarnos y pensar. Podemos experimentar aislamiento social y presiones económicas. Lo profundo de nuestro dolor parece convencernos de que nadie puede ayudarnos o de que no podremos sobrevivir.

Cuando tratamos de ignorar o evitar el duelo, este va a hacer su aparición forzosamente de alguna forma. No va a desaparecer porque lo ignoremos. Por lo que ya conoces de nuestro universo, sabrás que nadie atraviesa los mismos procesos de la misma forma.

Por ser parte de los puntos de reconciliación por los que atraviesan los seres humanos en cualquier cultura o época, ya mucho antes de que surgieran los profesionales de la salud mental, los seres humanos tenían formas de lidiar con las perdidas que fueron la mejor respuesta en su época. Sin embargo, actualmente las personas en duelo recurren a profesionales en busca de ayuda terapéutica.

En otra época la gente se dirigía a sus instituciones religiosas para recibir apoyo y poder calmar su dolor, pero hoy día existe una red e profesionales de ayuda especializados en estas áreas. Generaciones atrás la familia permanecía cerca y los vecinos ofrecían su compañía en los momentos difíciles. Ahora ya no existe tal sentido de comunidad y la familia extendida muchas veces no está disponible, la gente viaja mucho y a veces viven en otros países. Por éstas razones en estos tiempos la gente solicita ayuda a profesionales de la salud mental con el objeto de recibir la ayuda que antes provenía de esas fuentes.

Solo para mencionarlas, las otras fases de la crisis de perdida son: 1fase de embotamiento de la sensibilidad 2-fase de anhelo y búsqueda de la figura perdida. 3-fase de desorganización y desesperanza. 4-fase de mayor o menor grado de reorganización.

La respuesta mas adecuada a esta crisis incluye los siguientes aspectos: recibir ayuda para poder comprender la realidad de la pérdida, recibir ayuda para analizar las emociones y el dolor de las pérdidas, recibir ayuda para poder reubicarse a un medio en el que el fallecido esta ausente, y recibir ayuda para que logremos reubicar emocionalmente al fallecido y proseguir hacia adelante con nuestra vida.

XIV (2-o1): ¿Cómo saber si nuestra respuesta más adecuada ha sido efectiva en esta crisis?
Lo sabemos cuando sentimos que nuestros procesos internos y externos vuelven a acelerarse, lo sabemos si podemos pensar en la persona que perdimos sin experimentar un dolor intenso incapacitador, nuestros pensamientos vuelven a la velocidad y ritmo anterior.

 

Cuando hemos recuperado el interés por la vida y sentimos esperanza y gratificación, nuestra actividad psicomotora recupera su anterior velocidad. También cuando logramos otra vez reubicarnos en nuevos roles, y se ponen a fluir otra vez ideas y comportamientos nuevos. El dolor nunca acaba en un sentido, solo logramos reubicar al fallecido en nuestra vida emocional, que nos permite proseguir viviendo de una forma eficaz en la sociedad.

 

Lo fundamental en el duelo por muerte con respecto a otro tipo de pérdidas es que con la muerte del ser querido perdemos la relación emocional directa e irreversiblemente el contacto físico.
 

XIV (2-o2): ¿Cuáles son las consecuencias del manejo inadecuado de esta crisis?
Simplemente nos podemos posicionar por largo tiempo, pueden aparecer complicaciones tales como duelos crónicos, retrasados, exagerados, o enmascarados, cada uno de los cuales necesitan trabajarse con soluciones específicas de acuerdo al caso.

Otros tipos de pérdidas. La pérdida del amor, de las ilusiones, de las dependencias y de las expectativas imposibles, requieren por igual de intervenciones adecuadas.

 

A pesar de ser crisis universales individuales, es necesario resolverlas para poder mantener nuestro balance y resonancia con los demás y así proseguir fluyendo.

XIV (3): Las crisis universales grupales

Son las crisis más significativas por las que atraviesa cualquier grupo, como sistema unitario, sociedad o civilización, frente a las fuerzas del universo que constantemente lo sostienen y afectan. Debido a que las respuestas mas adecuadas son similares para todo grupo o sociedad, estas siempre estarán influenciadas por los “lugares de asentamiento” del grupo en particular, en su constante fluir.

Veamos estas crisis.

XIV (3-a): Crisis universal grupal de asentamiento o territorial.
Debido al efecto constante de la fuerza de lo inestable y de lo dinámico, el individuo va a desarrollar una imperiosa necesidad de cierta predictibilidad en sus actuaciones diarias ante la vida. Por lo cual encontrar el lugar adecuado de preferencia para el asentamiento, constituye una de las grandes crisis de los grupos, hallar el mejor lugar para lograr y mantener un alto grado de predictibilidad, ha sido siempre una ardua tarea.

 

Las personas se hacen imágenes, modelos de representaciones del mundo, sobre las cuales anticipan los acontecimientos, aventuran predicciones e intentan de esta forma controlar sus vidas, todo desde el lugar donde se han ubicado en el universo. Todos se fabrican una representación de sí mismos como partes integrantes del mundo.

Esta representación crea un diferencial, muchas veces grande, con la realidad. Por otra parte, ese deseo de controlar, conduce a una situación casi segura de frustración y choques con las demás variables o sistemas, dado que sabemos bien que ese control es imposible.

Pero llegamos a pensar erróneamente que sin un sistema así, todos los acontecimientos de la vida parecerían un mero producto del azar, y el caos y la imprevisión estarían siempre presentes. Nuestros esquemas mentales son solo un mero intento nuestro de poner orden en el desordenado universo que nos rodea, simplemente con el solo propósito de poder satisfacer la necesidad que tenemos de constantemente ubicarnos y reubicarnos, para que disminuyan nuestros temores y nuestra ansiedad.

Debido a la Fuerza de lo Dinámico y la Fuerza de lo Inestable, estos esquemas jamás podrán ser permanentes, por lo que constantemente tienen que ser rediseñados. Nuevos esquemas emergen para reemplazar los anteriores.

 

La aportación de elementos nuevos a través del análisis continuo y del conocimiento, puede mejorar nuestra capacidad de predicción, y nos motiva a modificar esquemas y comportamientos viejos menos adecuados. Sentirnos en un lugar de asentamiento lo mas seguro posible nos permite el espacio y el tiempo para poder obtener mas experiencias de crecimiento y planificar nuevos esquemas. Dentro de circunstancias desordenadas y caóticas, modificar y planificar nuevos esquemas seria mucho mas difícil o tal ves imposible.

Los esquemas de sentimientos, de las costumbres y de las creencias, cobran igual importancia, por lo que los prejuicios forzosamente pasaran a ser parte integrante de estos esquemas, pero no por eso tienen que ser necesarios, permanentes o inevitables.

Comprender este hecho seria la forma mas útil para liberarnos de dichos prejuicios atados a la identidad individual y social. El conjunto de características específicas del individuo como son los rasgos psicológicos, sentimientos de capacidad, cualidades corporales, intereses intelectuales, gustos y preferencias personales constituyen facetas significativas de la identidad personal, muchas de las cuales emergen y se desarrollan después que se resuelve la crisis de asentamiento.

La identidad social comprende las características de una persona en cuanto a sus relaciones con los grupos formales e informales, es decir, sexo, raza, nacionalidad, región y religión. Los grupos aquí son de toda clase, de familia, de trabajo, fraternidades, grupo de amigos, de deportes, iglesia, a los cuales están atados nuestros prejuicios por el efecto de inclusión y exclusión de nuestro asentamiento particular. La lealtad a los grupos varia con las fuerzas universales que nos afectan, puede haber momentos de crisis en que la nación o nuestro lugar de asentamiento pase a ser mucho más significativo que la religión o incluso la familia, igualmente ocurre con la política y la religión, entre otros.

Pero la crisis de asentamiento esta dirigida en principio por las fuerzas universales que crean los puntos de preferencia, que luego del asentamiento permiten que surjan todas las demás características estudiadas anteriormente. Si la humanidad lograra finalmente comprender que las naciones emergen como una consecuencia inevitable de las Fuerzas Universales y que es un proceso beneficioso para todos, la respuesta mas adecuada a esta crisis (RMAP) seria el respeto de los territorios y espacios de todas las naciones.

Desde luego al romperse todas las barreras en la comunicación como ha ocurrido a consecuencia de la Internet, las barreras y los marcadores tradicionales que señalaban las fronteras de las naciones se están rompiendo rápidamente. Ya cada persona desde su casa puede instituir o pertenecer a un grupo de Chat multinacional, estamos a pocos pasos de convertirnos en el soñado “ciudadano terrícola” que hace unas décadas era parte de la ciencia ficción. Esto cambia todo en nuestro planeta y redefine todas las crisis hasta aquí expuestas.
 

XIV (3-b): Crisis grupal de abastecimiento de necesidades básicas:
Esta crisis es una de carácter constante en la vida de cualquier ser humano, de cualquier familia y de cualquier nación. Surge del esfuerzo continuo que realizamos para mantener las necesidades básicas adecuadamente satisfechas. Estas necesidades básicas incluyen albergue adecuado o una casa adecuada donde vivir, alimentos suficientes o nutrición adecuada, cariño adecuado y oportunidades adecuadas de trabajo. Cuando estas necesidades resultan imposibles de satisfacer, las personas afectadas se encuentran en una de las peores crisis de la existencia. Sin esto ¿Qué otra cosa puede existir que nos importe?

Un problema grave que ha surgido en nuestra época consiste en el hecho de que las necesidades básicas que se mencionaron no se están supliendo adecuadamente. Debido al efecto de arrastre se están confundiendo, el consumismo promovido por las grandes industrias han llevado al ciudadano común a sustituir sus necesidades reales de supervivencia por necesidades artificiales psicológicamente sostenidas, por lo cual esta crisis se ha agudizado en el ser humano de nuestra época. Espero que este comentario de ayude a redirigir tus prioridades.
 

XIV (3-c): Crisis universal grupal de poder:

Cada conflicto de poder conoce fases típicas, en el curso de las cuales una fase latente puede evolucionar acelerando hacia al enfrentamiento violento, el cual puede ser seguido de una desaceleración. Un tipo de conflicto que nos conduce al meollo de todo este asunto es el denominado conflicto intratable, como el conflicto virtualmente insoluble entre los judíos y palestinos que ha persistido a través de los siglos, un conflicto así recorre fases específicas en las que las fases de la identidad desempeñan un papel considerable.

En los conflictos aparentemente intratables, los efectos convergentes de cohesión como lo son la identidad (es decir, dogmatismo, fundamentalismo, exclusivismo) son mucho mas fuertes que las tendencias divergentes de dispersión, lo que explica por qué las relaciones posibles con la otra parte son extremadamente limitadas.

La aceleración de la crisis adquiere formas típicas en donde el otro es identificado como una amenaza para nuestra identidad. Además sus propuestas serán cada vez más exclusioncitas en donde la redefinición del otro va cambiando, creándose mayor distancia emocional entre ambas partes.

 

En el caso de los serbios y bosnios quienes una vez las fuerzas externas los mantuvieron unidos y en paz, debido al conflicto han redefinido al otro, convirtiendo la crisis en islámico/serbia, a pesar de haber existido durante tiempo los matrimonios mixtos entre ellos, el temor a perder la cohesión, su identidad y su abastecimiento habitual en el lugar de asentamiento resultó ser mas fuerte, ha sido mas fuerte el temor que la razón.

 

Por último, la aceleración de estos conflictos se agrava por las tendencias cada vez más rígidas y estáticas, donde se elimina toda forma de comunicación o de negociación. Al posicionarse ambos, se convierten en enemigos, dejando a la fuerza como único mecanismo de control. Finalmente las confrontaciones son inevitables.

La inhabilidad de utilizar la razón para conseguir la respuesta mas adecuada posible a una crisis de poder conduce casi invariablemente a la violencia en cualquiera de sus manifestaciones, desde las agresiones simples, agravadas, guerra de pandillas, violencia étnica o racial, hasta la guerra entre naciones, pero su fundamento es el temor sostenido y promocionado por un “puñado” de individuos llamados lideres, de ambos bandos, y quienes a la larga lo único que persiguen es no perder su propio “poder”, o simplemente dominar debido a sus propios prejuicios.
 

XIV (3-d): Crisis universal grupal financiera:

Pueden ser personales, corporativas o nacionales.

Las personales pueden lanzar al individuo a la quiebra, los problemas económicos cuando ocurren en una familia pueden provocar otras crisis sucesivas en sus miembros, son a veces el motivo de divorcios, de disfunción escolar en los niños y hasta pueden causar problemas de salud física y emocional. Por esto es que es de prioritario instituir conciencia en las familias de la importancia de la salud financiera, del balance, y de como conseguirlo y mantenerlo.

En las industrias y corporaciones tiene graves consecuencias llevando al despido de miles de trabajadores, afectando la economía local, nacional e internacional, y creando una ola de problemas sociales secundarios.

En una nación, ésta crisis puede generar un estado de alarma, en círculos financieros y comerciales, que puede conducir a una drástica y repentina caída de los precios de las acciones, con restricciones del crédito, y una caída de los precios de los bienes y de las propiedades. Si ocurre un estado de pánico financiero, puede precipitarse una ola de quiebras en los negocios y puede estar seguido de un periodo de recesión a lo largo de un ciclo económico.

Las crisis financieras globales o nacionales pueden ser provocadas por la expansión injustificada de los préstamos bancarios y de los créditos comerciales, por la especulación generalizada o por políticas fiscales llevadas sin considerar la RMAP. Sin embargo, la recesión económica se puede evitar con una rápida reacción de la nación afectada que le devuelva la confianza al Mercado poniendo en vigor RMAP con rapidez.

