del Sitio Web Mystae 

traducción de Adela Kaufmann
Versión original en ingles

 

 

Nacido el 13 de julio de 1527 en Londres, Inglaterra, John Dee era un "alquimista Inglés, astrólogo y matemático que contribuyó en gran medida a la reactivación del interés por las matemáticas en Inglaterra." 
- Enciclopedia Británica

 


"Dee era un estudiante excepcional, que entró en la Universidad de Cambridge cuando tenía quince años... De ese destacó en Cambridge y fue nombrado miembro de la facultad junior antes de recibir su título. Después de graduarse viajó al continente para continuar sus estudios, alcanzar la fama durante la noche en París a la edad de veintitrés años, cuando pronunció una serie de conferencias sobre las obras recientemente exhumadas del matemático griego Euclides." 
- Visiones y Profecías
 


"Tras ejercer como profesor y estudiar en el continente europeo entre 1547 y 1550, Dee volvió a Inglaterra en 1551 y se le concedió una pensión por parte del gobierno. Dee se convirtió en astrólogo de la reina María Tudor, y poco después fue encarcelado por ser un mago, pero fue liberado en 1555. " 
- Enciclopedia Británica

 


Dee conoció a la futura reina Elizabeth mientras ella se encontraba detenida bajo arresto domiciliario por la reina María Los dos desarrollaron una amistad que duró por el resto de sus vidas Como reina, Elizabeth le dio dinero a Dee... Más importante, ella lo protegió de los que le acusaban de brujería."
 
- Visiones y Profecías
 


"Además de practicar la astrología y horoscopía en la corte de Isabel I, de cuyo favor él gozaba, él también dio instrucciones y consejos a los pilotos y navegantes que estaban explorando el Nuevo Mundo. Se le pidió que nombrara un día propicio para la coronación de Elizabeth, y dio sus lecciones en la interpretación mística de sus escritos. "
 
- Enciclopedia Británica
 


"La casa de Dee en Mortlake, cerca de Londres, fue durante muchos años un importante centro de ciencia en Inglaterra. Dee rescató muchos tomos científicos antiguos que habían sido esparcidos en que las iglesias y monasterios católicos que fueron saqueados durante la Reforma, y su propia biblioteca de más de 4000 libros podría haber sido la más grande de su tipo en Europa en ese momento. "
 
- Visiones y Profecías
 


"Antes de levantar nuestros ojos al cielo, cabalísticamente iluminado por la contemplación de estos misterios, podríamos percibir muy exactamente la constitución de nuestra Mónada como es mostrada a nosotros, no sólo en la LUZ, sino también en la vida y la naturaleza, porque se desvela explícitamente, por su movimiento interno, los misterios más secretos de este análisis físico. "
 
John Dee, el teorema XVIII
 


"... En el trabajo más hermético de Dee, la Monas Hieroglyphica, (Un jeroglífico), publicado en Amberes en 1564, Dee creía que había encontrado un 'jeroglífico', un 'símbolo' hasta ahora oculto que contenía en su forma el principio unificador de la realidad. Es una especie de micro-chip, que contiene en su interior todos los principios más elementales del universo. Es para ser contemplado y fijado en la memoria como un arquetipo aplicable a todos los estudios. Pero, ¿qué es? Si uno puede imaginar un gran océano de materia prima que podemos llamar a este contexto "espíritu", un mundo puro sin forma, sin dirección, inmóvil, impasible, homogéneo, entonces vemos el comienzo del universo. Si una mano fuera para, por así decirlo, a dejar caer la Monas Hieroglyphica en ese océano de posibilidades, la prima materia comenzaría de inmediato a formarse a sí misma en el universo que nos imaginamos que conocemos." 
- Tobias Churton, Los gnósticos 
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"En 1570 apareció la primera traducción al inglés de la obra de Euclides, y, a pesar de que se le atribuye a Sir Henry Billingsley, quien se convirtió en sheriff y más tarde en alcalde de Londres, Dee escribió probablemente parte o la totalidad de la misma. Además, escribió el prefacio, que alentaba el creciente interés en las artes matemáticas. " 
- Enciclopedia Británica
 


"... De ese quedó en su biblioteca, donde, inclinado sobre sus libros, exploró los misterios del Talmud, las teorías Rosacruces, y una serie de otros temas oscuros y ocultos ". 
- Daniel Cohen, Masters del ocultismo
 

Dee murió en 1608, que fue dos años antes del primer manifiesto rosacruz, la Fama Fraternitas comenzó a circular en 1610. 