 

Algunos ejemplos de pánicos financieros destacados, son el South Sea Bubble de Gran Bretaña en 1720, el Viernes Negro de Estados Unidos en 1869, la caída de Wall Street en 1929 que desencadenó la Gran Depresión, el inolvidable Lunes Negro del 1987 y recientemente la crisis financiera mundial provocada por el ataque a las torres gemelas en NY. La economía está controlada por las mismas fuerzas universales de las que hemos hablado. En años recientes entró una nueva fuerza económica, la fuerza de los vaivenes de la globalización.

XIV (3-e): Crisis universal grupal de comunicación: Nnormalmente, a mayor comunicación mayor sentido de identidad. Los aspectos contextuales de orden político, espacial y económico ayudan, pero los aspectos intrínsecos, como la uniformización de la lengua, la ocupación común del territorio, resultan igualmente significativos. Los procesos en todos estos niveles se desarrollan dando lugar a conflictos ocasionales. Para ayudar al desarrollo de una comunicación saludable, que contribuya a reducir la intensidad y frecuencia de las crisis grupales y familiares, debemos con este propósito comenzar por establecer, procesos adecuados de comunicación desde la niñez.

Las siguientes dicotomías (Santa 1994-libro “La Gran Ventana”) nos darán una respuesta adecuada de cuáles aspectos se deben abarcar, para el desarrollo de una comunicación efectiva.

Tu universo inmediato esta formado por tu familia, tu comunidad, y tu medio ambiente. Desarrollaré este tema de la forma más funcional posible dentro de lo que permita la condensación.

Comencemos por presentar una de las muchas definiciones de lo que se entiende por COMUNICACIÓN: Implica la transmisión intencional o no, de informaciones destinadas a instruir o a influir en un individuo o grupo o sujeto receptor (Diccionario de la Psicología: Norbert y Syllamy). Pero la comunicación no se limita sólo a esto, si no que al mismo tiempo en que se transmite una información, se produce una acción sobre el sujeto receptor y un efecto retroactivo (feedback) sobre la persona emisora, recordando también que la comunicación debe ser rítmica.

Una parte significativo de la comunicación son también los gestos, las señales (Kinesis), las mímicas (agrupaciones de gestos), y la proxemia (el uso del espacio entre oraciones y frases por parte de las personas). La mayor parte del tiempo la comunicación verbal es consciente, mientras que lo contrario ocurre con los gestos o el lenguaje del cuerpo que tiende a ser automático e inconsciente.

La comunicación por señales es utilizada mayormente por el reino animal, ejemplo: las abejas danzan alrededor de las flores para avisar a las otras de la existencia del polen y así por el estilo ustedes pueden encontrar en la etnología muchísimos otros ejemplos. Mientras que el lenguaje es exclusivo nuestro, los símbolos pueden ser usados por los primates entrenados como también el lenguaje del cuerpo.

Yo personalmente creo que si nosotros queremos ser efectivos comunicándonos con nuestros hijos debemos conocer unos cuantos aspectos significativos referente a este tema que nos sirva de marco teórico, por lo que les presento un resumen de mis 10 dicotomías de la comunicación.

XIV (3-e1): Las diez dicotomías universales (RMAP) de la comunicación grupal saludable desde el punto de vista Holístico.

1-RESPETO versus TERROR: Es muy efectivo y básico dentro la convivencia familiar diaria el hacer sentir a nuestros hijos respetados. Esto incluye el respetar sus sentimientos por más insignificantes que a nosotros nos parezcan. Lo que le preocupa a ellos nos debe preocupar a nosotros.

 

Lo que le interesa a ellos nos debe por igual interesar a nosotros. Lo que para ellos es significativo debe serlo también para nosotros. Jamás se burle de su hijo, no importa la edad del niño. Este respeto le será devuelto a ustedes y con creces. La burla hacia ellos o el ignorarlos es interpretada como rechazo. El sentirse rechazado genera coraje y angustia y empeora las relaciones familiares. Sin respeto no puede haber comunicación efectiva.

 

Desde otro ángulo no conduce a nada atemorizarlos y aterrorizarlos con castigos continuos donde nosotros sacamos hacia afuera nuestro propio coraje.
 

2-ACEPTACIÓN versus RECHAZO: De nada valen los sermones aburridos que se repiten diariamente, si no existe una base sólida donde los hijos comprendan que sus padres los aman y los quieren. Esto parece muy obvio para los adultos, pero no lo es para los niños quienes están en constante búsqueda de señales y gestos de cariño.

 

No nos olvidemos que una de las formas de comunicación consiste en gestos y señales que enviamos con nuestro cuerpo. Muéstrele amor y no se preocupe si los está mimando demasiado o no. La mayoría de los niños que yo he visto en mi oficina con historiales de fuga del hogar, embarazos tempranos, intentos de suicidio, delincuencia, y drogadicción, mostraron estar convencidos de que sus padres no los querían. Se sentían rechazados y como ya dijimos el rechazo crea coraje, ese coraje puede manifestarse hacia otros o hacia sí mismo. El amor se manifiesta con constancia y consistencia.

 

Sorpréndalos de vez en cuando con algún obsequio de gratis, inesperado, esto les enseña a comunicarse con el mundo de forma desinteresada y amorosa. La sonrisa, el regalito, el abrazo, son parte significativo de la comunicación afectiva.
 

3-SEGURIDAD EN SI MISMO versus INSEGURIDAD: Este es uno de los aspectos más significativos de la comunicación con cualquier ser humano. A todos nos halaga cuando alguien elogia nuestro trabajo, por ejemplo si tu supervisor te dice "Que bien lo hiciste" o "Que bien te quedó ese trabajo", etc.

 

Nos sentimos francamente bien, ¿verdad? Lo mismo debemos hacer frecuentemente con los que nos rodean, nuestro cónyuge, nuestros hijos, nuestros padres o hermanos. Realícenlo tan pronto puedan y observen luego la cara de alegría de la persona a la cual halagan. El cultivo de la seguridad en sí mismo yo la comparo con una pila eléctrica recargable, a la cual tenemos que mantener cargada todo el tiempo, dándole pequeñas dosis de carga todo el día. Sin seguridad en si mismos los niños no progresan académicamente, los adultos fracasan en el trabajo y los matrimonios se tambalean.

Uno de los síntomas más cardinales de la depresión es la falta de seguridad y pobre autoestima. La depresión como ustedes saben puede conducir al suicidio, la falta de seguridad y baja autoestima pueden conducir a las drogas y la delincuencia. Así que para una más efectiva comunicación con el niño y el adolescente se requiere el terreno fértil de una bien cimentada seguridad en si mismo, esta seguridad hay que cultivarla continuamente. ¡Que orgullosa u orgulloso me siento de ti!

 

Esa frase no debe faltar en ningún hogar. Si tu hijo te trae una poesía, siéntate y léela. Si te trae un dibujo, admíraselo. Dale el mismo mensaje con el lenguaje del cuerpo. De no darse este proceso los niños crecen sintiéndose rechazados e inseguros. Este es un punto muy significativo para evitar la crisis de comunicación con quienes te rodean.
 

4-CLARIDAD versus DISTORSIÓN: Sea claro o clara en sus reglas hogareñas, no cambie las reglas del hogar a su conveniencia, sea firme con sus límites y mantenga una estructura clara. Son muchas las influencias externas de otros niños, hijos de padres irresponsables que harán que sus hijos se comparen constantemente con ellos. En estos hogares la estructura y los límites están virtualmente ausentes, los niños hacen lo que quieren. En muchos de estos hogares utilizan a los hijos para competir con el vecino o como excusa para proseguir en el consumismo desenfrenado como símbolo de status social.

 

Recordemos que la moral y los valores no corresponden a una elite de familias, Por consiguiente no debes permitir que un pequeño grupo de tu urbanización o residencial sea quien siente las pautas morales para el resto de los residentes, de vestimenta, o de que hay que tener o no. No te dejes convencer de tu hijo de 17 años que para que le compres una carro tan solo por que el hijo del vecino irresponsable le compraron uno. No dejes que ellos sienten las pautas de que se debe hacer en tu hogar.

Después de todo si tu examinas a fondo al vecino irresponsable, notaras que sus valores morales también están distorsionados, muchas veces es un mujeriego, tienen hijos aquí y allá, es el padrastro o la madrastra que prefiere darles todo y que no les molesten, a tener que enfrentarse y sentar reglas claras. O el segundo o tercer matrimonio, o es alcohólico y lo niega. Examínelos profundamente y muéstrale esos hechos a su hijo o hija, que ellos asimilarán. Hago la salvedad de que en familias de este tipo existe una mayor probabilidad de que existan problemas, pero siempre existen excepciones en toda regla.

Después que exista amor, las reglas de conducta claras y precisas arman a sus hijos de seguridad en si mismos y les da una base para poder decir que no cuando tengan que hacerlo. Es más fácil decir: “En mi casa no permiten eso”, que decir “Yo no puedo”. Las reglas del hogar les dan una salida fácil en situaciones difíciles.

 

Desde otro ángulo, la ambivalencia en la comunicación también puede tomar la forma de dobles mensajes o sea decir una cosa verbalmente y otra con el lenguaje del cuerpo. O también puede tomar la forma de falta de comunicación entre el padre y la madre en el que uno no respalde al otro en hacer cumplir las normas establecidas.

 

Las normas deben ser lo suficientemente racionales como para permitir cierta flexibilidad y que no se conviertan en una trampa para los padres. Si somos flexibles enseñamos a los otros a ser flexibles. Repasa la introducción de este libro.
 

5-ESPERANZA versus DESESPERANZA: Comuníquele el deseo de esforzarse y trabajar, envolviéndolos en proyectos que estimulen su creatividad y que le sirvan de reto. Envuélvete con ellos, eso le comunicará entusiasmo y deseo de triunfo. El éxito será el mejor estímulo que le puedes comunicar.

 

El trabajar junto a ellos abre canales de comunicación que no se cierran jamás y que nos permiten conocer que sienten nuestros hijos, que valores están incorporando y con cual marco de pensamiento están creciendo.
 

6-ATENDERLOS versus IGNORARLOS: Éste es uno de los factores más significativos en la comunicación. Estimúlelos a que hablen y simplemente escúchelos. Usted no tiene que decir nada, solo escúchelos todos los días por unos cuantos minutos.

 

Escúchelos sin pasar juicio hágalo de la forma mas indirecta posible, pero nunca interrumpa agria mente lo que ellos tengan que decir. Esto se conoce como “catarsis”, es una forma de drenaje de nuestras emociones del día, de nuestras penas y corajes y es sumamente saludable para el niño y el adolescente. Muéstrele interés. Esto estimulará la confianza mutua, la cual es otro factor necesario en las relaciones familiares. La cena juntos, la hora de acostarse, son momentos apropiados para esta catarsis.

 

NO OLVIDEMOS que nosotros estamos estableciendo las pautas de comunicación que tendrán nuestros hijos con nuestros nietos, ya que estas formas de comunicación pasan de generación a generación.
 

7-EXTROVERSIÓN versus INTROVERSIÓN: Comunique sus sentimientos. Muéstrele que usted tiene sentimientos y exprese su tristeza y alegría. Muéstrese ofendido u ofendida cuando le falten el respeto y esté dispuesto a dialogar sobre estos sentimientos. Exija disculpas y también exíjalas para con otros miembros de la familia o para los vecinos y amigos.

 

La comunicación de nuestros sentimientos a nuestros hijos es sumamente significativo y le enseña a saber comunicar los suyos. Esto evita las formas más agresivas como la agresión verbal o física o el comportamiento histriónico y otras formas inmaduras de expresar los sentimientos como los ya mencionados anteriormente. Frases como “Me estás haciendo sentir con mucho coraje” o “eso me hace sentir terriblemente triste o decepcionado” son algunos ejemplos de comunicarles nuestro sentir a nuestros niños. La expresión adecuada de nuestros sentimientos y la capacidad para mantener nuestros controles y el control de nuestros impulsos se aprende en el hogar.

 

El individuo incapaz de mantener estos controles y que es volátil, es en esencia una persona con una personalidad enfermiza e incapaz de comunicarse efectivamente, y así debemos verlo dentro del contexto social.
 

8-COMUNICACIÓN DE VALORES COMUNITARIOS versus INDIVIDUALISMO: Esto le enseña que no están solos, que existen bases comunes de convivencia y de supervivencia. Le enseña que nuestra sociedad es algo mas que egocentrismo materialista y que nos debemos los unos a los otros.

 

Llévelos con ustedes a las actividades religiosas, cívicas, y altruistas. Envuélvalos en grupos en la comunidad, esto hay que enseñarlo desde niño y cultivarlo. Debe ser parte del sentimiento de éxito que el niño siente, por ejemplo, envolverse con ellos en un grupo de "No a las Drogas" o en algún grupo de recaudación de fondos para alguna obra benéfica.

 

Esta es la máxima forma de comunicación.
 

9-AMOR A LA NATURALEZA Y SUS REINOS versus DESTRUCCIÓN DEL MEDIO AMBIENTE: En sus paseos por el campo, en sus giras con ellos, enséñales y comunícales efectivamente, que todos compartimos un mismo ambiente. Comunícales el cuidado y el Amor que se debe sentir por la naturaleza, por sus animales, por los árboles, por los ríos y los bosques.

Comunícales la importancia y el deber de cuidar el medio ambiente, y muéstrale esto con tu ejemplo, pon fundas plásticas en tu automóvil y enséñales a repudiar el tirar basura por las calles y las carreteras. Muéstrale las especies en peligro de extinción y la importancia de cuidarlas.

 

Enséñale la importancia de sembrar árboles y explícale la dependencia tan grande que tenemos todos de los árboles para sobrevivir. Enséñale a querer los animales, consíguele una mascota tan pronto ellos demuestren capacidad para cuidarla, así ellos tendrán oportunidades de desarrollar amor por los animales que luego mas adelante se traduce en amor por las personas y por sus semejantes.

 

Yo recomiendo el vegetarianismo como una forma de cultivar el amor por los animales además de todas las otras ventajas que posee este estilo de alimentación.
 

10-LENGUAJES UNIVERSALES versus INSULARES: Comunícale amor por el arte y la música. Estos representan la máxima expresión de los sentimientos sublimes del ser humano, y pueden ser comprendidos en todas las lenguas y por todas las culturas del planeta ya que son puntos de convergencia de todas las culturas. Provee también oportunidad para compartir con otros seres humanos.

 

También son formas adecuadas de liberar tensiones y de relajarse. Trate de conseguirles clases de música, del instrumento que ellos prefieran y comuníqueles entusiasmo por lo que aprendan. Si no está a su alcance enseñarle a tocar instrumentos musicales, enséñeles entonces a apreciar la música. Hasta aquí las dicotomías.

Y por último, usted no puede dar ni comunicar bien lo que usted mismo no práctica o posee, para servir de modelo hay que serlo primero. Trabaje con sus propios conflictos y deficiencias y mejórese cada vez mas como individuo, como padre y como ser social.

 

Debo también recordarles que una comunicación enfermiza, no efectiva, contribuye, junto a otros factores, a desarrollar lazos enfermizos en los miembros de la familia, de los grupos, en el trabajo y en la sociedad en general. Un ejemplo de la comunicación enfermiza hacia la sociedad lo es la que se produce en los medios de comunicación, como ejemplo en la televisión. Se dice que un niño expuesto a la televisión desde los 6 años hasta los 18 años podría llegar a presenciar 18 mil asesinatos durante todo este tiempo en los programas violentos de la televisión inclusive en los muñequitos.

 

Así es que con estas dicotomías te brindamos un camino hacia encontrar la respuesta mas adecuada (RMAP) para la solución de la crisis universal de comunicación.
 

XIV (3-e2): La respuesta más adecuada posible conducente a una comunicación saludable es lograr el balance.
La amenaza de un posible cataclismo nuclear en el conflicto de los misiles de Cuba, pudo haberse evitado si hubiese existido una comunicación directa entre ambos presidentes, el ruso y el estadounidense, y la tragedia de Hiroshima se hubiese evitado si el emperador japonés y el presidente estadounidense hubiesen tenido una comunicación directa que nunca tuvieron, ya que ambos países habían decidido por la paz, semanas antes del ataque con la bomba, pero nunca llegaron a comunicárselo.

La forma de interaccionar con los demás puede convertirse en una fuente considerable de estrés en la vida, puede conducir a una relación estable y balanceada o ser nuestro camino hacia la ansiedad, soledad y crisis. El aprender a comunicarse balanceadamente permite reducir ese estrés, enseñándonos a defender nuestros derechos sin ofender ni ser ofendidos. La ausencia de una comunicación efectiva puede llevarnos incluso a situaciones cataclísmicas.

Como resultado de un estilo asertivo (balanceado) de comunicación, obtendremos una mayor relajación en las relaciones interpersonales por cuanto el balance y la resonancia fluyen definitivamente a nuestro alrededor Practicar un estilo asertivo de comunicación implica el desarrollo adecuado de nuestras capacidades para expresar sentimientos o necesidades de una forma cuasiefectiva sin actuar desconsideradamente, y sin instituir sentimientos de culpa en nosotros o los demás.

Aprender a diferenciar entre la aserción, agresión y pasividad, reduce conflictos. Aprender a reconocer las ocasiones en las que la expresión personal es significativo y adecuada, y aprender a defenderse sin agresión o pasividad frente a la conducta poco cooperadora o poco razonable de los demás, también reduce conflictos.

La forma de interaccionar con los demás puede convertirse en una fuente considerable de estrés en la vida, puede conducir a una relación estable y balanceada o ser nuestro camino hacia la soledad. El aprender a comunicarse balanceadamente permite reducir ese estrés, enseñándonos a defender nuestros derechos sin ofender ni ser ofendidos. Como resultado de un estilo balanceado de comunicación, obtendremos una mayor relajación en las relaciones interpersonales por cuanto el balance y la resonancia fluyen definitivamente a nuestro alrededor.

Practicar un estilo balanceado de comunicación, implica el desarrollo adecuado de nuestras capacidades para expresar sentimientos o necesidades básicas de una forma efectiva sin actuar desconsideradamente, y sin instituir sentimientos de culpa en nosotros o los demás. La comunicación efectiva nunca genera crisis.

Una conducta balanceada se demuestra tras haber logrado la capacidad de expresión directa de los propios sentimientos, deseos, derechos y opiniones sin amenazar o sancionar a los demás y sin violar los derechos de esas personas. El balance implica respeto hacia uno mismo al expresar necesidades propias y defender los propios derechos mostrando respeto hacia los derechos y necesidades de las otras personas.

Las personas tienen que reconocer también cuáles son sus responsabilidades en cada momento y qué consecuencias resultan de la expresión de sus sentimientos a cada momento, esta conducta mantiene la resonancia en las relaciones.

Se renuncia a los derechos propios cuando no somos capaces de expresar abiertamente lo que sentimos, cuando no somos capaces de expresar nuestros pensamientos y opiniones, o si lo hacemos de una forma autodevaluativa, con disculpas, con falta de confianza en sí mismo, con el tácito propósito (escondido) de que no nos hagan caso. Cuando nuestra comunicación no es balanceada demostramos una falta de respeto hacia nosotros y nuestras necesidades.

 

El objetivo escondido de una conducta como esta es calmar a los demás y evitar conflictos a toda costa. Asumir esta conducta ante una situación puede dar como resultado una serie de consecuencias no deseables tanto para la persona que está comportándose de forma no balanceada, como para la persona con la que está interactuando.

La probabilidad de que mediante la respuesta poco adecuada una persona satisfaga sus necesidades, o de que sean entendidas sus opiniones, se encuentra siempre reducida debido a la falta de transparencia en la comunicación, o a la comunicación circular. La persona que actúa así, a consecuencia se puede sentir a menudo incomprendida, no tomada en cuenta y manipulada, lo cual genera ansiedad en ella, llevándola a la crisis de comunicación.

Además, esta persona puede sentirse deslocalizada en cuanto a los resultados de sus acciones (efecto de lo impredecible) o reaccionar con irritabilidad hacia las otras variables. Después de varias situaciones en las que un individuo ha sido impredecible, es probable que termine por estallar. Sabemos que existe un límite respecto a la cantidad de frustración que un individuo puede tolerar y almacenar dentro de sí mismo.

El que recibe la conducta no balanceada puede sentir igualmente una multiplicidad de efectos desagradables, entre ellos sentimientos ambivalentes o poco definidos. Por ejemplo en una situación de pareja, el tener que adivinar constantemente lo que el otro quiere realmente decir genera un efecto de incertidumbre, que implica tener que leer “entre líneas” los pensamientos de la otra persona, es una tarea ruda y abrumadora que puede dar lugar a sentimientos ansiedad, que culminarán muchas veces en discusiones improductivas, o crisis. Definir con claridad y certeza lo que uno desea comunicar ayuda a evitar las crisis.

 

XIV(3-f): Crisis grupal universal de cohesión:

Algunos de los elementos que unen al grupo como un sistema y mediante el cual lo podemos identificar sobre los otros, comprenden los aspectos culturales, morales, y lo místico, al marcar límites se convierten en elementos de distanciamiento, separación y exclusión hacia quienes no sean parte de estos grupos.

Un grupo es un conjunto de individuos en donde se pueden mantener las relaciones interpersonales fluyendo con una mayor facilidad. Sabemos que a nivel del grupo, también se manifiestan los mecanismos de la identidad. Entre los elementos necesarios para constituir un grupo étnico, se han descrito seis que son indispensables.

 

El grupo étnico incluye según estos elementos: un nombre común para la identificación de la esencia de la comunidad; un mito explicativo de la descendencia común con puntos de convergencia común en el tiempo y en el espacio; memoria colectiva común y una trayectoria pasada común con sus personajes históricos sobresalientes, acontecimientos significativos y sus celebraciones pautadas; uno o varios elementos de una cultura común que la identifican y que, normalmente incluyen, un sitio de asentamiento demarcado, costumbres y una lengua; una forma clara de vínculo con el grupo étnico de origen con el cual persisten los contactos, al menos simbólicos (el país de los ancestros); y por último un sentimiento de apoyo entre los miembros.

Analicemos sus proposiciones en profundidad y estudiemos algunas observaciones significativas. El concepto de grupo varía de acuerdo al número de individuos que lo componen, frecuencia de sus interacciones y las crisis universales que comparten. Así que tenemos el grupo simple, constituido por un conjunto bastante estable y aperiódico de, al menos, dos individuos que convergen e interactúa el uno con el otro.

 

El grupo complejo, en cambio, forma una nueva entidad como resultado de un proceso en el que diversos problemas son afrontados en el tiempo, pasando por una serie de etapas donde interactúan varios subsistemas de forma más estable y dinámica, el individual, el social y el cultural.

El subsistema-individuo está constituido por las características y cualidades que están unidas a las variables pero que influyen en lo que es el todo, en este caso el grupo. Se puede pensar en características tales como las diez características temperamentales innatas, la autoestima, los tipos de inteligencia, el crecimiento y desarrollo, la actitud ante la vida, sus pasatiempos y la capacidad de relacionarse, entre otras. Cada sistema social se caracteriza por un conjunto único de reglas, metas, motivaciones, procedimientos y sistema propio de gobierno, las fraternidades y clubes son un buen ejemplo.

El sistema cultural lleva a cada grupo a una experiencia más abarcadora, el contexto cultural ofrece convicciones, valores, reglas y costumbres que mas tarde organizarán el comportamiento del grupo. Contiene creencias, ética y también sentido de pertenencia.

Cuando un individuo se une a un grupo, entra en una crisis entre su identidad personal y la identidad grupal, esta seria una crisis de reubicación, refiriéndose a las cosas nuevas a las que tiene que adaptarse, y a una crisis de perdida debido a las cosas a las que se ve forzado a renunciar. En este sentido, debido a la ansiedad que este proceso trae, se generan numerosas crisis entre el grupo y el individuo, hasta que lenta e imperceptiblemente ocurre la integración.

Elementos de adhesión: si los elementos de adhesión son claros, la identificación con el grupo es más amigable y se lleva acabo de una forma mas natural. Desde otro ángulo, una mayor convergencia en los objetivos y los intereses de los miembros de un grupo o de una comunidad fortalece los factores de adhesión, por el contrario una mayor divergencia debilita el sentido de identidad.

 

Es evidente que los casos en donde exista exclusión total o divergencia general, como ocurre cuando se alimentan prejuicios, resultan ser estados insostenibles, puesto que hacen imposible la convivencia de los afectados con el resto del grupo. Eventualmente los elementos de adhesión deben mirar mas hacia el planeta, actitud que reduciría los conflictos internacionales.

Estructuración: Mientras más clara es la estructura de un grupo o una comunidad, mas organización y balance existirá, las estructuras de gobierno y poder dentro del grupo fluirán con mas facilidad, y mayor será su ordenamiento interno y su cohesión. Es significativo señalar, que los elementos de cohesión de los grupos no son estáticos, son definitivamente dinámicos y se mueven como las fuerzas universales, como ondas invisibles, donde el fortalecimiento de unos ocupa el vacío del debilitamiento de otros.

 

Un ejemplo puede ser el balance entre dos de estos elementos de cohesión, es el caso del misticismo y los sistemas de gobierno, en donde el fortalecimiento de uno ocurre con el debilitamiento del otro, como en el caso del cristianismo versus las estructuras gubernamentales de Europa. Para que la estructuración sea mas balanceada y resonante, debe guiarse igualmente por un sentido que sea cada vez más inclusivo y menos prejuiciado en función de un mundo más pacífico.

 

 

XIV (3-g): Crisis universal grupal de transición:

Ocurre cuando se producen cambios en las jerarquías, en las normas, en la ubicación, o cuando ocurren cambios políticos post eleccionarios, todos estos cambios requieren de un tiempo de ajuste de parte del pueblo participante.

 

Luego de un cambio en el gobierno que sea, este nuevo gobierno tiene que hacer cambios en su gabinete, cambios estructurales en todas las posiciones de confianza, para los cuales se requiere un tiempo de planificación y ajuste. Todos estos cambios suscitan pequeñas crisis de transición, las cuales generan ansiedad en los sistemas.

 

Todos estos procesos varían de comunidad en comunidad y de cultura en cultura, es decir, están afectados por la Fuerza de lo Dinámico. En ocasiones históricas hemos visto como el cambio de liderato, la desaparición trágica, o la caída de un líder, produce cambios profundos e irreversibles en un país. Esta crisis ocurre con cualquier cambio, no solamente de gobiernos, sino que internamente a niveles de líneas de mando en corporaciones, factorías o en cualquier sistema que mantenga una estructura jerárquica de gobierno.
 