 

 

 


Magia Enoquiana

 

(1) El Lenguaje de los Ángeles
"En el año 1581, sin embargo, que la vida de John Dee se desvió en un camino totalmente nuevo. Más tarde escribió de cómo, cuando se arrodilló en oración a altas horas del otoño, ‘repentinamente brilló una deslumbrante luz, en medio de la cual, con toda su gloria, se encontraba el gran ángel, Uriel '. El espíritu reportado le dio a Dee un cristal ‘más brillante, más claro y glorioso, del tamaño de un huevo 'y le informó que al contemplarlo él podría comunicarse con los espíritus de otro mundo. " 
- Visiones y Profecías 
 


"A fuerza de meditar continuamente sobre el tema de su imaginación se puso tan enfermo, que por fin se convenció a sí mismo de que un ángel se le apareció y le prometió ser su amigo y compañero, siempre y mientras viviera."
 
- Charles Mackay, Extraordinarias ilusiones populares y la locura de las multitudes

 


"John Dee estaba embelesado por esta perspectiva, pero a pesar de la promesa del ángel, tuvo poca suerte en la adivinación con esta ‘piedra’. 'El científico recurrióa emplear otros para hacer la adivinación real, conversando directamente con los espíritus, mientras guardaba escrupulosas notas."


"El que estuvo con él más tiempo fue Edward Kelley, un clásico sinvergüenza del Renacimiento, Kelley era un abogado que ya había tenido sus orejas cortadas por falsificación antes de conocer a Dee Él también fue acusado de nigromancia - La práctica de utilizar cadáveres para la adivinación . "


"Mirando en el cristal, él [Kelly] informó a Dee que ‘en medio de la piedra parecía estar alguna pequeña cosa redonda como una chispa de fuego, que se encendía y parecía ser como un guante de veinte centímetros de diámetro, o por allí '. En esta brillante esfera central, Kelley afirmó recaudar una gran cantidad de seres espirituales que trataron, entre otras cosas, de enseñar a Dee el ‘enoquiano', la lengua hablada por los ángeles y los habitantes del Jardín del Edén. De hecho, supuestos registros enoquianos de Dee son lo suficientemente elaborados para haber convencido a algunos lectores crédulos de que representaban un verdadero lenguaje pre-hebreo. Pero por lo menos un investigador ha sugerido que el enoquiano era un código que Dee utilizaba para transmitir mensajes desde el extranjero a la reina Isabel en su supuesta condición de miembro fundador de la Servicio Secreto Inglés. " 

- Visiones y Profecías
 


"Dee y Kelly" grabaron cientos de conversaciones espirituales, incluyendo... una lengua angelical llamado enoquiana, compuesta de letras no inglesas, pero la  cual el análisis por computadora recientemente ha demostrado tener una curiosa relación gramatical con el inglés." 
- Terence McKenna, The Revival Arcaico
 


"El descubrimiento de la lengua enoquiana realidad vino en etapas. Los primeros pronunciamientos de 'enoquiano" por Dee en realidad se parecen a hablar en lenguas o glosolalia. Las grabaciones de este idioma no muestran signos de un lenguaje real o cualquier tipo de sintaxis en absoluto. Esto comprende Liber Logaeth o 'libro del Discurso de Dios'. No fue sino hasta la primera de las cuarenta y ocho llamadas que se dictó que el lenguaje que usamos hoy en día salió a la superficie. Cada una de las llamadas utiliza palabras definidas repetidas en todas partes con una gramática real. La pronunciación de estas llamadas era muy similar al Inglés o al menos el Inglés hablado hace cuatro siglos." 
- Frater Inominandum: "¿Quién diablos es este individuo Enoc, de todas formas"?
 


"Muchos magos afirman que el lenguaje enoquiano es anterior a  todas las lenguas humanas. Gerald J. Schueler es ampliamente considerado como uno de los mayores expertos en magia enoquiana. Sr. Schueler dice que la magia enoquiana es "el poderoso sistema de Magia utilizado por Aleister Crowley y la Golden Dawn, y del The Necronomicon para ponerse en contacto con inteligencias de otras dimensiones '." 
- Parker Ryan, "información de fuente Necronomicon" 

 


"Es ahora generalmente acordado por los eruditos ocultos que el sistema enoquiano de Dee y Kelly fue inspirado directamente por las secciones del Necronomicon que se ocupan de las técnicas de Alhazred para evocar a los Antiguos. Hay que recordar que el Necronomicón fue concebido principalmente como una historia, y sin embargo tiene algunos detalles prácticos y fórmulas, no es una guía paso a paso de principiante para convocar inteligencias-pretor humanas. Dee y Kelly tuvieron que rellenar muchos detalles por sí mismos, por lo que su sistema es un híbrido de ideas tomadas del Necronomicon y técnicas de su propia invención. Parece haber poca duda de que... el lenguaje enoquiano, y las llamadas de Enoc o llaves son préstamos auténticos , y debemos dudar de la afirmación de que Dee y Kelly las recibieron del arcángel Uriel. " 
- Colin Low, Necronomicon FAQ 
(Compilado de El Libro de los Emiratos, por Justin Geoffry, Starry Wisdom Press, 1979) 

 

 


(2) Una antigua Fuente
"Dee y Kelley no eran sin embargo las primeras personas en llegar a un alfabeto enoquiano, un texto sobre la alquimia llamado "Voarchadumia” por Pantheus que fue escrito en 1530 publicó un alfabeto de dieciocho caracteres atribuido a Enoc. Pues resulta que la copia del Museo Británico de este manuscrito tiene copiosas notas marginales por nada menos que el Dr. John Dee. Las notas datan de 1559 y, aunque el alfabeto de veintiún caracteres de Dee no se parece al alfabeto Pantheus 'es concebible que él al menos, tuvo la idea de ese texto. A lo que los caracteres se asemejan son un poco son a las letras del alfabeto etíope... El libro actual de Enoc fue descubierto en griego y en Etiopía. Donald Laycock sugiere que es muy posible que Dee tuviera un copia de este manuscrito y no podía traducirlo así que inventaron un lenguaje propio basado libremente en el." 

 - Frater Inominandum: "Quién diablos es este individuo Enoc , detodas formas"
 

Choronzon es la encarnación principal de Mal en el mito enoquiano de Aleister Crowley

 " Choronzon sólo se menciona una vez en los diarios de John Dee, durante una comunicación de los ángeles acerca de la expulsión de Adán del jardín del Edén: 
- Colin Low, Liber Logaeth - Colin Low, Liber Logaeth
 


"Pero Coronzon (que así es el nombre de ese poderoso diablo), envidiando la felicidad del hombre, y dándose cuenta de que la sustancia de la menor parte del hombre era frágil e imperfecta con respecto a su esencia más pura, comenzó a atacar al hombre y eso prevaleció. Por ofender así, el hombre se hizo maldito ante los ojos de Dios, y por lo tanto perdió el jardín de la Felicidad y el juicio de su entendimiento, pero no completamente el favor de Dios. Pero fue expulsado (como registran sus Escrituras) a la tierra que estaba cubierta de zarzas... Pero en el mismo instante en que Adán fue expulsado, el Señor le dio al mundo su tiempo, y fue colocado por encima de sus Guardianes Angelicales, Vigilantes y príncipes. " 
- John Dee, citado por Geoffrey James, La Magia de enoquiana Dr. John Dee, p .. 1)
 