XIV (3-h): Crisis universal grupal de disfunción:
En cualquiera de las instituciones o subsistemas establecidos, existirán formas diferentes de resolver los conflictos de disfunción. Éstos son universales como ya mencionamos, suceden en todos los pueblos y son de todos las épocas, pero la forma de resolverlos y las soluciones encontradas varían según el individuo, el grupo o la comunidad en donde se suscitan.

 

Para detectar los conflictos a un nivel que se puedan solucionar, se puede lograr mediante la identificación de una serie de indicadores que aplican por igual a las distintas crisis ya mencionadas, crisis de asentamiento, crisis financieras, crisis nutricionales y ambientales, entre otras.

 

Algunos de estos indicadores emergen de los efectos de las propias fuerzas y se explicarán mas adelante.
 

XIV (3-i): Las crisis universal grupal del ocio:

Esta es una de las crisis universales que surge desde el mismo instante en que los seres humanos se organizan en grupos y sociedades. Ya desde los inicios de la humanidad comienza a observarse como puntos de convergencia, la aparición de las estructuras sociales primitivas que fueron equipando a sus miembros con mayores y más efectivos métodos de realizar las tareas relativas a la supervivencia como cazar, cultivar y almacenar cosechas, de una forma más efectiva.

 

La ejecución de todas estas tareas al ser efectuadas por todos los miembros de las tribus los fue llevando inevitablemente a la liberación de mas tiempo de ocio para todos sus miembros. El descubrimiento del arado de palo, uno de los más trascendentales de la historia de la humanidad condujo al cultivo y al almacenamiento en graneros, ya el hombre no tenía que emigrar y dejó de ser nómada.

Este descubrimiento condujo a la “crisis de ocio” rudimentaria, que fue evolucionando imperceptiblemente afectada por el efecto de lo dinámico. En un principio dio origen a los primeros inventos, a las artes, la música, la filosofía y las ciencias. Este efecto de liberación de tiempo para el ocio, ha continuado a través de toda la historia de la humanidad, y fue cada vez mayor al paso del tiempo, hasta hoy día donde la tecnología y todos los adelantos modernos continúan liberado para el ser humano, una cantidad enorme de tiempo, que dicho sea de paso estamos utilizando destructivamente. La crisis de ocio paso a ser un elemento de desorden.

En los tiempos iniciales los miembros de las tribus organizaban sus chozas alrededor de un espacio interior al cual las distintas tribus le daban diferentes nombres. En este espacio se reunían y fue aquí donde comenzaron a surgir las ideas preliminares de la música, el baile, la escritura, la pintura, etc.

Una vez el ser humano pasó de la etapa de nómada, donde todo el tiempo transitaba hasta donde estaba la comida y hasta donde podía resolver sus necesidades básicas, a la etapa de aprender a irrigar y cultivar la tierra, la crisis de ocio se disparó a proporciones enormes. Fue en está época que crecieron las ciencias humanísticas como la filosofía, las artes, los subsistemas de intercambio monetario, la escritura mas avanzada y los deportes en todas sus expresiones, pero también trajo los vicios.

 

Por eso es que los vicios son tan difíciles de erradicar y hasta son sustentados por los estados (alcohol, el juego), debido a que emergen de la misma crisis de donde emergen las artes y la tecnología, de la crisis universal del ocio. Para erradicar unos tendríamos que eliminar los otros. Ambos andan de la mano, es frecuente ver a un grupo de personas en una exhibición de arte con una copa de vino en la mano.

 

¿Recuerdan la popularidad de la cocaína en las fiestas de la época victoriana?

Si analizamos la historia, los protagonistas de esta han sido casi todos hombres, ya que la “crisis del ocio” afecto mayormente a los hombres quienes se dedicaban a las tareas externas, que al poder realizarlas en menor tiempo, tuvieron mas tiempo disponible que las mujeres, las cuales continuaban en las tareas internas, que eran mas continuas de casi 24 horas.

 

Por esto vemos poca representación de las mujeres en toda esta actividad humanística e intelectual de estos tiempos antiguos. El efecto de lo imperceptible y de arrastre provocó que al hombre tomar las riendas iniciales de estas actividades, se apropiara de ellas arbitrariamente como un hábito destructivo que hizo suyo, relegando injustamente a un segundo lugar a la mujer, tal ves para bien de las mujeres. No fue hasta hace poco en la historia que para bien o para mal, quien sabe, esto cambió.

La crisis de ocio también dio origen a las actividades físicas organizadas que hoy conocemos como deportes. Desde los más rudimentarios como los que jugaban los aborígenes Tainos en Puerto Rico con una pelota de resina en un campo céntrico casi similar al balompié, hasta las olimpiadas griegas y luego las modernas. En los deportes es ya inevitable la presencia activa de los vicios.

Vemos pues como se reafirma lo que mencionamos anteriormente en este libro, de que las crisis no siempre son sinónimo de cosas negativas, sino que producen también cosas positivas, y en muchos casos han dejado estas como legado a la humanidad. No es necesario abundar sobre los efectos beneficiosos que han tenido y tienen las artes, la música y los deportes sobre todos nosotros, no hay duda sobre esto, pero no sucede así con los vicios. Los vicios son promovidos hasta en lo espiritual o místico, es el caso de las jugadas de bingo en las iglesias.

Pero en nuestros tiempos esta crisis ha tomado otro giro, ya que una gran parte de la población no la está manejando adecuadamente y de “crisis de ocio” ha pasado a ser una “crisis de sedentarismo”. El sedentarismo ha conducido a otras crisis de índole social y de salud. Para nuestro propósito no es preciso señalar el momento en que esta condición se agravó, nos enfocaremos en señalar las graves consecuencias.

 

Basta con comenzar diciendo que según la Organización Americana de la Salud, la primera causa de muerte a nivel mundial es la ausencia de ejercicio físico, la cual nos conduce hasta las demás crisis de salud conocidas por todos. Pero peor aun, el sedentarismo incrementa la participación en los vicios o adicciones, en las actividades delictivas, en ver televisión, comer excesivamente (obesidad), juegos electrónicos, el internet, en los deportes extremos y en el total aumento de los problemas sociales. El sedentarismo es un grave problema moderno sobre el cual todos debemos trabajar para resolverlo a nivel individual, familiar, comunitario, nacional y mundial.

 

La falta de acción efectiva sobre esta crisis podría ser tan potencialmente letal como las bombas atómicas.

XIV (3-i1): ¿Cuál sería la respuesta más adecuada para esta crisis?

Existen soluciones y estrategias para aminorar la crisis de sedentarismo, algunas sugerencias son proporcionar incentivos deseables para motivar a las multitudes a salir de ese estado dañino. Un ejemplo podría ser que el gobierno ofreciera un registro y certificación de todos los ciudadanos que demostraran poseer un nivel adecuado de rendimiento físico óptimo para su edad y circunstancias.

 

Podría entregársele un carné de identidad con su foto impresa, parecido a una ATH, como muestra de haber aprobado todas las pruebas y exámenes médicos necesarios, seguidos de un programa de educación y recertificación de esta tarjeta de RFO. Habría un carné especial para las personas con condiciones médicas diagnosticadas, pero que demuestren que están realizando un esfuerzo adecuado para mantener su salud.

 

Este carné de rendimiento físico óptima (RFO) debería ser renovado de cada tres o cuatro meses. Todas las personas que lo posean podrían recibir descuentos de las tiendas registradas, de los seguros de salud y de vida, además de un incentivo contributivo (ya que al estar saludables significan menos costos para el gobierno y para los seguros en general). Lo demás lo dejo a la imaginación de los expertos.

Solo quería demostrarles que el manejo de cualquier crisis es posible, si la analizamos mediante el modelo de fuerzas. Otro aspecto a considerarse es la construcción de mas y mejores lugares de recreación y deportes, seguros, y de fácil acceso, en donde los ciudadanos puedan mantenerse saludables, con acceso al sistema de puntos registrables en esta tarjeta de RFO.

Pero ¿Por qué nada mas construimos pistas para los automóviles (autopistas) y ninguna para los seres humanos? Cada autopista y carretera moderna debería poseer un sistema paralelo de pistas de transito para peatones, no importa que sean de una ciudad a otra. ¿Acaso nos están privando del derecho que tenemos todos de caminar al trabajo, al mercado, o a donde queramos?

 

Estas pistas deberían incluirse como parte de los proyectos de toda carretera, cercanos pero obviamente separados de las carreteras, incluso utilizables para bicicletas.

 

XIV (3-j): Crisis universal grupal del medio ambiente:
La relación entre la salud individual y colectiva con el medio que rodea a los grupos humanos, ha sido un fenómeno captado desde muy antiguo por quienes deben dar atención a los que sufren dolor, limitación, o incapacidad por la presencia de una enfermedad. Las relaciones de causa efecto entre ambos son innegables.

 

Las enfermedades de carácter agudo que se precipitan por desequilibrio, alteraciones o contaminación del medio ambiente son el motivo de las primeras páginas de rotativos y revistas de todas partes del mundo. Entre ellas se encuentran la exacerbación de enfermedades respiratorias por contaminación atmosférica y las enfermedades gastrointestinales por contaminación microbiológica de agua y alimentos, estas se han multiplicado.

En muchas situaciones específicas la relación no es inmediatamente evidente y existe un tiempo de latencia, a veces de años. Ejemplos de esta situación son el efecto cancerígeno de substancias contaminantes de diversos recursos, y el aumento de radiación ultravioleta, su relación con enfermedades oculares (cataratas) y cánceres de piel.

Estas y otras asociaciones han encontrado explicación científica en la investigación biomédica y epidemiológica, lo que nos permite señalar que a través del tiempo ese perfil de morbilidad ha experimentado modificaciones, directamente relacionada a los cambios ambientales y de la transformación del panorama sociodemográfico.

El efecto de aceleración del proceso de urbanización trae consigo un gran número de enfermedades y otros problemas sociales a consecuencia del efecto de convergencia de tantas variables(humanas) compartiendo territorios limitados, algunos de estos problemas graves lo son el desempleo, la vivienda precaria, la congestión vial, la contaminación atmosférica, la acumulación creciente de desechos domésticos e industriales, todos los cuales producen y promueven estilos de vida negativos para la salud, como el consumo de tabaco, el sedentarismo y la sobre utilización del transporte en automóvil. Se establece así una relación que reafirma la concepción integral y moderna que plantea la salud ambiental, lo cual sugiere que un entorno saludable sustenta y mantiene un modo de vida saludable y viceversa.

La contaminación atmosférica, la contaminación microbiológica y química de alimentos, el problema de los residuos sólidos, la contaminación de las aguas y, finalmente, los efectos sobre la salud humana de la reducción de la capa de ozono, son ejemplos del megadesastre ambiental que enfrentamos.

Existen otras situaciones de riesgo ambiental, pero su efecto es mas reducido y localizado. Los exhorto a leer sobre estos temas los cuales tienen una trascendental importancia y representan otra de las crisis universales grupales creadas por nosotros.

 

Analicemos estos factores en detalle.

XIV (3-j1): La crisis universal ambiental causada por el bacterohombre.
Un ejemplo de homeostasis más ilustrativo, y también más complejo, es el de la regulación climática. Antes de entrar en detalles es necesario definir dos fenómenos de gran importancia para poder comprender el mecanismo de regulación climática:

Albedo: Es una medida del grado de oscurecimiento medio del color de un planeta. Su valor puede estar entre 0 (negro) y 1 (blanco). La Tierra tiene un albedo de 0.33.

Efecto invernadero: Efecto originado por ciertos gases que permiten la entrada de radiación de alta frecuencia (luz visible) y evitan la salida de radiación de frecuencia menor (infrarrojo) al absorberla. Los principales son el dióxido de carbono, el ozono, el metano, el óxido de nitrógeno, los CFC y el vapor de agua. Su efecto invernadero se incrementa con la concentración, aunque no todos son tan efectivos: el metano es 20 veces más potente que el dióxido de carbono, el óxido de nitrógeno 200, y los CFC 10000.

Los seres vivos necesitan para vivir, unas condiciones de temperatura interna determinadas, estas condiciones se mueven en un intervalo muy pequeño en los seres más complejos, siendo menor en seres menos evolucionados. Así pues el ser vivo deberá procurar mantener su temperatura interna dentro de lo aceptable para evitar disfunciones. Este mantenimiento se verá facilitado si la temperatura exterior se mantiene a su vez dentro de unos límites, fuera de los cuales, el sistema termorregulador interno es incapaz de mantener constante la temperatura, se colapsa y el sistema muere, bien por hipotermia o por calentamiento excesivo. Si el ser vivo es incapaz de regular su temperatura interna su reacción será la de aumentar su actividad o "tomar" el sol (muy propio de reptiles) en caso de querer aumentar su temperatura, o bien la disminución parcial o casi total de sus actividades en caso que la temperatura sea demasiado extrema. En todos los casos, pero, un aumento o disminución de la temperatura media del planeta conlleva graves problemas a los seres vivos.

Aquellos más adaptados a las nuevas condiciones térmicas sobreviven, pero los otros sufren una importante mortalidad, que en algunos casos puede llevar a la extinción de la especie. Queda claro que los primeros interesados en la regulación del clima son los seres vivos, y serán estos los que proporcionen los mecanismos homeostáticos que la permiten.