"En este contexto C (h) oronzon es idéntico a la Serpiente del Génesis, y con el ángel rebelde Samael en la leyenda del Midrash y en la cabalística judía


"Hay una confusión sobre la identidad de los 'Guardianes Angelicales' mencionados en el expediente del Dee arriba. Que la tierra es vigilada por ángeles es una tradición muy antigua, y es fascinante ver surgir esto durante las comunicaciones angelicales de Dee. De acuerdo con los ángeles de Dee, los Vigilantes y las Atalayas son proporcionadas:"
 
- Colin Low, Liber Logaeth
 


"... en contra de la blasfemia usurpador,a el mal uso y el sigilo de los impíos y gran enemigo, el diablo. Para el propósito de que está poniendo a la Tierra, su voluntad envidiosa podría ser embridada ...
" 
- John Dee, citado por T & FR p.170 


"La historia parece ser sencilla de acuerdo a los ángeles de Dee y leyendas tradicionales: Samael/Choronzon tentó a Eva, y fue desterrado al mundo con ellos, y los vigilantes se establecieron sobre la creación para mantener sus límites. Sin embargo, la leyenda tradicional contiene una sorpresa:"
 
- Colin Low, Liber Logaeth
 


"Samael y sus ángeles fueron desterrados a un calabozo oscuro, en la que todavía languidecen, su rostro demacrado, sus labios sellados, y ahora son conocidos como los Guardianes". 
- John Dee, citado por Robert Graves y Raphael Patai, Los mitos hebreos: El libro del Génesis
 


"Esta leyenda se cuenta en un libro que Dee no podía leer porque se había perdido en Europa hasta que fue traído de Etiopía por el aventurero escocés James Bruce de Kinnaird en 1773. Por una coincidencia asombrosa esto pasó a ser otro libro de Enoc. A pesar de que ha sido llamado uno de los libros más aburridos que se han escrito, cualquier persona con un interés en Dee y conversaciones de Kelly con los ángeles debería leerlo. Demasiada atención se ha dedicado al sistema mágico comunicado por los ángeles a Dee, lo que ocupa una parte relativamente pequeña de los varios cientos de páginas de transcripciones de Dee. Los ángeles tienen mucho que decir. Es interesante encontrar a muchos de los ángeles de Dee en las visiones narradas en el libro Etíope de Enoc. Es interesante comparar sus preocupaciones.

"Gran parte del contenido del libro etíope es acerca de los antecedentes de la primera destrucción del mundo, un acontecimiento provocado por el mal causado por los angelicales 'Vigilantes' (Patai sugiere una traducción alternativa ‘ángeles guardianes"- es decir, que son idénticos a los Vigilantes y Supervisores de Dee) Gran parte del contenido del expediente académico de Dee tiene que ver con la destrucción final del mundo. Este tema se produce constantemente, tanto explícita como a través del simbolismo que está claramente relacionado con el Apocalipsis  o Revelación de San Juan. Dee era muy consciente de esto, y sus notas marginales demuestran que entiende las referencias. Dee dividió el mundo en tres edades: la primera edad hasta el Diluvio, una segunda edad hasta la venida de Jesús Cristo, y una edad final terminó con la destrucción del mundo. Al igual que muchos (la mayoría) de los europeos de su época, vivió su vida consciente de que este fin no era una conjetura - era una cuestión de hecho - y que era inminente. Los ángeles confirman varias veces que el "fin de los días" está cerca. 