A lo largo del tiempo el Sol se vuelve más caliente, hecho propio de su envejecimiento, pero aún así la temperatura media del planeta se mantiene constante en un pequeño intervalo de temperaturas, intervalo saludable para la vida. Esta temperatura media se aleja de manera importante de la temperatura real que correspondería al planeta sin la existencia de vida. Resulta pues innegable la existencia de una regulación climática por parte de la vida. ¿Pero en que consiste a grandes trazos esta regulación? La respuesta no es sencilla y es por eso que debemos todos en el planeta estar alertas a lo que hacemos con el. Contaminación de las aguas

Los ríos, lagunas y mares del mundo se han ido contaminando a medida que el hombre fue arrojando descuidadamente mayor cantidad de desechos al agua, pensando, equivocadamente, que se diluirían o degradarían allí. Así las venas del planeta reciben petróleo y todo tipo de basura de los barcos, residuos cloacales, fertilizantes y detergentes que sigilosamente las van infectando. En las ciudades sin alcantarillado el problema de contaminación mas significativo es el de las aguas subterráneas.

 

La principal fuente de polución son los tanques sépticos y los residuos industriales arrojados en piletas y basurales que disuelven sustancias tóxicas en los fluidos metropolitanos.

 

Nuestras costas están cada vez mas contaminadas, tanto por sustancias inorgánicas que casi impiden la existencia de vida acuática, como por derrames de elementos tóxicos producidos por accidentes en barcos de carga. El petróleo es el mas común.

Contaminación atmosférica

Todas las ciudades del mundo tienen un problema en común: están envenenadas por altos niveles de ozono de baja altura, monóxido de carbono, hidrocarburos, metales pesados y otros contaminantes. Este tipo de polución es el efecto combinado de los gases eliminados por los vehículos, las industrias y algunas centrales térmicas que utilizan combustibles fósiles.

 

Según la organización mundial de la salud(OMS) 70 de cada 100 habitantes del planeta respiran ese aire cargado de veneno. Santiago de Chile y México D.F. son las ciudades más afectadas de América Latina. No las favorece su ubicación geográfica: la primera se encuentra al pie de los Andes y México está en un gran valle, donde las montañas que rodean a la ciudad conservan el aire estancado.

La lluvia ácida
La lluvia ácida azota a buena parte del Hemisferio Norte. Es causada por la emisión de diferentes gases. Los peores son el dióxido sulfúrico y el óxido de nitrógeno que emiten los autos. Estos gases se mezclan con agua en la atmósfera para formar ácido sulfúrico y ácido nítrico que caen luego a la tierra en forma de lluvia, nieve u otras precipitaciones.

 

En los lagos, los organismos mas pequeños como el fitoplancton mueren primero, dejando sin alimento a los de mayor tamaño. Cuando las aguas se tornan más ácidas, se disuelven en ellas metales pesados como el mercurio, el magnesio y el aluminio.

 

En los bosques y en las cosechas, la lluvia ácida aísla los nutrientes vitales (tales como el potasio, el calcio y el magnesio) de las raíces de los árboles y éstos se debilitan hasta morir.

La destrucción del ozono
En la estratosfera, el ozono actúa como filtro para la luz ultravioleta que proviene del sol. De esta forma, no llega a la tierra una radiación perjudicial para todas las formas de vida. En los seres humanos puede producir cánceres de piel y cataratas oculares.

 

Hacia 1970 los científicos empezaron a calcular qué pasaría si se alteraba la capa de ozono por ciertos contaminantes. Y comprobaron que había empezado a suceder lo que se temía. Los gases clorofluorocarbonados utilizados en refrigeración, como propelente de aerosoles, en la producción de telgo por y en usos militares llegan a la estratosfera.

 

Allí liberan átomos de cloro y otros elementos. El cloro ataca al ozono y lo transforma en oxígeno: un sólo átomo de cloro puede destruir varios miles de moléculas de ozono. Así se formaron los conocidos agujeros en la capa de ozono, sobre la Antártida y la Patagonia.

El peligroso efecto invernadero
El llamado efecto invernadero es parte del calentamiento de la tierra, producido por gases como el dióxido de carbono (principal gas contaminante),el metano y los clorofluorocarburos. La temperatura de la tierra y sus variaciones naturales se ven afectadas por la alta cantidad de dióxido de carbono en la atmósfera (cuanto mas dióxido de carbono, mas caliente se torna la atmósfera).

 

Según predicen los científicos, el efecto invernadero hará subir la temperatura de la tierra entre 3 y 5 grados, lo que representa una enormidad en términos ecológicos y con las deforestaciones, especialmente en el trópico. Se pronostican un agudo crecimiento de sequías de verano para el año 2005, así como también una grave crisis agrícola.

 

Los bosques y otros ecosistemas naturales sufrirán mas devastación que las cosechas. Una posible solución al problema es terminar con el uso de los combustibles fósiles para producir energía, y con la crisis actual del terrorismo mundial, creo que ya es hora de transfigurar a a la energía solar. Para estabilizar el clima se deberá reducir el consumo de petróleo y carbón. La alternativa para reemplazarlos en forma inmediata son la energía nuclear y el aprovechamiento de la fuerza de los ríos en diques y represas.

 

En el futuro también se aspira a utilizar la energía que se puede extraer de la luz solar, del viento (eólica) y del calor interno de la tierra (geotermal).

Los desperdicios sólidos
Uno de los principales contaminantes de los suelos son los desechos. Y si el cúmulo de estos desechos no tiene un tratamiento seguro y adecuado puede contaminar los ríos, suelos y el agua subterránea. Existen mas de 100 productos de desecho identificados como contaminantes. No todas las basuras son iguales.

 

Las orgánicas son las menos peligrosas pero su exceso es muy nocivo. Un ejemplo de estas, son los fluidos cloacales que se lanzan a los ríos, en los lagos y en el mar. Las de origen químico (arsénico, plomo, mercurio, cromo, etc.) son muy riesgosas: las baterías eléctricas constituyen una verdadera amenaza. Los nuevos residuos como plásticos, tubos de aerosol, pañales, neumáticos y otros elementos que no son degradables y si muy tóxicos, están destruyendo la vida marina. En Puerto Rico existen numerosos basureros ilegales a cielo abierto.

 

Los responsables de esta situación son algunas industrias típicamente contaminantes como las, las petroquímicas y químicas en general, los frigoríficos, las derúrgicas y metalúrgicas, y las fábricas de pintura entre otras, pero además e igualmente culpables lo son los ciudadanos en general, quienes lanzan toneladas de basura a orillas de las carreteras y en los ríos.

Desechos atómicos
La basura nuclear es un peligro constante. En algunos países estos desechos se almacenan en tanques de acero-titánico que se sellan y entierran dentro de túneles de hormigón de varias paredes.

 

A pesar de tantas medidas de seguridad, cualquier accidente podría liberar el peligrosísimo agente radiactivo, productor de cáncer y malformaciones congénitas como ocurrió en la estación nuclear de Chernobyl, Ucrania, en 1986, este ejemplo triste jamás lo debemos olvidar.

El problema de la erosión
La erosión es un proceso geológico producto de las fuerzas universal, que escapa al control humano. Pero es vital para la salud del ambiente. Las consecuencias de la erosión (efecto de reubicación de los terrenos) son las que hacen mas fértiles a las costas y deltas de los ríos, gracias al depósito de fértiles nutrientes.

 

Sin embargo, la erosión se transforma en un problema cuando actúa el hombre. ¿De qué forma? Cuando entra el efecto de aceleración del proceso con pérdida exagerada de los nutrientes y minerales del suelo. Los principales agentes de erosión son el agua (erosión pluvial) y el viento (erosión eólica).

 

Esta última es la más visible y dramática porque se puede ver en el aire en las áreas afectadas. Las pequeñas partículas del suelo y la materia orgánica son levantadas por el aire, pero aunque resulta menos visible, la erosión pluvial causa más daños que el viento y se clasifica así:

Erosión "por chapoteo": las gotas de agua rompen los lazos físicos y químicos entre las partículas del suelo, moviéndolas a cortas distancias y volviéndolas mas vulnerables al flujo del agua de la superficie.

Erosión "sabana": cuando la lluvia cae mas rápido de lo que la tierra puede absorber, el agua se amontona y flota sobre la superficie, transportando con ella partículas arrancadas por la erosión de la lluvia. Lo mismo ocurre durante periodos de deshielo.

Las distintas formas de erosión están entre los mayores contribuyentes a la contaminación del agua: lleva a los ríos, lagos y pantanos grandes cantidades de fertilizantes y pesticidas que destruyen la vida de los peces y otros animales acuáticos. Desde el punto de vista del territorio afectado, la contaminación de aguas dulces (ríos, lagos y esteros) es el problema mas grave que nos afecta en el mundo. Por el número de personas en la India, China y E. U. son críticos.

Resumen de Problemas Ambientales Agujero de Ozono

• Se localiza en la Antártica

• Se detuvo su crecimiento

• Comenzará a repararse en 10 años

Deforestación

• Muy intensa en el Amazonas

• Grave en Madagascar y Nigeria

• Desaparecen 10 millones al /año

Aire Sucio

• Aumenta en países desarrollados

• El monóxido de carbono crecerá un 40%

• Lluvia ácida sobre Europa y Norteamérica

Especies Amenazadas

• Entre el 50% y el 90% viven en los trópicos

• Cada día desaparecen de 50 a 100 especies

• A fines de siglo se extinguiría casi el 50%

Recalentamiento

• La temperatura aumentará entre 3 y 5·C

• El nivel del mar crecerá 17-26 cm

• Y se producirán grandes sequías

Basura Nuclear

• Cada planta produce 25 kilos anuales

• Miles de toneladas están en cielo abierto

• Hay casi 50 depósitos en los mares

Todas estas crisis son el resultado del mal manejo de los efectos de las fuerzas universales por parte de los seres humanos, aquí el ser humano esta comportándose de manera idéntica a las bacterias, y podemos afirmar que la curva de crecimiento bacteriano nos aplica a la curva de crecimiento del ser humano en el planeta. Yo le he llamado curva de crecimiento del bacterohombre.

La respuesta mas adecuada posible (RMAP) que tiene el planeta Tierra a todos estos daños consiste en el mantenimiento de su homeostasis que consiste en el mantenimiento de unas variables prácticamente constantes mediante mecanismos de retroalimentación cuasi estables.

 

En los seres vivos encontramos por ejemplo, sistemas homeostáticos que regulan la temperatura o el pH de un fluido. Al variar la temperatura interna se disparan los mecanismos de retroalimentación, que tenderán a recuperar la temperatura óptima. Estos mecanismos son diversos, y dependerán del grado de anomalía en la temperatura. Si la anomalía es ligera se podrá recurrir a la constricción de los vasos sanguíneos de la piel, si es más acusada se recurrirá a los temblores musculares, por poner algún ejemplo.

 

La retroalimentación funciona mediante un conjunto de censores que advierten al sistema del cambio en las constantes vitales y que suscitan una posterior respuesta balanceadora a este cambio.

A nivel planetario observamos también una homeostasis en el mantenimiento de una atmósfera de composición cuasi-constante, pero alejada de su equilibrio químico. Los seres vivos somos los responsables de este desequilibrio (efecto de deterioro), un desequilibrio óptimo para la vida.

 

La fotosíntesis vegetal libera a la atmósfera grandes cantidades de oxígeno, que se igualan a las cantidades consumidas por oxidación de minerales y las consumidas por los organismos no fotosintéticos (vida animal). En un principio, la no existencia de éstos, permitió el incremento de oxigeno atmosférico.

 

Pero el aumento de éste puede resultar muy perjudicial para la vida vegetal, su aumento implica una disminución de su alimento, dióxido de carbono, y además más allá de una concentración del 25%, los bosques arderían con extrema facilidad. Es necesaria la existencia de organismos que consuman oxígeno y produzcan dióxido de carbono. Si aumenta la concentración de oxígeno se incrementa la frecuencia de incendios forestales, con lo que se regula el nivel de oxígeno.

 

Afortunadamente, la presencia de consumidores de oxígeno hace que este mecanismo de control no se llegue a utilizar a menudo, tan solo en casos extremos.

XIV (3-k): Crisis universal grupal de la tecnología:

Tal vez porque hemos perdido nuestra capacidad de asombro, y utilizamos la cienciaficción como paliativo de nuestra anedonia para que nos saque del posicionamiento y marasmo mental en que la tecnología nos ha sumergido, nos hemos dejado arrastrar a los extremos y hemos creado entre todos otra crisis, la crisis de la tecnología, la cual esta ligada directamente a la crisis del ocio.

 

El gusto que desarrollamos por el ocio nos ha levado a querer llevar ese ocio a los límites máximos posibles, lo que a su vez nos ha llevado a la crisis universal grupal de sedentarismo y como cómplice directo de todo esto, esta la tecnología.

Los fanáticos de la tecnología global en su empeño de convencernos de no quedarnos atrás, nos han dejado poco espacio para pensar. La “civilización del conocimiento”, nos ha conducido a una nueva crisis, la crisis de la tecnología, donde nos estamos poniendo en una posición de tal dependencia de las máquinas, que nos pone en camino a posicionarnos de tal forma que solo tengamos una salida “aceptar todas las decisiones de las máquinas y sentarnos a observarlas”, la crisis del Y2K fue un buen ejemplo de la archi ansiedad a la que la tecnología puede conducirnos. ¿Han observado el estado de desesperación en que entra un Tecnosapiens (persona adicto a la tecnología) cuando se rompe o se pierde alguno de sus múltiples controles remotos? Muchos hasta crean discusiones familiares en torno a ello.

Mientras que la sociedad y los problemas que enfrenta esta son cada vez más complejos, las máquinas se construyen cada vez más inteligentes, la humanidad esta permitiendo que las máquinas cada vez tomen mas decisiones por ellos, simplemente porque las decisiones hechas por las máquinas ya están brindando mejores resultados que las efectuadas por nosotros los humanos.

 

Todo esto ya nos está llevando a una etapa en que las decisiones necesarias para mantener el funcionamiento del sistema, sean tan complicadas, que los seres humanos parecemos incapaces de hacerlas inteligentemente por nuestra cuenta, y peor que esto, nos estamos recostando de las máquinas y estamos cediendo a estas nuestra capacidad de pensar y decidir. Lo que no se usa se embota.

 

Desde otro ángulo esta el grave peligro de que las máquinas tomen decisiones matemáticas en un panorama donde no existen emociones al respecto. Nosotros quienes sí tenemos emociones, establecemos muchas veces una distancia considerable y peligrosa entre las decisiones tomadas por las máquinas y nosotros.

No podemos negar que las máquinas han tomado un control efectivo sobre nuestras vidas. La gente ya no es capaz de vivir sin las máquinas porque se sienten ya tan dependientes de ellas que cuando por alguna razón se apagan generan en nosotros unos estados de ánimo catastróficos, y profundos estados de depresión.

Después del paso reciente del huracán Georges por Puerto Rico, fue evidente como una generación de jóvenes llamaban a las líneas de emergencia de las cadenas de radio y televisión, no para solicitar víveres o artículos de primera necesidad, sino para que le reinstalarán el servicio de cable TV. ¿Por qué?

 

No podemos juzgarlos como insensibles, porque son el producto de la era de lo fácil, de la tecnología, nacieron con todo eso ahí, y piensan por tanto que es parte de su ambiente natural y que debe estar ahí junto con el agua, la electricidad y los alimentos. Si un desastre mayor ocurriera, ninguno de ellos aceptará fácilmente apagar las máquinas y encender sus músculos y su inteligencia. La velocidad de los cambios nos invade de forma casi imperceptible, y es sumamente preocupante las crisis secundarias que está creando esta archi revolución tecnológica.

Pero estamos sugiriendo, no que el ser humano vaya a ceder el poder voluntariamente a las máquinas, ni que las máquinas se revelen y tomen el poder, sino que el efecto de lo imperceptible de la fuerza de lo inestable está llevando a las multitudes a una inercia mental crítica y peligrosa. El peligro se centra principalmente en tres tendencias tecnológicas en constante crecimiento: la robótica, la ingeniería genética y la nanotecnología, que están cambiando radicalmente nuestros conceptos más básicos de la vida y el universo, nos ofrecen la posibilidad peligrosamente real de mayor control sobre el ambiente que nos rodea, pero que al mismo tiempo contienen el germen del desastre, ya que han hecho realidad la auto réplica de organismos vivos creados en el laboratorio.

 

La auto réplica sin control en estas nuevas tecnologías conlleva un riesgo inimaginable de daño apocalíptico al medio ambiente. Y recordemos que las ocho fuerzas están constantemente actuando en cada fragmentón de nuestra existencia, lo cual nos pone siempre cerca del efecto de lo desastroso.

Estas tecnologías son tan poderosas que pueden propagar una nueva clase de accidentes y abusos, los cuales están ya al alcance de individuos o pequeños grupos locales, que para utilizarlas destructivamente no requieren materias primas raras como el plutonio, sino que simplemente solo necesitan tener el conocimiento, el cual ya es de fácil acceso en la Internet.

 

Aquí el efecto de lo imperceptible ha llevado la tecnología a escalar un sitial formidable de agente controlador de nuestras vidas. Ustedes deben preguntarse a sí mismos, cuantos de ustedes mantendrían o poseerían las herramientas básicas necesarias, de índole natural para sobrevivir en situaciones críticas, y cuantos las han dejado enmohecer o perder en el bosque abrumador y adictivo de la tecnología.

Ante ésta crisis. ¿Cuál sería la respuesta mas adecuada posible? La contestación a esta pregunta yo la se, pero la dejo como ejercicio para que actives tu capacidad de juicio critico.
 

XIV (3-L): Crisis universal grupal de lo Inexplicable o Misterioso:
Paradójicamente explicaremos esta crisis introduciendo el concepto del Inconsciente Protector, concepto nuevo descubierto por éste servidor en los ochenta y publicado en 1994. Este concepto nuevo en psiquiatría fue introducido por este servidor en la primera edición del libro La Gran Ventana-1994, como una teoría nueva.

 

En la edición pasada de aquel libro, solo se introdujo el concepto de una forma resumida y breve. Debido a la acogida y al auge internacional que alcanzó el concepto se me pidió que presentara algunos de los casos en los que se basa la teoría. Por lo cual tuve que escribir un libro completo sobre este tópico, aquí he ampliado el concepto grandemente, ya que lo considero de gran ayuda… y ustedes asimilarán como se esclarece esta crisis de lo sobrenatural o inexplicable, al proseguir leyendo, al mismo tiempo ayuda a aclarar la Crisis de lo Mítico.

Como explicamos, en respuesta a la magnífica acogida que tuvo el libro "La Gran Ventana" y a las sugerencias recibidas de la inmensa mayoría de los lectores instándome a que escribiera otro libro ampliando el concepto del Inconsciente Protector, me di a la tarea de complacer a mis lectores, y me dediqué a recopilar las decenas de casos que a lo largo de mi carrera como terapeuta, científico, psiquiatra general, de niños y adolescentes, mantengo en los archivos confidenciales de mis pacientes.

Además he conseguido el permiso de innumerables amigos y conocidos que me han narrado sus experiencias que puedo decir que anteriormente se le llamaban extra sensoriales, premoniciones experiencias psíquicas, predicciones del futuro, etc., pero que de ahora en adelante con las pruebas sometidas por este servidor en este libro se asimilarán como parte natural y biológica de nuestro armamentarium de defensas.

 

A ésta defensa psicológica descubierta por este servidor le he llamado El Inconsciente Protector, que puede arrojar luz en la producción de respuestas mas adecuadas posibles (RMAP) a la crisis de lo inexplicable.

Es un concepto controversial para los grupos en crisis que prefieren creer en lo sobrenatural, lo desconocido y lo perteneciente a otras dimensiones, pero entiendo que ese es un deseo que surge de las propias fantasías de la niñez y de la propia incomprensión de las Fuerzas, surge de lo mágico y de la idea de lo fantástico, que arrastramos desde la niñez hasta nuestra vida de adultos. Inclusive son tantos los esfuerzos que se han hecho para perpetuar esas fantasías que hasta se han diseñado laboratorios para intentar demostrar la existencia de esos supuestos dones especiales, que siempre a la larga terminan no demostrándose.

Como un nuevo concepto, el Inconsciente Protector prueba de una forma mas lógica y aceptable que todas estas llamadas visiones, experiencias psíquicas y premoniciones, son meramente un fenómeno común en todos los seres humanos, el cual nos hemos negado a aceptar durante siglos, debido precisamente a nuestro temor como científicos, a abordar el tema de otras formas mas racionales, tal vez por temor al ridículo, o por temor a la controversia que al respecto surgirá con otros.

Debo aclarar pues, que aunque no es mi interés entrar en controversias inútiles, tampoco rehuyo la exposición de nuevos conceptos. No debe tener temor quien basa sus teorías en una realidad empírica y analítica, que se desprenden de las experiencias claras vividas por decenas de personas.

 

Mi explicación científica puede ser tan verosímil como el análisis psicoanalítico de cualquier paciente. Se basa en casos y en el análisis cuidadoso de estos casos, pero desde un punto de vista diferente, donde se intenta buscar lo lógico y lo científico que nos llega a consecuencia de los efectos ya estudiados de la 8 fuerzas universales.

Los grupos que prefieren creer en la reencarnación (por las razones que tengan), los metafísicos, los llamados psíquicos que tienen cadenas de comunicación montadas a lo largo y a lo ancho del mundo, debido al negocio redondo que les produce el dinero que le extraen a sus creyentes, y sufridos, o a personas que no tienen los medios para llegar a profesionales de la salud que puedan ayudarles, a estos estoy seguro les chocará esta teoría. Estos están inmersos en la crisis universal grupal de lo místico y su estado de crisis no les permite ver mas allá.

La realidad es que cualquier ser humano tiene el poder mental natural para auto ayudarse y para leer de su Inconsciente Protector todos los datos que le pueden ayudar a vivir una vida mas sana y más simple.

Resulta poco saludable que efectúes una llamada telefónica de veinte y hasta cincuenta dólares, para que alguien te diga cuatro cosas que te las puede decir tu vecino.

XIV (3-L1): Pasemos a los casos y su análisis:

1-El caso de Joel : Un mensaje a través del olfato.
Una mañana del mes de mayo, todos los miembros de esta familia salieron a pasear, planificaron darle la vuelta a la isla, subieron todos al automóvil, realizaron la inspección rutinaria del automóvil que siempre hacían antes de salir a cualquier paseo largo. Acostumbraban llevar consigo comestibles, refrescos, algunas sillas plegadizas y un termo lleno de café. Me narró Joel que antes de salir entró a todas las habitaciones de la casa, en su ronda no se percató de nada fuera de lo común, por lo que decidió entonces dar por concluido su inspección para marcharse.

Partieron hacia su destino sin mayores percances, solo habían transcurrido 20 minutos de viaje cuando en las cercanías a San Juan, Joel comenzó a experimentar una rara sensación, comenzó a sentir un fuerte olor a algo quemado, el olor lo despertó, pues se había recostado y echado hacia atrás en el asiento, el fuerte olor nadie mas lo sentía.

En el auto, todos se extrañaron y hasta comenzaron a bromearlo, pero el insistió asustado en regresar, que algo malo había sucedido. Ellos que eran bastante supersticiosos regresaron, aunque no muy contentos según comentó Joel. Para sorpresa de todos había humo saliendo de la casa. Sin mediar palabras entraron a ella para percatarse de que la plancha eléctrica se había quedado encendida y ya la tabla se había incendiado. Llegaron justo a tiempo para evitar así un desastre. Decía Joel que después de eso se convirtió en el psíquico de la familia.

Análisis del caso de acuerdo al modelo de fuerzas: Es un caso muy simple de interpretar utilizando el concepto del INCONSCIENTE PROTECTOR como respuesta mas adecuada posible (RMAP). Sucedió que en su recorrido por la casa antes de salir, Joel entró al cuarto donde estaba la plancha encendida, él miró y su mente consciente no se percató de la plancha encendida, pero su mente inconsciente vio más allá. Su inconsciente protector observó lo que sus ojos no vieron, tal vez su olfato captó algún indicio de olor a quemado que no fue suficiente para hacer reaccionar su mente consciente, y salió dando por sentado que todo estaba normal.

 

Su inconsciente protector no se quedó tan tranquilo y siguió analizando y extrapolando los datos que captó. ¡De que forma avisarle a Joel! ¡Cómo lograr que él reaccione! Recuerden lo que dijimos sobre que nuestros ritmos internos están en armonía con todos los ritmos externos del universo. Los ritmos olfatorios y todos los demás sentidos están siempre atentos a las señales y variaciones de los ritmos externos perciben las diferencias e intentan ponerlos en resonancia.

Simplemente su mente necesitaba hacer algo drástico y dramático, algo que lograra que Joel reaccionara, y que mejor forma que enviándole un mensaje utilizando su sentido del olfato, un fuerte olor a quemado. Este olor lo produjo el inconsciente protector centralmente cuando percibió ese diferencial del que hablamos, solo en su mente, por eso las demás personas no podían percibirlo. Fue un aviso sumamente efectivo que lo hizo reaccionar, regresar y salvar su casa de un incendio seguro.

2-El Caso de María: Contiene cuadro visual (ritmos visuales).
Una adolescente de 15 años producto de un hogar roto, la cual vivía sola con su madre y no veía a su padre desde niña, debido a que éste no se preocupaba por ella y no la visitaba. La madre de María sufría de mareos y diversos dolores artríticos. Narró María que esa mañana salió para la escuela, y durante la primera hora de clases experimentó lo que ella describió como una visión.

 

María de pronto tuvo la sensación de ver a su madre frente a ella tirada en el piso, sangrando por la nariz. Lanzó un grito que asustó a todo el grupo incluyendo a la maestra. La maestra le inquirió y le pregunto que le pasaba. María no tuvo tiempo de explicarle nada a nadie, para sorpresa de todos, salió corriendo del salón hacia su casa que estaba localizada en el mismo pueblo, dos estudiantes corrieron tras de ella pensando que ella se había vuelto loca.

 

Al llegar a su casa encontró que su mamá estaba tirada en el sofá, mareada y con un fuerte dolor de pecho. María salvó a su madre de una muerte segura, ella había sufrido un infarto severo de miocardio.

Análisis: María narró el hecho de que siempre que se despedía de su madre en la mañana, ambas se daban un abrazo. Esa mañana María abiertamente no percibió que el abrazo de su madre había sido uno bien débil y que la piel de su mamá se sentía bien fría (ritmos táctiles). María se marchó como de costumbre para la escuela, pero su inconsciente protector se quedó en su casa analizando los peligrosos datos que había registrado durante el abrazo. ¡Algo andaba mal con su mamá! ¡Pero como avisarle a María para que ella le prestara atención a tal mensaje!

El Inconsciente protector encontró una forma rápida y efectiva, le presentó un cuadro aterrador de su madre, en forma de cuadro sensorial visual. Y de hecho fue muy efectivo, tan efectivo que hizo correr a María hacia su casa para así salvar la vida de su querida madre.