"Hay muchos paralelos entre los acontecimientos que condujeron a la primera destrucción del mundo (el diluvio bíblico) y acontecimientos que llevaron a la destrucción final (Apocalipsis) que deben ser considerados duales - es decir, no es material mítico como ajeno, sino como el comienzo y el final de la misma historia reflejados como imágenes de espejo en los extremos opuestos del tiempo. Las tres edades del mundo están de alguna manera relacionadas con las tres obras místicas y visionarias que cuentan la historia: El Libro Etíope de Enoc, el Libro de Enoc de Dee, y el Apocalipsis de San Juan " 

- Colin Low, Liber Logaeth


 

Lea el artículo de L.S. Bernstein en "Egrégor" que refuerza el argumento de que Dee tuvo acceso a la información en el Libro de Enoc, en concreto lo relativa a los Vigilantes. Dee y Kelly afirman que los Nephilim, gigantes o sus hijos los Vigilantes, bajo las órdenes de Uriel, . podrían ser evocados con la enoquiana “Llamada de los Treinta Aethyrs.


"La entrada en los Treinta Aethyrs comienza con una maldición divina, ya que es un medio para ejercer control sobre las entidades que evoca: los Nephilim, Los Caídos, los Grandes Antiguos. Esto establece más allá de toda duda de que el sistema enoquiana de Dee y Kelly era idéntico en espíritu, y es casi seguro que en la práctica, el sistema de Alhazred como se describe en el Necronomicon. "
 
- Colin Low, Necronomicon FAQ 
(Compilado de El Libro de los árabe, por Justin Geoffry, Starry Wisdom Press, 1979)

 



Un Fin No Glorioso

"En una lectura cuidadosa del diario de Dee es imposible llegar a ninguna otra conclusión que la que fue impuesta a Kelly, y aceptó sus revelaciones como las expresiones reales de los espíritus, y parece probable que el astuto, plástico y resbaladizo Kelly no sólo sabía algo de las ilusiones ópticas entonces practicadas por los que pretendían ser nigromantes, pero poseían considerables poderes ventrílocuos que en gran medida ayudaron en sus nefastos engaños. " 
- Lewis Spence, Una Enciclopedia del Ocultismo
 


"A pesar de que se mantuvo en el favor de la reina Isabel I, Dee, junto con Kelly y sus esposas y sirvientes, fueron forzados a salir de Inglaterra cuando los clérigos comenzaron a predicar en contra de las actividades mágicas. Una turba destruyó gran parte de la valiosa biblioteca de libros de Dee. 


"Dee... recorrió Polonia y Bohemia (1583-1589), dando exhibiciones de magia en las cortes de varios príncipes. "
 
- Encyclopedia Británica
 


En 1595 Kelly fue encarcelado por el emperador Rodolfo II en Praga por hechicería y brujería. Se cayó en un intento de escapar y murió pocos días después. 

Dee "llegó a Inglaterra con un enorme tren de equipaje y protegido por una guardia de veinte soldados... Pero Dee estaba ciertamente en necesidad de dinero cuando llegó. La reina le recibió en Richmond y le concedió una pensión de 200 libras al año. Pero los grandes días claramente ya habían pasado."
 
- Daniel Cohen, Maestros del ocultismo
 

La reina Isabel nombró a Dee Director del Colegio de Cristo en Manchester en 1595. 

Dee fue descrito por su biógrafo, John Aubry, como "un hombre viejo y golpeado con 'una larga barba tan blanca como la leche, alto y delgado, que llevaba una bata con mangas colgando '. Obtuvo una miseria adivinando el futuro e incluso vendió sus amados libros, uno por uno, para poder comer." 
- Visiones y profecías
 

Murió el 12 1608 en Mortlake, Surrey 

"A lo largo de los siglos, muchos estudiosos de lo oculto, desconcertados por  la obra de John Dee, tal vez el más notorio de ellos fue Adam Weishaupt, quien en su juventud estaba fascinado por el misterioso 'manuscrito iluminado'. La colección de Rudolf fue dividida con el paso del tiempo, con su colección de manuscritos raros que hicieron su camino a la famosa biblioteca del venerable Jorge en Italia. Sobrevivió el incendio que destruyó la abadía de Jorge y se quitó la vida, y junto con los otros fragmentos restantes de la colección de Jorge se almacenó en un colegio jesuita durante muchos años. " 
- Mitchell Porter, alt.necromicon FAQ.