He visto decenas de casos como este que se presentan en forma de cuadros sensoriales visuales y que muchas personas le han llamado "clarividencias o visiones". Pero pudieron ver lo simple y lógico de su interpretación, utilizando el mecanismo de defensa del INCONSCIENTE PROTECTOR para explicarlo. Exhorto a las personas que han experimentado experiencias similares, que las analicen de igual forma, estoy seguro que encontraran una explicación lógica muy relacionada a los ritmos ya estudiados en un capítulo anterior.

3-El caso de Fred: Un caso compuesto que incluye visión y sonido.
Fred y su familia estuvieron viviendo por un tiempo en casa de unos amigos, mientras hacia arreglos para mudarse a su propia casa. El dueño de la casa o jefe de la familia donde habitaban, era dueño de un negocio de comestibles. Regresaba todas las noches por la misma ruta a su casa, y en el camino tenia que atravesar por varios parajes peligrosos cercanos a su casa.

Según lo narrado, esa noche, Fred se encontraba en la sala junto a todos ellos, de pronto decidió irse a la habitación donde dormía, de repente y pocos segundos después de acostarse algo muy extraño y aterrorizante le ocurrió, pudo percibir un cuadro sensorial completo, con sonido, color, visión y olfato.

Vio entrar por la puerta de la casa al dueño (del negocio) todo ensangrentado, pidiendo auxilio. Escuchó claramente a la esposa pedir auxilio y vio también como ella levantó el teléfono y llamaba a un hospital.

Al reaccionar, Fred salió corriendo de la cama donde se hallaba recostado, se dirigió hasta la sala y le narró con todo detalle su " visión" a todos los allí presentes. El señor (dueño del negocio) quien era de mentalidad muy abierta lo tomó todo muy en serio, al otro día revisó en su ruta los lugares y momentos más peligrosos de su travesía diaria hasta su hogar.

Trazó un plan de acción en caso de peligro el cual discutió con todos ellos. Dos semanas mas tarde trataron de asaltarlo con obvio intento de asesinarlo, precisamente en el lugar que el había determinado como el mas peligroso. ¿Coincidencia? Desde luego que no. Resulta que dos semanas antes de que Fred tuviese la advertencia por medio de su inconsciente protector, ese mismo día él había estado en el negocio comprando, y en ese mismo instante estaba en el lugar el asaltante asesino.

Análisis: El inconsciente protector de Fred observó la actitud sospechosa del sujeto, observó que se movía por el supermercado sin intención de comprar, y notó el lenguaje no verbal, poco usual para un comprador potencial. Tal vez percibió sus miradas extrañas y escudriñadoras. La mente consciente de Fred no percibió nada de esto, pero si lo hizo su potente inconsciente protector. Esta mente inconsciente, mas efectiva que la mejor de las supercomputadoras, analizó globalmente todos los datos, y luego de que se convenció que existía peligro, sin perder mucho tiempo envió un mensaje a Fred del peligro inminente.

Resulta que el asaltante fue apresado y se supo que estuvo siguiendo al dueño, y también que precisamente estuvo allí el mismo día que Fred. Dicho aviso a tiempo, ésta ocasión saló una vida.

4-El caso de Johanna: La señora murió dos semanas después.
Esta paciente de 28 años de edad narró que su vecina, una dama de unos 51 años de edad solía pasar caminando frente a su casa con cierta frecuencia, además ambas asistían juntas a la misma iglesia casi todos los domingos.

Esa mañana Johanna la observó mientras pasaba y notó que su marcha era diferente, la notó casi imperceptiblemente más lenta y más cansada. Pero no le dio mucha importancia al hecho, la saludó y prosiguió sus quehaceres de rutina. Luego ese domingo en la iglesia inadvertidamente miró hacia donde ella estaba y observó que se había colocado ambas manos en la cabeza sujetándose la cara como si estuviera cansada. Pensó que algo le pasaba pero no le dijo nada.

Tres noches después soñó con ella, un sueño muy poco común, pudo verla en el sueño, como la cargaban en un ataúd, la llevaban al cementerio y la enterraban. Aun así su mente consciente no reaccionó y no fue donde ella a advertirle. Dos semanas después la señora murió.

Análisis: Johanna me narró este sueño y todavía no había hecho ningún enlace entre el sueño y la realidad. Ni por un segundo le pasó por su mente que había sido un mensaje captado por su inconsciente protector. No fue hasta que yo le interpreté todos los síntomas que ella había estado percibiendo en la señora desde días antes, que Johanna pudo asimilar que su inconsciente protector le había construido un mensaje a forma de sueño para su vecina.

Su inconsciente protector había captado todos los signos de enfermedad de la señora, los había analizado y había decidido sabiamente que había razón suficiente para preocuparse por su salud. Construyó el mensaje preventivo para Johanna, de una forma dramática y tétrica porque quería que Johanna reaccionara, pero lamentablemente no lo hizo. Johanna estuvo siempre bajo la impresión errónea de que había hecho una predicción del futuro, y esto la alarmaba y la asustaba. No fue hasta que llegó a mi oficina que pudo asimilar que éste sueño tan solo fue un aviso natural de su mente al cual ella no le prestó atención por desconocimiento.

Desde luego, Johanna comenzó a sentirse culpable, luego de que pudo asimilar su sueño. Tuvimos que dedicar varias sesiones de psicoterapia a lidiar con estos sentimientos.

5-El Caso de Maribel: Una manifestación somática del inconsciente protector.
Maribel, es madre de tres niños de edades de nueve, cinco y tres años. Su esposo trabaja en una compañía farmacéutica local en turno rotativo nocturno. Ella tuvo que quedarse a cuidar de su mamá quien estando hospitalizada debido a una condición pulmonar, obligó a Maribel a tener que dejar a sus niños durmiendo en casa de su abuela paterna, ya que su esposo trabajaba esa noche.

Maribel estando acostada en un sofá al lado de su madre, sintió de pronto una sensación de quemazón en la piel, sintió que estaba ardiendo y se vio obligada a llamar a una enfermera para que le tomara la temperatura, la cual para su sorpresa estaba dentro de los parámetros normales.

Acto seguido narra Maribel que sintió una fuerte necesidad de llamar a casa de los abuelos de los niños, y preguntar por ellos. Los abuelos se sorprendieron pues habían acostado a los niños quienes según ellos estaban muy bien. ¿Por que esa llamada a las tres de la madrugada?

Cuando los abuelos se dirigen al cuarto a insistencia de la madre, encuentran al niño menor convulsionando de la fiebre y tienen que llevarlo a una sala de emergencias de un hospital cercano.

Análisis: Maribel había notado a su hijo menor un poco diferente, quejoso, mas quieto de lo usual y con los ojos llorosos, todo esto antes de dejarlos en casa de los abuelos. Su inconsciente protector trabajó muy bien pero en este caso con una manifestación muy bonita y poco usual, en este caso a través de la piel o sentido del tacto. Casi podríamos decir que el cerebro le envió una manifestación somática de alerta, a través de su inconsciente protector.

 

Tan fuerte fue el mensaje de alerta, que al despertar, durante unos segundos ella pensó que estaba enferma y se hizo tomar la temperatura, el instinto materno llevó a cabo el resto, y se produjo la llamada que quizás salvó la vida a su hijo.

6-El Caso histórico del Dr. Frederic Grant Banting:
Premio Nóbel de biología, descubridor de la insulina. Médico canadiense que trabajó por muchos años en el descubrimiento de la hormona de la insulina. Intentó por mucho tiempo en sus horas de vigilia descubrir dicha hormona. Una noche mientras dormía se levantó sonámbulo y escribió en un papel las siguientes palabras:

“Ligar el conducto deferente del páncreas de un perro de laboratorio, esperar varias semanas hasta que la glándula se atrofie, cortar, lavar y filtrar la secreción”.

En la mañana siguiente no tenía la menor idea de lo que había hecho durante la noche. Mas sin embargo descubrió la insulina.

Análisis: Este es sumamente sencillo, durante la noche el inconsciente protector del Dr. Grant, estuvo trabajando incansablemente, pero mejor aun, sin las ansiedades que normalmente bloquean la concentración. Su inconsciente protector (I. P.) trabajó libremente y pudo utilizar toda la información a su disposición, acumulada por meses en la mente del colega. Luego pasó a darle la solución de una forma que pareció dramática, en un sueño, lo cual es perfectamente explicable a través del mecanismo de defensa descubierto por este servidor que he llamado INCONSCIENTE PROTECTOR. La computadora mental del colega trabajó durante el sueño. Esto no tiene nada de sobrenatural ni de poderoso. Por el contrario es algo sumamente normal y que todo ser humano atento a sus habilidades naturales podría lograr.

7-El famoso caso del Arquitecto y Dr. en química Dr. Friedrich Kekule von Stradonitz:
Nacido en Alemania en Sep.7, 1829, descubridor de la fórmula del anillo de la molécula de benceno.

No resultó ser este un descubrimiento singular, luego de estar meses trabajando en las teorías estructurales de las moléculas orgánicas en química, trabajo que pudo lograr debido a que había estudiado arquitectura anteriormente, lo cual le ayudó a concebir su teoría estructural, una noche del 1855, mientras dormía, Kekule soñó con la molécula del benceno como si fuera esta una serpiente dando vueltas intentando morderse la cola.

 

De esa visión inmediatamente al otro día, nació su concepto del anillo de benceno de seis átomos de carbono, y todos los hechos conocidos acerca de la química orgánica hasta entonces pudieron ser explicados con esta fórmula, todo por un supuesto sueño.

¿Siguen ustedes creyendo que fue un simple sueño? Me parece ya que no.

Análisis: El anillo del benceno descubierto por el Dr. kekule en el sueño, continua siendo hoy día uno de los pilares de la química orgánica y biológica.

Pero no perdamos de vista que kekule era arquitecto, su inconsciente protector estaba lleno de datos matemáticos suficientes, pero de nuevo, la ansiedad de la vigilia, el trauma que le producía el no dar con la solución, no le permitía trabajar en paz. Fue en la tranquilidad del sueño que de forma simbólica el Inconsciente Protector le dio la solución al problema, a su gran problema.

Este es otro caso famoso al cual se le ha intentado dar matices sobrenaturales o místicos.

 

Mi opinión personal con la teoría que yo postulo, es que la mente es sumamente poderosa, trabaja sola en las noches y analiza datos, llega a conclusiones beneficiosas para nosotros, si nosotros le permitimos la paz y la relajación para que esto ocurra, y si luego le prestamos atención a los mensajes claros que nos envía a través de los sentidos, de todos los sentidos.

 

Pero sobre todo si mantenemos nuestros ritmos biológicos en sincronizados como deben estar, con los de la naturaleza.

8-El Caso de Federico Wingfield : expuesto por el Dr. Richet el 20 de diciembre de 1883.
La carta enviada al Dr. Richet: Dice así: " En la noche del jueves 25 de marzo de 1880, me acosté después de haber leído hasta muy tarde, según es mi costumbre.

 

Soñé que estaba tendido sobre mi sofá y que leía, cuando levantando mis ojos vi distintamente a mi hermano Ricardo sentado en una silla, a mi lado. Le hablé, pero él se limitó a inclinar simplemente la cabeza, como para contestarme: se levantó y salió de la estancia.

"Cuando desperté, me di cuenta que estaba levantado, con un pie en el suelo y el otro sobre el lecho, me di cuenta que intentaba hablar, pronunciar el nombre de mi hermano, la impresión de que éste estaba presente fue tan fuerte y la escena soñada tan real, que salí de mi dormitorio y fui a buscarle al salón.

"Examiné la silla donde le había visto sentado, volví a la cama y traté de conciliar de nuevo el sueño.

"Aseguraría que me dormí llegando la madrugada, pero cuando desperté, la impresión del sueño era mas viva que antes”.

"El sentimiento que tenía de una desgracia inminente era tan poderoso que escribí en mi diario: Aparición noche del jueves 20 de marzo de 1880.

R.B.W.B. God forbid!

"Tres días después, recibí la noticia de que mi hermano Ricardo Wingfield Baker había muerto el jueves por la noche, día 20 de marzo de 1880, a las ocho y media, a consecuencia de heridas sufridas al caer del caballo en una cacería”.

"Debo agregar que hacía un año que yo habitaba en esta ciudad, sin tener noticias de mi hermano desde hacía mucho tiempo. Sabía que gozaba de excelente salud (¿Cómo lo sabía él?) y me constaba que era un jinete consumado."

Las investigaciones del Dr. Richet le hicieron verificar que Lord Wingfield jamás había padecido de alucinaciones hasta la fecha indicada que, justamente, coincidió con la muerte de su hermano.

Los creyentes en la parasicología y la telepatía inmediatamente saltaron a la conclusión de que hubo comunicación entre ambos, es decir que el espíritu de su hermano ya falleciendo se comunicó con él. Expongo este caso, como es tan antiguo, para que sirva de testimonio de que este tipo de sucesos llamados erróneamente "para-normales" están sucediendo desde todas las épocas, pero sin explicaciones lógicas aceptables.

 

De ahí tantas presunciones y conclusiones tan fáciles y estimulantes a nuestras fantasías de la niñez.

Análisis: Existen muchas incógnitas en este caso que se quedaron en el aire, por ejemplo ¿Estaba el hermano del Lord en verdad saludable? Recuerden que hacía un año que el no lo veía. Segundo, era jinete y cazador, dos pasatiempos muy peligrosos. Tercero es obvio que su inconsciente protector conocía todos estos detalles sobre su hermano, y probablemente conocía las horas, las fechas, y las temporadas de caza. Y tal vez los hábitos de su hermano.

 

Federico inclusive podía haber estado preocupado por su hermano y la ausencia de comunicación entre ambos, lo cual tenía que estarle produciendo ansiedad. Conociendo todos estos datos y conociéndose desde niños, le fue muy sencillo a su inconsciente protector, extrapolar posibles fechas, peligros y lanzarle un aviso muy, muy cercano, de que algo podría pasar cercano a esas fechas. Con la diferencia de que el aviso llegó muy tarde para el advertirle a su hermano. El sistema de comunicación en esa época era sumamente lento, en comparación con el de nuestra época.

 

En nuestra época, en cambio, no hay excusas, si nos sucede algo así podemos tomar el teléfono y advertir de inmediato a la posible víctima.
 

XIV (3-L2): Conclusiones Preliminares sobre esta crisis
La parasicología o estudio de la percepción extra sensorial (PE) tiene como meta el estudio de "aquellas facultades del hombre, reales o supuestas, que no aparentan poder ser explicadas por ninguna hipótesis admitida por la ciencia", según la definición establecida por la Sociedad Inglesa de Investigaciones Psíquicas.

En este libro precisamente intento presentar una hipótesis que entiendo puede arrojar luz a todos estos llamados fenómenos, que han mantenido a la humanidad en un estado de éxtasis pseudo científico, y que como antes mencioné, le ha permitido a innumerables personas hacerse ricos a costa de la ignorancia y la desnutrición emocional en que vivimos, que provoca la universal crisis de lo inexplicable.

Visualizando nuestra mente como a una súper computadora, solo para propósitos de asimilarnos mejor, claro esta nuestra mente trabaja a una velocidad químico-eléctrica mucho mayor que cualquier computadora existente. Nuestro cerebro tiene terminaciones nerviosas en cada rincón de nuestro cuerpo.

 

Por consiguiente sabe todo lo que está ocurriendo en nuestro organismo. Se sabe a ciencia cierta que la mente es tan poderosa que puede instituir enfermedades tal y como si fueran reales. Existen mas de sesenta enfermedades que pueden ser creadas y empeoradas por las emociones de nuestra mente.

El Inconsciente Protector lo poseemos todos, lo que ocurre es que con el trajín de nuestras vidas, con la ansiedad tan grande en la que vivimos, hemos perdido contacto con nosotros mismos y con nuestras defensas naturales.

 

Si estuviéramos mas atentos a la naturaleza que nos rodea, si practicáramos una vida mas sana y vigiláramos nuestros ritmos, estaríamos mas en contacto con nosotros mismos, con nuestros sueños, con nuestros avisos naturales, con nuestras defensas naturales y con los peligros a los que nos exponemos o se exponen otros a nuestro alrededor. No necesitaríamos hacer ricos a otros, para que nos digan cosas que pueden aplicar a un millón de personas al igual que a nosotros, y que por cálculo de probabilidades nada mas, podría ocurrirle lo mismo a ti, que a tu vecino.

El Inconsciente protector utiliza información de diferentes fuentes a su alcance, es la defensa TOPE de nuestro cerebro, encaminada única y exclusivamente a la misión de protegernos a nosotros y a nuestro entorno. Protege por igual nuestra Salud Física, Emocional, Ambiental y Espiritual.

 

El inconsciente Protector como defensa TOPE (Top Psychological Defense) se nutre, se alimenta y tiene acceso a todas las áreas de nuestro cerebro, tanto de la mente consciente, como del inconsciente regular, de la memoria inmediata, reciente, pasada y de nuestra memoria colectiva. De todas esas fuentes puede construir el mecanismo predilecto para alertarnos o predecir, en cierto modo, cualquier evento que signifique algo para nosotros en términos de nuestra supervivencia, tanto en el plano individual, familiar, como social, o para la humanidad.

Esto pone en claro todo lo concerniente a los grandes profetas, supuestos adivinos, y da al traste con los farsantes y los fraudes de los llamados "psíquicos", el horóscopo, la reencarnación y la comunicación con los muertos y el aura. Explica la llamada " telepatía" y si seguimos analizando puede explicar todos los fenómenos llamados paranormales. Y repito que es un mecanismo de defensa NATURAL que todos poseemos. Si lo comprendes bien nunca jamás tendrás que apelar a personas que se dedican a vivir de ti, de tus temores y de tus sufrimientos. Jamás lo volverás a permitir.

Así que te presento este descubrimiento como uno de carácter científico, abierto a la discusión, y a la búsqueda de mas pruebas y mas casos que estoy seguro surgirán por miles.
 

XIV (3-L3): Respecto a la reencarnación y a las regresiones a otras vidas.
Recientemente se publicó un libro, escrito por un colega donde se hace alusión a unos casos de regresión de algunos de sus pacientes a supuestas vidas anteriores, algunas se remontan a ochenta vidas hacia atrás según el libro.

Aquí volvemos al Inconsciente protector y a la gran capacidad del cerebro para construir escenas, historias, leyendas, personajes, todos acumulados en nuestro inconsciente colectivo. Una persona en trance hipnótico puede llegar a creer que un lápiz es un cautín eléctrico (existen cuatro o cinco niveles del trance hipnótico), y al tocársele con el lápiz, la persona puede desarrollar una pequeña quemadura sobre el área, que luego puede convertirse en vesícula.

 

Yo personalmente fui testigo de éste experimento, y mas dramático aun, con otro colega médico. Desde entonces me di cuenta del poder tan grande que posee nuestra mente y nuestro cerebro. Un poder físico natural, neurológico, que puede ser curativo o causante de enfermedades.

Con el debido tratamiento psiquiátrico, he visto a personas curarse de úlceras pépticas en cuestión de semanas, que anteriormente llevaban meses de tratamiento tradicional por su gastroenterólogo, siendo él mismo, quien lo refiere al hospital psiquiátrico. El efecto placebo es otro factor significativo en algunas curas "llamadas milagrosas".

Alguien en estado de hipnosis puede incluso obviar el dolor de una operación, y puede ser operado bajo estado de hipnosis, sin anestesia.

La hipnosis puede curar estados fóbicos y de ansiedad. Si le ordenamos a un paciente hipnotizado que construya una historia sobre una vida anterior, la construirá. ¿Y que estudiante de hoy día no conoce datos suficientes sobre la historia universal, como para que bajo hipnosis construya cualquier historia, “supuestamente” de otra vida anterior, y también vivirla o incluirse como uno de los personajes de la Novela Hipnótica?

 

Cualquiera podría hacerlo. Mi abuelo quien no sabía leer, conocía la Biblia de memoria, y toda la historia viviente que en ella existe.

Es conocido en psiquiatría el hecho de que vaciando la "olla de presión", dejando salir los sentimientos que nos agobian desde la niñez, sentimos un alivio de los síntomas, e inclusive los síntomas pueden desaparecer. También es conocido el hecho que algunas personas, por lo doloroso que resulta el proceso, le toma mas tiempo que a otras. Y a otras personas se les hace imposible ponerse en contacto con ese dolor interno en estados de plena conciencia.

Debido a esto, y por lo poderosa que es nuestra mente, puede resultarle mas fácil en ocasiones, alejarse lo mas posible del dolor, o de aquello que se lo esta causando o se lo causó. Es más sencillo hablar de ello, como si le hubiese ocurrido a otra persona, en otra vida, que a uno mismo en ésta. Muchos de mis pacientes me han dicho en mi oficina, no se ni cuantas veces-" Quisiera haber podido nacer en otra familia, o hubiese querido ser otra persona, o nacer en la India, o en Hawai", y esto lo dicen con un profundo dolor, debido a que la vida que han vivido ha sido muy dolorosa para ellos.

Sería muy fácil hipnotizarlos e inducirlos a construir cualquier historia en donde ellos se sientan más felices y consigan vaciar sus sentimientos dolorosos, sanando.

Los datos almacenados en nuestra memoria, en nuestro inconsciente regular y nuestro inconsciente protector, son suficientes para instituir ficticiamente miles de vidas pasadas. De hecho, de esto viven los novelistas famosos, de instituir vidas de personajes ficticios.

Y hablando de novelistas, tengo dos pacientes escritores que me aseguran haberse curado de algunos hábitos dañinos, después de ponerlos en boca de los personajes de sus cuentos. Es como una catarsis para ellos, pero en este caso de da a nivel consciente. ¡Imagínense ustedes si fuese a nivel hipnótico! Esto está demostrado en un tipo de psicoterapia científica, que se conoce como el psicodrama.

Por eso, quiero dejar claro estos datos en sus mentes para que sean ustedes quienes juzguen la realidad y no se dejen influenciar fácilmente por los datos que se les presentan a ustedes en libros populares donde se habla sobre la reencarnación, que confunden una ciencia como la psiquiatría con fenómenos místicos o religiosos. O por el contrario, que intentan utilizar la medicina o la psiquiatría para probar hipótesis parasicologías o místicas.

Naturalmente a todo el mundo le gustaría poder creer que es cierto, y le gustaría de alguna forma poder comunicarse con sus seres queridos fallecidos. Pero éste deseo sigue perpetuando un mecanismo de defensa natural de nosotros ante una pérdida, y se le conoce como negación. Es más fácil creer en estas cosas que aceptar la realidad de la muerte. Este ha sido uno de los grandes problemas psicológicos de nuestra civilización, aceptar la realidad de la muerte, la última crisis, la crisis de la muerte.

Para los que comprendieron bien las 8 fuerzas y sus efectos, la idea de la muerte ya no debería representar una crisis.
 

XIV (3-m): Crisis universal grupal de soledad. Saber estar solos… y menos deprimidos
Desde el comienzo de la vida es bueno que el bebé esté solo despierto y descansando o jugando sin una constante sobrecarga de estimulación. Es además una actitud educativa no acudir corriendo al bebé apenas este llora, que no le resuelvan siempre sus necesidades al instante lo va haciendo madurar en la capacidad de “saber posponer” o aprender a esperar.

 

Esto dado, lógicamente en dosis adecuada según la edad. Es bueno que el niño esté solo en un respeto a su intimidad que le da la oportunidad de desplegarse espontáneamente y sin una mirada ajena en juegos, fantasías, autoerotismo, etc...

Sabemos que durante la etapa de la adolescencia existen períodos de soledad total donde la apersona aprende a que debemos poder soportar la angustia de saberse solo en el mundo y que a estos momentos se puede sobrevivir. Esto contribuye a la resolución efectiva de salir de la etapa de niño y saber que ya no cuenta con el apoyo constante y continuo de los padres, que el es responsable por su vida y nadie mas. Es la pérdida y para siempre del apoyo constante, en el que siempre se tiene alguien que lo comprenda y llegue a sus necesidades afectivas en cualquier momento o que te lo resuelva todo.

En la medida que estos procesos no se hagan o hayan sido enfermizos, existirá la tendencia a busca a otro para resolver estas relaciones que se le conocen como de dependencia. Y de aquí, de este proceso enfermizo es que surge el “temor a la soledad”, y la tristeza que se siente al estar solos. Por consiguiente este proceso estimula la idea errónea de que siempre tenemos que estar acompañados.

El saber y aprender a estar solos garantizan el hecho de que cuando te unas a alguien en pareja lo puedas hacer libre de las presiones generadas por el miedo a la ruptura o lo que es lo mismo, a no poder sobrevivir solos.

El aprender a estar solos te ayuda a no ver la soledad como una “crisis que forzosamente hay que resolver”, si no como un proceso natural el cual aceptas como parte del diario vivir, manejable. Una vez, en los períodos que se está solo, estarás libre de una gran cantidad de ansiedades que si no has aprendido a lidiar con ellas pueden entorpecer tu tranquilidad.

 

El saber estar solos nos ayuda a poder ser más eficaces al momento de elegir estar acompañados. Por esto es que es recomendable siempre que nos demos un período de tiempo razonable de por lo menos un año cuando se termina un relación, antes de comenzar otra. Además es recomendable siempre buscar ayuda para analizar los traumas causados por relaciones anteriores.

Los grupos y actividades dirigidas a personas sin pareja deben reencaminarse hacia el fortalecimiento de la capacidad de poder estar solos en vez de a la búsqueda de compañía, aunque parezca paradójico, el saber manejarse uno mismo saludablemente es la mejor garantía que podemos tener de alcanzar relaciones saludables con los demás. De la resolución efectiva de los conflictos con tu individualidad es que surge la relación saludable con el grupo.

Queda implícito pues, que el trabajo hacia el logro de una adecuada autoestima, de una identidad propia saludable, de una independencia satisfactoria y autonomía en todos los sentidos, son las piedras angulares para el manejo efectivo de los periodos de soledad. Y. . . aunque a simple vista luzca contradictorio, no lo es, precisamente cuando la persona adulta tiene capacidad de estar solo es que nunca se encuentra solo, siempre hay al lado otro en compañía mutua.

 

Aunque este otro no sea pareja.

Y aclaramos por último que entendemos que el estado más saludable de la persona es estando en pareja, ha sido uno de los puntos de convergencia y conclusión de convergencia de todas las culturas.

Si prestas atención a ti mismo de la forma descrita en este artículo, se te hará mucho más fácil el lograr: evitar las tendencias a repetir esquemas de relaciones que fueron poco saludables al .conocimiento real de tu propia escala de valores, a mejorar tus capacidades personales para compartir la vida y a descubrir realmente el tipo de personas que complementan tu vida.

Otra crisis mas que puede ser manejable si comprendes bien los efectos de las fuerzas universales.

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